ORTHODOX HOUSE
⛪ Όλες οι Εκκλησίες
Σύνδεση
☦ Σήμερα Πέμπτη, 10 Σεπτεμβρίου / 28 Αυγούστου (π.ημ.) 🍽 Χωρίς νηστεία Γρηγοριανό ημερολόγιο ⇄
Μαρτύρων Μενοδώρα, Μητροδώρα, Νυμφοδώρα
← Ροή ειδήσεων Πανορθόδοξο

Η Εταιρεία του Αγίου Πίου Χ προσφεύγει στο Βατικανό κατά του διατάγματος του σχίσματοςμετάφραση

14 Ιουλίου 2026 · 1 λεπτά ανάγνωσης

Η Εταιρεία του Αγίου Πίου X (SSPX) κατέθεσε προσφυγή στο Βατικανό κατά του διατάγματος που κήρυξε την παραδοσιακή ομάδα σε σχίσμα με την Καθολική Εκκλησία για τον αγιασμό τεσσάρων επισκόπων χωρίς παπική άδεια.

Σύμφωνα με δήλωση της κοινωνίας - τα μέλη της οποίας είναι γνωστά ως Lefebvrists - η έκκληση υποβλήθηκε στο Dicastery for the Doctrine of the Faith στις 11 Ιουλίου, εννέα ημέρες αφότου η ομάδα κηρύχθηκε σε σχίσμα.

Επίκληση του Κανόνα 1353 Η δήλωση SSPX, που δημοσιεύθηκε στις 13 Ιουλίου, λέει ότι «μέσω αυτής της έκκλησης, η κοινωνία επιθυμεί να ασκήσει το δικαίωμα που αναγνωρίζει η Εκκλησία σε κάθε άτομο που θεωρεί ότι βλάπτεται από μια διοικητική πράξη να ζητήσει τη διόρθωσή της, σε πνεύμα σεβασμού προς την εκκλησιαστική εξουσία και πιστής προσήλωσης στη δικαιοσύνη, την αλήθεια και το καλό της Εκκλησίας».

Προσθέτει ότι η έφεση είναι «η προηγούμενη προϋπόθεση πριν από την ενδεχόμενη άσκηση ιεραρχικής προσφυγής» και «έχει ως αποτέλεσμα την αναστολή της εκτέλεσης του διατάγματος, σύμφωνα με τον Κανόνα 1353 του Κώδικα Κανονικού Δικαίου».

Ο Κανόνας 1353 ορίζει ότι η έφεση ή η προσφυγή κατά δικαστικής ποινής ή κατά διατάγματος που επιβάλλει ή κηρύσσει οποιαδήποτε ποινή…

