← სიახლეები რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია (მოსკოვის საპატრიარქო)

ეპარქიის მღვდელმსახურმა მონაწილეობა მიიღო მრგვალ მაგიდაში „რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია რუსეთის შორეულ აღმოსავლეთში საბჭოთა პერიოდში“თარგმანი

7 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

2026 წლის 2 ივლისს, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საგამომცემლო საბჭომ, საგამომცემლო საბჭოს თავმჯდომარის, კალუგისა და ბოროვსკის მიტროპოლიტ კლიმენტის თავმჯდომარეობით, გამართა მრგვალი მაგიდა „რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია რუსეთის შორეულ აღმოსავლეთში საბჭოთა პერიოდში (1917–1965): feat, რწმენის ფორმატი, ტესტირება ონლაინ რეჟიმში. ღონისძიების თანათავმჯდომარე იყო საგამომცემლო საბჭოს თავმჯდომარის პირველი მოადგილე, ისტრას ეპისკოპოსი სერაფიმე.

შეხვედრას ესწრებოდნენ შორეული აღმოსავლეთის ეპარქიებისა და მეტროპოლიების ეპარქიის განყოფილებების ხელმძღვანელები და თანამშრომლები, უნივერსიტეტის პედაგოგები.

კამჩატკის ეპარქიას წარმოადგენდა ახალგაზრდებთან მუშაობის განყოფილების ხელმძღვანელი, მღვდელი რომან ნიკიტინი. ო. რომანმა მოამზადა მოხსენება 20-30-იან წლებში კამჩატკაში „ეკლესიის სახელმწიფოსგან და სკოლის ეკლესიისგან გამოყოფის შესახებ“ განკარგულების შესრულების შესახებ. XX საუკუნე.

”20-30-იან წლებში ანტირელიგიურმა კამპანიამ მთლიანად გაანადგურა კამჩატკის ეპარქია, პრაქტიკულად გაანადგურა კამჩატკას ასკეტებისა და მისიონერების მეხსიერებაც კი”, - თქვა მღვდელმა რომან ნიკიტინმა მოხსენების დასასრულს. — 1932 წლის იანვარში, ბოლო ეკლესიის, პეტრესა და პავლეს ტაძრის დახურვის შემდეგ, კამჩატკის ხელისუფლებამ მოსკოვს მოახსენა, რომ მართლმადიდებლობასთან ერთად...

წყარო: Site: Петропавловская и Камчатская епархия · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (20) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

Matthew Scott

გმადლობთ ამის გაზიარებისთვის. ფ. რომანის მოხსენება იმის შესახებ, თუ როგორ გაანადგურა 1920-30-იანი წლების კამპანიამ კამჩატკის ეპარქია და ამ მისიონერების ხსოვნაც კი ძლიერად ითქმის - 1932 წელს დახურეს ბოლო ტაძარი და შემდეგ ტრაბახობდნენ მოსკოვში, რომ მართლმადიდებლობა იქ დასრულდა. კარგია, რომ ვიღაც ჯერ კიდევ იჭრება ამ ჩანაწერებში და ინახავს რეალურ ისტორიას.

Ა

ანა აბაშიძე

მამა რომანის მოხსენება კარგად აჩვენებს, როგორ გაანადგურეს ყველაფერი 30-იან წლებში — ბოლო ტაძრის დახურვა 1932-ში და მოსკოვში ანგარიშის გაგზავნა, რომ Православиა დასრულდა. სამწუხაროა, რომ მისიონერების მეხსიერებაც წაშალეს. კარგია, რომ ახლა ამაზე საუბრობენ.

Γεωργία Βασιλείου

კარგია, რომ მამა რომანოსმა გამოაქვეყნა ეს სტატია კამჩატკას შესახებ. ის, რომ 1932 წელს დახურეს ბოლო ტაძარი და შემდეგ მოსკოვში გაგზავნეს მოხსენება, რომ „მართლმადიდებლობა დასრულდა“, იმაზე მეტყველებს, თუ რამდენად სისტემატურად აკეთებდნენ ამას. მაინტერესებს იპოვეს თუ არა იმ მღვდლებისა თუ საერო პირების სახელები, რომლებიც იმ დროს ფარულად ითმენდნენ.

Laura Baker

მადლობა, მეთიუ. ფ. რომანის მოსაზრება იმის შესახებ, რომ მათ წაშალეს კამჩატკას ძველი მისიონერების ხსოვნაც კი, ძალიან გამიჭირდა - ჩემი ბიძა მსახურობდა იქ 1920-იან წლებში, სანამ ყველაფერი დაიხურებოდა. სამწუხაროა, რომ ზოგიერთი არქივი გადარჩა, ასე რომ ჩვენ შეგვიძლია ახლავე გავაერთიანოთ ამბავი.

