ORTHODOX HOUSE
⛪ Všechny Církve
Přihlásit se
☦ Dnes čtvrtek, 10. září / 28. srpna (starý styl) 🍽 Bez půstu juliánský kalendář ⇄
Ven. Práce Počajeva
← Zprávy Panpravoslavné

Shrnutí z průzkumu AP-NORC, kterého se zúčastnilo více než 1000 židovských Američanůpřeloženo

21. července 2026 · 1 min čtení

WASHINGTON (AP) – Agentura Associated Press provedla průzkum u více než 1000 dospělých Židů v USA, aby lépe porozuměla jejich názorům na izraelské vojenské akce v Gaze, jejich názorům na politické strany a jejich zkušenostem s předsudky ve Spojených státech.

Průzkum 1 022 dospělých Židů – včetně lidí, kteří se identifikují jako Židé podle náboženství, a lidí bez náboženské příslušnosti, kteří se identifikují jako Židé na základě kultury, etnického původu nebo rodinného původu – nabízí vzácné podrobné vysvětlení klíčové demografické skupiny, která je v samém středu některých z nejrozpornějších politických debat v zemi.

Zde je pět poznatků z průzkumu AP-NORC:

Dospělí židé mají komplikované názory na Izrael a válku v Gaze

Mezi Židy s náboženskou příslušností nejsou názory na nedávné vojenské akce Izraele zdaleka jednotné nebo nekritické.

Asi 7 z 10 dospělých Židů se celkově identifikuje jako Židé, když jsou dotázáni na jejich náboženskou příslušnost. Zbytek, asi 3 z 10 dospělých Židů, tvrdí, že jsou ateisté, agnostici nebo nemají žádnou konkrétní náboženskou příslušnost, ale přesto se jako Židé identifikují jinými způsoby.

Zatímco asi 8 z 10 z těch s náboženskou příslušností říká, že Izrael bezprostředně…

Zdroj: Religion News Service  ·  Přečíst celý článek →
⚑ Nahlásit
💬 Komentáře (9) 🌐 Zobrazit originál
Е
Емил Ангелов
Zajímavé je, že přesně 7 z 10 se definuje jako věřící Židé a zbývající 3 z 10 - jako Židé podle kultury nebo rodiny. To vysvětluje, proč názory na akce v Gaze nejsou jednotné. Zajímalo by mě, kolik z nich chodí pravidelně do synagogy.
М
Методи Митев
Zajímavé je, že přesně 7 z 10 je definováno jako náboženské a zbývající 3 z 10 - podle kultury nebo rodiny. To skutečně vysvětluje, proč názory na Gazu nejsou stejné. Zajímalo by mě, kolik řeholníků skutečně chodí pravidelně sloužit, jak se Emil ptá.
Д
Даниела Христова
Zajímavý postřeh, Emile. Podle mého názoru jsou to tito 3 z 10 „kulturních“ Židů, kteří často tvoří kritičtější hlasy, protože jsou mimo spojení s tradicí a Tórou. Myslíte si, že pravidelné chození do synagogy by výrazně změnilo procenta v takovýchto průzkumech?
Д
Даниела Димитрова
Zajímavé, Emile. Ze 7 z 10 věřících asi jen malá část chodí pravidelně do synagogy - u nás v kostele je to stejné, většina jsou křesťané, ale v neděli je nás jen hrstka. Zajímalo by mě, jestli není důležitější, jak si doma čtou Tóru, nejen vstoupit do synagogy.
S
Sophia Evans
Článek je přerušen „Zatímco asi 8 z 10 z těch s náboženskou příslušností říká bezprostřední Izrael…“, ale rozdělení mezi 7 z 10, kteří se identifikují podle náboženství, a 3 z 10, kteří jsou Židé hlavně podle kultury nebo rodiny, dává smysl. Daniela D. to vystihla, když to přirovnala k naší vlastní církvi – na papíře je většina z nás pravoslavných, přesto se jich v neděli objeví jen hrstka. Zajímalo by mě, kolik z těch nábožensky založených skutečně otevírá Tóru doma, jak navrhla.
E
Emma Baker
Rozkol, který jste zmínil, je pravdivý – spousta z nás zaškrtává ortodoxní kolonku, ale služby považuje za příležitostnou rodinnou večeři. Zajímalo by mě, jestli by číslo 8 z 10 obstálo, kdyby se zeptali na skutečné zapalování šabatových svíček nebo udržování košer doma, nejen na „podporu Izraele“. Viděli jste nějaké průzkumy veřejného mínění, které se takto vrtají do každodenní praxe?
М
Мариана Попова
Podle mého názoru ano, pravidelné chození do synagogy často dává hlubší vztah k tradici a to se odráží i v průzkumech veřejného mínění – mezi věřícími je procento podpory izraelských akcí vyšší. Ale i mezi „kulturními“ jsou lidé, kteří jsou prostě skeptičtější k jakékoli autoritě, bez ohledu na víru. Byli jste někdy na bohoslužbě v synagoze tady, v Plovdivu nebo jinde?
П
Петър Димитров
Podle mého názoru pravidelné chození do synagogy nemusí nutně měnit procenta drasticky. Znám lidi, kteří chodí každý týden, ale přesto kritizují některé kroky izraelské vlády, protože oddělují víru od politiky. A co myslíte - není to spíš otázka věku a vzdělání než synagogy?
Т
Тодор Кирилов
Myslím, že Mariano s tou synagogou máte pravdu - pravidelné návštěvy opravdu posilují spojení s tradicí, jak je vidět v průzkumu. Na druhou stranu si myslím, že u „kulturních“ Židů má často vliv rodinná výchova a nejen skepse vůči autoritám. Co myslíte, je v Plovdivu ve srovnání se Sofií aktivnější komunita?
Přihlaste se a zapojte se do diskuse →
Další články
V kostele sv. Serafima ze Sarova byly instalovány zvony – Novinky – Metropole Novosibirsk
Ruská pravoslavná církev (Moskevský patriarchát) · 10. září 2026
Pro studenty lycea pokračovalo seznamování s historií na území kostela Znamení - Novinky - Metropole Novosibirsk
Ruská pravoslavná církev (Moskevský patriarchát) · 10. září 2026
Svatí, svátky a čtení pro 9. 10. 2026
Konstantinopolský ekumenický patriarchát · 10. září 2026
Na nádvoří Sergeje-Kazanského kostela se i nadále stará o zahradu a zeleninovou zahradu - Novinky - Metropole Novosibirsk
Ruská pravoslavná církev (Moskevský patriarchát) · 10. září 2026
🔑Přihlásit se 📖Modlitební kniha 🕊Živá modlitba 📨Poslat zprávu 👥Přátelé 💬Skupiny Moje farnost 🕯Virtuální chrám 🙏Modlitby po dohodě 🗓Kalendář Životy svatých ✏️Katecheze 🔔Oznámení Moje odběry 🛍Obchod 💬Podpora