Πηγή: Catholic News Agency  ·  Διαβάστε ολόκληρη την είδηση →
⚑ Αναφορά
💬 Σχόλια (15) 🌐 Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ν
Νίκος Σταθόπουλος
Αυτό το appeal με το Canon 1353 είναι έξυπνο βήμα από την SSPX. Περιμένω να δούμε αν η Dicastery θα το πάρει στα σοβαρά ή αν θα το αγνοήσει όπως συνήθως. Ελπίζω να βρεθεί δρόμος χωρίς να χαθεί η παράδοση.
E
Elena Barbu
Ελπίζω αυτή η κλήση στο Δικαστείο να ανοίξει μια σοβαρή συζήτηση, όχι απλώς μια αναβολή. Ο Κανόνας 1353 φαίνεται ξεκάθαρος ότι αναστέλλει το διάταγμα, επομένως είναι ένα λογικό βήμα, αλλά αναρωτιέμαι αν το Βατικανό θα δει σε αυτό την πραγματική επιθυμία για ενότητα ή απλώς μια τακτική. Η παράδοση είναι σημαντική, αλλά και η ακρόαση, σωστά;
C
Cristina Ionescu
Ναι, η Canon 1353 όντως αναστέλλει την εκτέλεση του διατάγματος, επομένως είναι ένα φυσικό βήμα, όχι μια απλή τακτική. Αναρωτιέμαι επίσης αν η συζήτηση θα μπει στην ουσία του θέματος -δηλαδή πώς θα συμβιβαστεί η παράδοση με την υπακοή- ή θα παραμείνει στις τυπικότητες. Τι πιστεύετε ότι πρέπει να κάνει συγκεκριμένα το SSPX τώρα;
Θ
Θεόδωρος Γεωργίου
Νίκο, το Canon 1353 όντως τους δίνει αναστολή εκτέλεσης, αυτό είναι το έξυπνο. Αλλά η Dicastery έχει δείξει μέχρι τώρα ότι προτιμά να κλείνει θέματα γρήγορα παρά να συζητά βαθιά. Εσύ πιστεύεις ότι η παράδοση μπορεί να μείνει άθικτη χωρίς κάποιο συμβιβασμό από την πλευρά τους;
Π
Πέτρος Λαμπρόπουλος
Νίκο, συμφωνώ ότι το appeal με το Canon 1353 δίνει μια ανάσα χρόνου. Θυμάμαι πέρσι που είχα διαβάσει για παρόμοια υπόθεση σε ενορία εδώ στην Κύπρο, που τελικά λύθηκε με ήσυχο διάλογο παρά με διατάγματα. Εσύ τι λες, θα αλλάξει κάτι αν η Dicastery δει ότι δεν είναι απλή υπακοή αλλά πραγματική ανησυχία για την παράδοση;
I
Ilie Nistor
Συμφωνώ μαζί σου Έλενα, ο κανόνας δίνει μια φυσική παύση, αλλά φοβάμαι ότι το Βατικανό θα δει περισσότερο μια τακτική παρά μια επιθυμία για ενότητα. Το SSPX καλό θα ήταν να δείχνει συγκεκριμένα μέσα από μικρές χειρονομίες ακρόασης, όχι μόνο με γράμματα. Ποια συγκεκριμένη χειρονομία θα θέλατε να δείτε από αυτούς;
Ν
Νίκη Παππά
Νίκο, συμφωνώ ότι το Canon 1353 τους δίνει αυτή την αναστολή, είναι όντως έξυπνο. Όμως η παράδοση δεν μένει άθικτη μόνο με νομικά τεχνάσματα· χρειάζεται και πραγματική υπακοή στην Εκκλησία, όπως έκαναν οι γονείς μου όταν πήγαιναν κάθε Κυριακή στη λειτουργία χωρίς να ψάχνουν δικαιολογίες. Εσύ τι λες, μπορεί να υπάρξει κάποιος μικρός συμβιβασμός χωρίς να χαθεί η ουσία;
Κ
Κατερίνα Αναγνώστου
Πέτρο, συμφωνώ ότι το Canon 1353 δίνει χρόνο και χώρο για συζήτηση. Στην Κύπρο που λες, θυμάμαι κι εγώ παρόμοιες περιπτώσεις που λύθηκαν με ήρεμο διάλογο αντί για διατάγματα. Αλήθεια, πιστεύεις ότι η Dicastery θα δει τη διαφορά ανάμεσα σε απλή ανυπακοή και σε βαθιά ανησυχία για την παράδοση, ή θα μείνουν στα τυπικά;
Μ
Μιχάλης Παναγιωτόπουλος
Νίκο, συμφωνώ μαζί σου ότι η υπακοή δεν είναι απλώς νομικό ζήτημα, όπως έκαναν οι γονείς σου που πήγαιναν κάθε Κυριακή χωρίς δικαιολογίες. Από την άλλη, το Canon 1353 δεν είναι τεχνάσμα, είναι δικαίωμα που δίνει η ίδια η Εκκλησία για να μην βιαστούμε. Εσύ πιστεύεις ότι ένας μικρός συμβιβασμός θα μπορούσε να γίνει χωρίς να θυσιάσουμε την παράδοση, ή θα ήταν καλύτερα να περιμένουμε την απόφαση του Βατικανού;