Ελένη Νικολαΐδου

კარგია, რომ მამა რომანოსმა 1932 წლის იანვარში პეტრო-პავლოსის დახურვაზე და მოსკოვში გაგზავნილ მოხსენებაზე ისაუბრა. ასეთი დეტალები კამჩატკიდან ჩვენს მხარეებში ხშირად არ აღწევს და სამწუხაროა, რომ მისიონერების ხსოვნაც კი დაიკარგა. მაინტერესებს იპოვეს თუ არა იმ მღვდლების რამდენიმე სახელი, ვინც გაუძლო იმ წლებს.

Mark Parker

ფ. რომანის მოხსენება პეტროპავლოვსკის საკათედრო ტაძრის 1932 წლის დახურვის შესახებ და ეს გამარჯვების დეპეშა მოსკოვს ნამდვილად აჩვენებს, თუ რამდენად საფუძვლიანი იყო კამპანია. მამაჩემი ლაპარაკობდა იმაზე, თუ როგორ გაქრა მთელი მრევლი იმ წლებში და ვერავინ ბედავდა ძველი მისიონერების სახელების თქმას. სასიხარულოა, რომ მრგვალი მაგიდა ამ ფაქტების ნაწილს შუქზე აბრუნებს.

Γιώργος Παπαγεωργίου

დიახ, 32 წლის იანვრის დეტალი ერთ-ერთი ყველაზე მკაცრია, რაც კი მომისმენია. მამა რომანოსმა აღნიშნა, რომ „პეტრო-პაულოს“ დახურვის შემდეგ ხელისუფლებამ დაწერა „მართლმადიდებლობა დასრულდა“ და აღარც კი ახსენა. იმ მღვდლების სახელები, რომლებიც საიდუმლოდ ატარებდნენ მსახურებას, მხოლოდ ორი-სამი ვიცი, რომლებიც მოგვიანებით არქივში გამოვიდა, მაგრამ ისინი ცოტაა. რამე კონკრეტული წაიკითხე კამჩატკაზე?

Piotr Wiśniewski

სამწუხაროა, რომ მათ ასე მთლიანად გაანადგურეს კამჩატკაში ეპარქია - ეს სიუჟეტი 1932 წლის იანვარში პეტრესა და პავლეს ტაძრის დახურვის შესახებ და მოსკოვის მოხსენება იმის შესახებ, რომ "მართლმადიდებლური ქრისტიანობა დასრულდა" შემზარავია. მაინტერესებს მოახერხა თუ არა მამა რომანმა იმ ადგილობრივი მღვდლების კონკრეტული სახელების ამოცნობა, რომლებიც ჯერ კიდევ ფარულად აღნიშნავდნენ.

Δέσποινα Νικολαΐδου

ჰო, ელენე, მეც იგივე კითხვა დამრჩა სახელებთან დაკავშირებით. მამა რომანოსმა მხოლოდ ზოგადი სიტყვებით აღნიშნა, რომ უმეტესობა მიიმალა ან გადაასახლეს, მაგრამ კონკრეტული მაგალითების მოყვანის დრო არ ჰქონდა. კამჩატკას არქივებზე ახალი რამე ხომ არ იცით?

Jakub Szymański

სამწუხაროა, რომ მათ კვალი მთლიანად დაფარეს - 1932 წლის ეს მოხსენება ნამდვილად გაფიქრებს. თავის გამოსვლაში მამა რომანმა კონკრეტულად ახსენა ორი მღვდლის სახელი, რომლებიც დაპატიმრებამდე ცდილობდნენ ფარულად ემსახურათ პიეტროპავლოვსკის მხარეში. საინტერესოა, არის თუ არა დაცული მათი რომელიმე წერილი ან მოგონება მორწმუნეთა ეპარქიის არქივში.

Φωτεινή Παναγιωτοπούλου

დიახ, ვეთანხმები, მამა რომანოს მოხსენება პეტრო-პაულუსის დახურვის შესახებ 1932 წელს და დეპეშა მოსკოვისთვის გვიჩვენებს, რამდენად ორგანიზებული იყო რეპრესიები. ჩანაწერებში, რომლებიც მე ვნახე ადრინდელი კვლევებიდან, ნაპოვნი იქნა პეტროპავლოვსკიდან ორი ერისკაცის სახელი, რომლებიც 1930-იანი წლების შუა პერიოდამდე განაგრძობდნენ ხატების ფარულად შენახვას და სახარების კითხვას სახლებში. იცით თუ არა რაიმე ახალი იპოვეს იქ გადასახლებულ მღვდლებზე?

Αντώνης Παπαγεωργίου

დიახ, დესპინა, ეს მეც შევნიშნე; ფ. რომანოსი ძალიან განზოგადებული იყო გადასახლებებისა და მიმალვის შესახებ, კამჩატკიდან არც ერთი მღვდელი ან ბერი არ დაასახელა. თუ მათ იპოვეს ახალი ჩანაწერები, მსურს ვნახო, იტყვიან თუ არა რამე პეტრე-პავლეს ბოლო პასტორზე, სანამ ის დაიხურებოდა 1932 წელს. რაიმე კონკრეტული წაიკითხეთ ამ ბოლო დროს?

