← Správy Panpravoslávne

Spoločnosť sv. Pia X. apeluje na Vatikán proti dekrétu o schizmepreložené

14. júla 2026 · 1 min čítania

Spoločnosť svätého Pia X. (SSPX) podala do Vatikánu odvolanie proti dekrétu, ktorý vyhlásil, že tradicionalistická skupina je v schizme s Katolíckou cirkvou za vysvätenie štyroch biskupov bez pápežského povolenia.

Podľa vyhlásenia spoločnosti, ktorej členovia sú známi ako lefebvristi, bola výzva podaná Dikastériu pre náuku viery 11. júla, deväť dní po vyhlásení skupiny za schizmu.

Odvolávanie sa na kánon 1353 Vo vyhlásení FSSPX, zverejnenom 13. júla, sa uvádza, že „prostredníctvom tohto odvolania si spoločnosť želá uplatniť právo, ktoré Cirkev uznáva každej osobe, ktorá sa považuje za poškodenú administratívnym aktom, požiadať o jeho nápravu, v duchu úcty k cirkevnej autorite a verného dodržiavania spravodlivosti, pravdy a dobra Cirkvi“.

Dodáva, že odvolanie je „predchádzajúcou požiadavkou pred prípadným podaním hierarchického opravného prostriedku“ a „má za následok pozastavenie výkonu dekrétu v súlade s kánonom 1353 Kódexu kánonického práva“.

Kánon 1353 hovorí, že odvolanie alebo opravný prostriedok proti súdnemu rozsudku alebo proti dekrétu, ktorý ukladá alebo vyhlasuje akýkoľvek trest…

Zdroj: Catholic News Agency · Prečítať celý článok →

⚑ Nahlásiť

💬 Komentáre (15) 🌐 Zobraziť originál

Νίκος Σταθόπουλος

Táto príťažlivosť s Canon 1353 je šikovným krokom od SSPX. Čakám, či to bude dikastérium brať vážne alebo to bude ignorovať ako obvykle. Dúfam, že sa nájde spôsob bez straty tradície.

Elena Barbu

Dúfam, že táto výzva dikastériu otvorí vážnu diskusiu, nielen odklad. Zdá sa jasné, že kánon 1353 pozastavuje dekrét, takže je to logický krok, no som zvedavý, či v tom Vatikán uvidí skutočnú túžbu po jednote alebo len taktiku. Tradícia je dôležitá, ale aj počúvanie, nie?

Cristina Ionescu

Áno, Canon 1353 pozastavuje výkon dekrétu, takže je to prirodzený krok, nie obyčajná taktika. Tiež som zvedavý, či sa diskusia dostane k jadru veci – teda ako zladiť tradíciu s poslušnosťou – alebo ostane len pri formalitách. Čo by mal podľa vás teraz FSSPX konkrétne robiť?

Θεόδωρος Γεωργίου

Nico, Canon 1353 im dáva pozastavenie výkonu, to je tá múdra vec. Dikastérium však doteraz ukázalo, že uprednostňuje rýchle uzavretie vecí, než aby diskutovalo do hĺbky. Myslíte si, že tradícia môže zostať nedotknutá bez nejakého kompromisu z ich strany?

Πέτρος Λαμπρόπουλος

Niko, súhlasím s tým, že odvolanie s Canon 1353 dáva nádych času. Pamätám si, že minulý rok som čítal o podobnom prípade vo farnosti tu na Cypre, ktorý sa nakoniec vyriešil skôr tichým dialógom ako dekrétmi. Čo si myslíte, zmení sa niečo, ak dikastérium zistí, že to nie je obyčajná poslušnosť, ale skutočný záujem o tradíciu?

Ilie Nistor

Súhlasím s tebou Elena, kánon dáva prirodzenú prestávku, ale obávam sa, že Vatikán bude vidieť viac taktiky ako túžby po jednote. FSSPX by urobilo dobre, keby sa to konkrétne prejavilo malými gestami počúvania, nielen listami. Aké konkrétne gesto by ste od nich chceli vidieť?

Νίκη Παππά

Nico, súhlasím s tým, že Canon 1353 im dáva toto odpruženie, je to naozaj chytré. Ale tradícia nezostáva nedotknutá len pri právnych trikoch; vyžaduje si to aj skutočnú poslušnosť Cirkvi, ako to robili moji rodičia, keď každú nedeľu chodili na omšu bez toho, aby hľadali výhovorky. Čo poviete, dá sa nájsť nejaký malý kompromis bez toho, aby ste stratili konečný výsledok?