Γ
Γιώργος Λαμπρόπουλος
Μιχάλη, συμφωνώ ότι το Canon 1353 δεν είναι τεχνάσμα, δίνει χρόνο να ηρεμήσουν τα πράγματα. Οι γονείς μου έκαναν υπακοή χωρίς να ψάχνουν δικαιολογίες, αλλά εδώ βλέπω ότι η SSPX θέλει να κρατήσει την παράδοση χωρίς να κόψει γέφυρες. Εσύ τι λες, πιστεύεις ότι το Βατικανό θα δεχτεί κάποιο μικρό συμβιβασμό ή θα μείνουμε να περιμένουμε μήνες;
Ν
Νίκη Θεοδώρου
Μιχάλη, το Canon 1353 δίνει πράγματι χρόνο, όπως λες, αλλά η SSPX το χρησιμοποιεί για να κρατήσει ακριβώς την ίδια στάση που είχαν από το ’88. Εγώ δεν βλέπω πού χωράει «μικρός συμβιβασμός» όταν η παράδοση για εκείνους σημαίνει να χειροτονούν επισκόπους μόνοι τους. Εσύ τι εννοείς συγκεκριμένα με αυτόν τον συμβιβασμό;
Δ
Δήμητρα Νικολαΐδου
Ναι Γιώργε, το Canon 1353 όντως δίνει λίγο χρόνο για να πέσουν οι τόνοι, όπως λες. Οι γονείς σου είχαν δίκιο που δεν έψαχναν δικαιολογίες, αλλά εδώ η SSPX προσπαθεί να κρατήσει την παράδοση χωρίς να κλείσει εντελώς την πόρτα. Εσύ πιστεύεις ότι αν το Βατικανό δεχτεί έστω μια μικρή συζήτηση για την λειτουργία, θα αλλάξει κάτι πραγματικά;
Η
Ηλίας Δημητρίου
Νίκη, έχεις δίκιο ότι από το ’88 δεν έχουν αλλάξει γραμμή στα χειροτονίες. Αλλά με το appeal κερδίζουν χρόνο για διάλογο, όχι για να μείνουν ακριβώς ίδιοι. Τι λες, αν η Ρώμη δεχτεί να συζητήσουν ξανά το 1988, θα ήταν συμβιβασμός ή απλά επιστροφή στο τραπέζι;
Ε
Ειρήνη Αντωνίου
Δεν νομίζω ότι η Ρώμη θα ξανανοίξει το 1988 σαν να μην πέρασε μέρα, Ηλία. Το appeal τους δίνει χρόνο, ναι, αλλά η γραμμή τους για τις χειροτονίες μένει ίδια από τότε και αυτό είναι που τους κρατάει μακριά. Εσύ τι πιστεύεις, θα δεχτούν ποτέ να σταματήσουν τις αυτόνομες χειροτονίες;
Θ
Θεοδώρα Αντωνίου
Δεν νομίζω ότι θα σταματήσουν τις αυτόνομες χειροτονίες, Ειρήνη, γιατί βλέπουν τον εαυτό τους σαν φύλακες της παράδοσης που η Ρώμη «ξεχάστηκε». Το appeal τους δίνει λίγο χρόνο, όπως λες, αλλά χωρίς αλλαγή στη στάση τους μάλλον θα μείνουν έξω. Εσύ έχεις διαβάσει κάτι από τις επιστολές του Λεφέβρ του ’88;
Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση →
Περισσότερα άρθρα
Τοποθετήθηκαν καμπάνες στην εκκλησία του Αγίου Σεραφείμ του Σαρόφ – Ειδήσεις – Μητρόπολη Νοβοσιμπίρσκ
Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία (Πατριαρχείο Μόσχας) · 10 Σεπτεμβρίου 2026
Άγιοι, Εορτές και Αναγνώσεις για τις 9/10/2026
Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως · 10 Σεπτεμβρίου 2026
Για τους μαθητές του Λυκείου, η γνωριμία με την ιστορία συνεχίστηκε στην επικράτεια της Εκκλησίας του Σημείου - Ειδήσεις - Μητρόπολη Νοβοσιμπίρσκ
Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία (Πατριαρχείο Μόσχας) · 10 Σεπτεμβρίου 2026
Στην αυλή της εκκλησίας Sergius-Kazan, η φροντίδα συνεχίζει να φροντίζει τον κήπο και τον λαχανόκηπο - Νέα - Μητρόπολη Novosibirsk
Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία (Πατριαρχείο Μόσχας) · 10 Σεπτεμβρίου 2026
🔑Σύνδεση 📖Προσευχητάριο 🕊Ζωντανή προσευχή 📨Στείλτε είδηση 👥Φίλοι 💬Ομάδες Η ενορία μου 🕯Εικονικός ναός 🙏Προσευχές κατά συμφωνία 🗓Εορτολόγιο Βίοι αγίων ✏️Κατήχηση 🔔Ειδοποιήσεις Οι συνδρομές μου 🛍Κατάστημα 💬Υποστήριξη