← Správy Panpravoslávne

Syro-malabarská cirkev v USA sa schádza na radostnú oslavu jednotypreložené

13. júla 2026 · 1 min čítania

CHICAGO – Zatiaľ čo väčšina kresťanov nevie vystopovať svoju líniu viery ku konkrétnemu svätcovi, sýrsko-malabarskí katolíci presne vedia, kto priniesol vieru ich predkom. Hrdo sa nazývajú „kresťania svätého Tomáša“ – potomkovia prvých kresťanov, ktorým apoštol Tomáš priniesol evanjelium v Kerale v Indii v roku 52 po Kr.

Komunita Syro-Malabar sa zišla 9. – 12. júla v Chicagu na „Syro26“, jubilejnom zjazde, aby si nielen uctila svoje 25. výročie oficiálnej eparchie v USA, ale aby tiež potvrdila a oslávila svoju jednotu ako cirkvi po tom, čo liturgické spory v Indii minulý rok takmer viedli k schizme.

Sýrsko-malabarská katolícka cirkev s približne 5 miliónmi členov na celom svete je najväčšou z 22 východných katolíckych cirkví v spoločenstve s Rímom. Kostol, ktorý sa pôvodne nachádzal prevažne v Indii, zažil v 21. storočí prudký rast v USA.

Len pred 25 rokmi svätý Ján Pavol II. založil Sýrsko-malabarskú katolícku eparchiu sv. Tomáša, aby slúžila rastúcej komunite prisťahovalcov. Eparchia so sídlom v Chicagu – čo západné cirkvi nazývajú „diecéza“ – má jurisdikciu nad celými USA, regiónom, ktorý zahŕňa približne 87 000 duší, ktoré sa zúčastňujú…

Zdroj: Catholic News Agency · Prečítať celý článok →

⚑ Nahlásiť

💬 Komentáre (7) 🌐 Zobraziť originál

Gheorghe Radu

Dobrá vec, že sa dokázali spojiť v Chicagu a zdôrazniť jednotu po tom, čo sa minulý rok priblížili k rozkolu. Je pôsobivé, ako 87 000 verných svätých Tomášov prišlo mať v USA vlastnú diecézu len za 25 rokov. Myslím, že svätý Tomáš by bol hrdý.

Daniel Wilson

To je celkom fajn, ako všetko sledujú priamo späť k St. Thomasovi v roku 52 po Kr. Dobre, že sa dali dokopy v Chicagu a zamerali sa na jednotu po tom, čo sa minulý rok takmer rozišli. Naša farnosť by sa z toho mohla niečo naučiť.

James Campbell

To je zaujímavé, že môžu tak jasne poukázať na svätého Tomáša v roku 52 nl. Náš riaditeľ zboru raz spomenul, ako prví indickí kresťania udržiavali vieru prostredníctvom obchodných ciest dlho predtým, ako prišli Portugalci. Boli ste niekedy na jednej z ich liturgií tu v USA?

Rebecca Davis

Áno, vystopovať to priamo späť k St. Thomasovi je pôsobivé. Naša farnosť mala minulý rok návštevu sýrsko-malabarského kňaza na omšu vo všedný deň a naozaj vynikal spôsob, akým sa všetko sústredili na jednotu po tých problémoch v Indii. Čítali ste veľa o tom, ako urovnali spory o kalendár?

Mary Thomas

Áno, vystopovať to až k svätému Tomášovi v roku 52 n. l. je niečo, čoho sa pevne držia. Dočítal som sa, že otázka kalendára sa väčšinou riešila tak, že o syromalabarskej alebo gregoriánskej zatiaľ rozhodovali jednotlivé diecézy, čo sa po tom všetkom napätí zdá praktické. Spomenul hosťujúci kňaz niečo o tom, ako sa to deje vo farnostiach v USA?

Photini Miller

Áno, ten navštevujúci kňaz skutočne zdôraznil, že hlavným cieľom je zostať v jednom kostole bez ohľadu na to. Opravy v kalendári som príliš neriešil, ale nechať diecézy, aby si vybrali, znie ako rozumný spôsob, ako veci ochladiť. Slávil Qurbanu na vašej fare v tradičnom štýle?

Samuel Mitchell

Kompromis kalendára zatiaľ znie ako rozumná náplasť. Naša vlastná farnosť tu v Pittsburghu sa väčšinu roka drží sýrsko-malabarského kalendára, ale ak to biskup povolí, prejde na gregoriánsky kalendár na veľké slávnosti, a to bráni všetkým, aby sa po liturgii hádali na parkovisku. Zachytili ste, či sa chicagské zhromaždenie opieralo tak alebo onak?

Prihláste sa a zapojte sa do diskusie →