يبدو النقاش حول أخلاقيات الذكاء الاصطناعي مختلفاً عما هو عليه في مانيلامترجم

(RNS) - عند تخرج ابنتي مؤخرًا من كلية الفنون الحرة في الشمال الشرقي، تم إطلاق صيحات الاستهجان على الذكاء الاصطناعي بشكل متكرر عندما ظهر في خطابات التخرج. لم يصدمني رد الفعل باعتباره رهابًا بسيطًا من التكنولوجيا. بدا الأمر وكأنه تخوف أخلاقي.

يعبر أطفالي الشباب عن العديد من المخاوف نفسها التي أسمعها من زملائي في التعليم العالي من جميع أنحاء أمريكا الشمالية وأوروبا: الذكاء الاصطناعي قد يضعف التفكير النقدي، ويقلل من قيمة الإبداع البشري، ويستهلك كميات مذهلة من الطاقة والمياه، ويستغل العمالة ذات الأجر المنخفض، ويسرع ثقافة حريصة بالفعل على استبدال الحكمة بالراحة. وبالمثل، بينما أساعد في تطوير موارد الذكاء الاصطناعي لزملائي في التعليم اللاهوتي من خلال منحة مركز واباش، فإن الاعتراضات واضحة. يشعر أعضاء هيئة التدريس بالقلق من أن الطلاب الذين يستخدمون الذكاء الاصطناعي سيحلون محل قدرتهم على تعلم التفكير. يشعر العلماء بالقلق من إمكانية استيعاب عملهم دون موافقة. ويتساءل أصحاب الضمائر الحية عما إذا كان رفض هذه الأنظمة هو الرد الأخلاقي الوحيد.

ثم جئت إلى مانيلا. أنا هنا ألقي كلمة رئيسية في المؤتمر الدولي الذي يعقد كل ثلاث سنوات لكليات وجامعات الطائفة الأنجليكانية، حيث يتم اختيار القادة من أكثر من 150 ...