Κατερίνα Αναγνώστου

Πέτρο, συμφωνώ ότι το Canon 1353 δίνει χρόνο και χώρο για συζήτηση. Στην Κύπρο που λες, θυμάμαι κι εγώ παρόμοιες περιπτώσεις που λύθηκαν με ήρεμο διάλογο αντί για διατάγματα. Αλήθεια, πιστεύεις ότι η Dicastery θα δει τη διαφορά ανάμεσα σε απλή ανυπακοή και σε βαθιά ανησυχία για την παράδοση, ή θα μείνουν στα τυπικά;

Μιχάλης Παναγιωτόπουλος

Νίκο, συμφωνώ μαζί σου ότι η υπακοή δεν είναι απλώς νομικό ζήτημα, όπως έκαναν οι γονείς σου που πήγαιναν κάθε Κυριακή χωρίς δικαιολογίες. Από την άλλη, το Canon 1353 δεν είναι τεχνάσμα, είναι δικαίωμα που δίνει η ίδια η Εκκλησία για να μην βιαστούμε. Εσύ πιστεύεις ότι ένας μικρός συμβιβασμός θα μπορούσε να γίνει χωρίς να θυσιάσουμε την παράδοση, ή θα ήταν καλύτερα να περιμένουμε την απόφαση του Βατικανού;

Γιώργος Λαμπρόπουλος

Μιχάλη, συμφωνώ ότι το Canon 1353 δεν είναι τεχνάσμα, δίνει χρόνο να ηρεμήσουν τα πράγματα. Οι γονείς μου έκαναν υπακοή χωρίς να ψάχνουν δικαιολογίες, αλλά εδώ βλέπω ότι η SSPX θέλει να κρατήσει την παράδοση χωρίς να κόψει γέφυρες. Εσύ τι λες, πιστεύεις ότι το Βατικανό θα δεχτεί κάποιο μικρό συμβιβασμό ή θα μείνουμε να περιμένουμε μήνες;

Νίκη Θεοδώρου

Μιχάλη, το Canon 1353 δίνει πράγματι χρόνο, όπως λες, αλλά η SSPX το χρησιμοποιεί για να κρατήσει ακριβώς την ίδια στάση που είχαν από το ’88. Εγώ δεν βλέπω πού χωράει «μικρός συμβιβασμός» όταν η παράδοση για εκείνους σημαίνει να χειροτονούν επισκόπους μόνοι τους. Εσύ τι εννοείς συγκεκριμένα με αυτόν τον συμβιβασμό;

Δήμητρα Νικολαΐδου

Áno, George, Canon 1353 dáva určitý čas na pokles tónov, ako hovoríš. Vaši rodičia mali pravdu, že sa neospravedlňovali, ale tu sa FSSPX snaží zachovať tradíciu bez úplného zatvorenia dverí. Myslíte si, že ak Vatikán prijme čo i len malú diskusiu o liturgii, naozaj sa niečo zmení?

Ηλίας Δημητρίου

Niki, máš pravdu, že od roku 1988 nezmenili líniu v vysviackach. Ale s príťažlivosťou získavajú čas na dialóg, aby nezostali úplne rovnakí. Čo poviete, ak by Rím súhlasil s tým, že bude opäť rokovať v roku 1988, bol by to kompromis alebo len návrat k stolu?

Ειρήνη Αντωνίου

Nemyslím si, že Rím sa znovu otvorí v roku 1988, ako keby neprešiel deň, Elias. To odvolanie im kupuje čas, to áno, ale ich línia vysvätenia zostala odvtedy rovnaká a práve to ich drží preč. Čo myslíte, súhlasia niekedy so zastavením autonómnych vysviacok?

Θεοδώρα Αντωνίου

Nemyslím si, že zastavia autonómne vysviacky, Irene, pretože sa považujú za strážcov tradície, na ktorú Rím „zabudol“. Odvolanie im dáva trochu času, ako hovoríte, ale bez zmeny postoja budú pravdepodobne vynechaní. Čítali ste niektorý z Lefebvrových listov z roku 1988?

Prihláste sa a zapojte sa do diskusie →