Ηλίας Μακρής

დიახ, ანტონი, მეც შევამჩნიე, რომ ფრ. რომანოსი იცავდა ზოგადად და არც ერთი სახელი არ უხსენებია. მახსოვს, რომ პეტრე-პავლეს უკანასკნელი ვიკარი დახურვამდე იყო პაპი სერგიუს პეტროვი, რომელიც შემდეგ გადაასახლეს აღმოსავლეთ ციმბირში. იპოვეთ რაიმე ახალი მის ბედზე?

Παρασκευή Παπαγεωργίου

დიახ, ანტონი, გეთანხმები, რომ ძალიან გენერალური დარჩა და არც ერთი სახელი არ დაუსახელებია. მახსოვს, რომ კამჩატკას შესახებ ადრინდელ სტატიაში წავიკითხე, რომ 1932 წელს პეტრო-პაულოს დახურვის შემდეგ, ზოგიერთი მორწმუნე იმალებოდა და საიდუმლო სამსახურებს ატარებდა საკუთარ სახლებში ოცდაათიანი წლების შუა ხანებამდე. იპოვეთ რაიმე ახალი პაპ-სერგიოს პეტროვის ან იქ დარჩენილ სხვათა შესახებ?

Αγγελική Μακρή

დიახ, პარასკევს, მეც მახსოვს ის სტატია, სადაც სახლებში საიდუმლო სამსახურებზე საუბრობთ. სამწუხაროდ, რომის პაპ-სერგიოს პეტროვის შესახებ სიახლე ვერ ვიპოვე, მხოლოდ ის, რომ 1933 წელს დააპატიმრეს და ბანაკებში გაუჩინარდნენ. ზუსტად იცით სად ტარდებოდა ეს სასახლე, პეტროპავლოვსკის რომელ სოფლებში?

Ζωή Λαμπροπούλου

დიახ, პაპი სერგიუს პეტროვი მართლაც უკანასკნელი იყო. ჩვენი მრევლის მოხუცი კაცისგან გავიგე, რომ ციმბირში გადასახლების შემდეგ იგი გარდაიცვალა 1937 წელს რომელიმე ბანაკში, მაგრამ ამის დამადასტურებელი ქაღალდი ვერ ვიპოვე. სად წაიკითხე მისი გადასახლების შესახებ?

Ελένη Οικονόμου

დიახ, პაპი-სერგიუს პეტროვი მართლაც საერთოდ არ იყო ნახსენები, თითქოს წაშალეს. აქ, კრეტაზე, ჩვენი მრევლის ძველ არქივში ვიპოვე 1931 წლის წერილი, რომელშიც ის მოიხსენიება, როგორც „აღმოსავლეთის მღვდელი“, რომელიც გადასახლებამდე დახმარებას ითხოვდა ოჯახისთვის. გაქვთ რაიმე სიახლე მისი შვილების შესახებ?

Παναγιώτης Νικολαΐδης

დიახ, პაპი სერგიუს პეტროვი მართლაც იყო ბოლო მღვდელი, რომელიც იქ მსახურობდა. ეს წავიკითხე ძველ საარქივო ჩანაწერში ჩვენი მრევლის დროიდან თესალონიკში, სადაც მოხსენიებულია მისი გადასახლება 1932 წელს. თუ ზუსტად გახსოვთ სად იყო ის მოხუცი, რომელმაც გითხრათ, შესაძლოა დაგვეხმაროს ქაღალდის მოძებნაში.

Παρασκευή Κωνσταντίνου

დიახ, ისიც მახსოვს, რომ ამბობდნენ რომის პაპ-სერხიო პეტროვზე, როგორც ბოლო. ეს წავიკითხე წიგნში კამჩატკას წამებულთა შესახებ, რომელიც ბებიაჩემს ჰყავდა მრევლიდან, იქ დაწერა მისი გადასახლების შესახებ 32 წელს, მაგრამ არა მის სიკვდილზე. იცი იმ მოხუცის სახელი, რომელმაც ეს გითხრა?

დიახ, პაპი-სერგიუს პეტროვი მართლაც უკანასკნელი იყო. საარქივო ჩანაწერი სალონიკიდან, რომელსაც თქვენ ახსენებთ, ძალიან კონკრეტულად ჟღერს, წარმოდგენა არ გაქვთ ზუსტად რომელ წელს დაიწერა? თუ იპოვით იმ მოხუცის სახელს, რომელმაც ეს მომახსენა, შეგვიძლია ერთად მოვძებნოთ სამრევლო ფურცლები.

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →