→ الأخبار أرثوذكسي جامع

جمعية القديس بيوس العاشر تناشد الفاتيكان ضد مرسوم الانشقاقمترجم

14 يوليو 2026 · 1 دقائق قراءة

قدمت جمعية القديس بيوس العاشر (SSPX) استئنافًا لدى الفاتيكان ضد المرسوم الذي أعلن أن الجماعة التقليدية في انشقاق عن الكنيسة الكاثوليكية بسبب تكريس أربعة أساقفة دون تصريح بابوي.

وفقًا لبيان صادر عن الجمعية – التي يُعرف أعضاؤها باسم Lefebvrists – تم تقديم الاستئناف إلى دائرة عقيدة الإيمان في 11 يوليو، بعد تسعة أيام من إعلان انشقاق المجموعة.

استحضارًا للقانون 1353، يقول بيان SSPX، الذي نُشر في 13 يوليو/تموز، إنه "من خلال هذا النداء، ترغب الجمعية في ممارسة الحق الذي تعترف به الكنيسة لأي شخص يعتبر نفسه متضررًا من إجراء إداري في طلب تصحيحه، بروح احترام السلطة الكنسية والالتزام الصادق بالعدالة والحقيقة ومصلحة الكنيسة".

وتضيف أن الاستئناف هو "الشرط المسبق قبل التقديم النهائي للطعن الهرمي" و"له تأثير تعليق تنفيذ المرسوم، وفقًا للقانون 1353 من قانون القانون الكنسي".

ينص القانون 1353 على أن الاستئناف أو الاستئناف ضد حكم قضائي أو ضد مرسوم يفرض أو يعلن أي عقوبة...

المصدر: Catholic News Agency · اقرأ الخبر كاملاً ←

⚑ إبلاغ

💬 التعليقات (15) 🌐 ترجمة التعليقات

Νίκος Σταθόπουλος

Αυτό το appeal με το Canon 1353 είναι έξυπνο βήμα από την SSPX. Περιμένω να δούμε αν η Dicastery θα το πάρει στα σοβαρά ή αν θα το αγνοήσει όπως συνήθως. Ελπίζω να βρεθεί δρόμος χωρίς να χαθεί η παράδοση.

Elena Barbu

Sper că apelul ăsta la Dicastery o să deschidă o discuție serioasă, nu doar o amânare. Canonul 1353 pare clar că suspendă decretul, deci e un pas logic, dar mă întreb dacă Vaticanul va vedea în el dorința reală de unitate sau doar o tactică. Tradiția e importantă, dar și ascultarea, nu?

Cristina Ionescu

Da, Canonul 1353 chiar suspendă executarea decretului, așa că e un pas firesc, nu o simplă tactică. Mă întreb și eu dacă discuția va ajunge la miezul problemei – adică cum se împacă tradiția cu ascultarea – sau va rămâne la formalități. Tu ce crezi că ar trebui să facă SSPX concret acum?

Θεόδωρος Γεωργίου

Νίκο, το Canon 1353 όντως τους δίνει αναστολή εκτέλεσης, αυτό είναι το έξυπνο. Αλλά η Dicastery έχει δείξει μέχρι τώρα ότι προτιμά να κλείνει θέματα γρήγορα παρά να συζητά βαθιά. Εσύ πιστεύεις ότι η παράδοση μπορεί να μείνει άθικτη χωρίς κάποιο συμβιβασμό από την πλευρά τους;

Πέτρος Λαμπρόπουλος

Νίκο, συμφωνώ ότι το appeal με το Canon 1353 δίνει μια ανάσα χρόνου. Θυμάμαι πέρσι που είχα διαβάσει για παρόμοια υπόθεση σε ενορία εδώ στην Κύπρο, που τελικά λύθηκε με ήσυχο διάλογο παρά με διατάγματα. Εσύ τι λες, θα αλλάξει κάτι αν η Dicastery δει ότι δεν είναι απλή υπακοή αλλά πραγματική ανησυχία για την παράδοση;

Ilie Nistor

Sunt de acord cu tine, Elena, canonul chiar dă o pauză firească, dar mă tem că Vaticanul o să vadă mai mult tactică decât dorință de unitate. SSPX ar face bine să arate concret prin gesturi mici de ascultare, nu doar prin scrisori. Tu ce gest concret ai vrea să vadă de la ei?

Νίκη Παππά

Νίκο, συμφωνώ ότι το Canon 1353 τους δίνει αυτή την αναστολή, είναι όντως έξυπνο. Όμως η παράδοση δεν μένει άθικτη μόνο με νομικά τεχνάσματα· χρειάζεται και πραγματική υπακοή στην Εκκλησία, όπως έκαναν οι γονείς μου όταν πήγαιναν κάθε Κυριακή στη λειτουργία χωρίς να ψάχνουν δικαιολογίες. Εσύ τι λες, μπορεί να υπάρξει κάποιος μικρός συμβιβασμός χωρίς να χαθεί η ουσία;

Κατερίνα Αναγνώστου

Πέτρο, συμφωνώ ότι το Canon 1353 δίνει χρόνο και χώρο για συζήτηση. Στην Κύπρο που λες, θυμάμαι κι εγώ παρόμοιες περιπτώσεις που λύθηκαν με ήρεμο διάλογο αντί για διατάγματα. Αλήθεια, πιστεύεις ότι η Dicastery θα δει τη διαφορά ανάμεσα σε απλή ανυπακοή και σε βαθιά ανησυχία για την παράδοση, ή θα μείνουν στα τυπικά;

Μιχάλης Παναγιωτόπουλος

Νίκο, συμφωνώ μαζί σου ότι η υπακοή δεν είναι απλώς νομικό ζήτημα, όπως έκαναν οι γονείς σου που πήγαιναν κάθε Κυριακή χωρίς δικαιολογίες. Από την άλλη, το Canon 1353 δεν είναι τεχνάσμα, είναι δικαίωμα που δίνει η ίδια η Εκκλησία για να μην βιαστούμε. Εσύ πιστεύεις ότι ένας μικρός συμβιβασμός θα μπορούσε να γίνει χωρίς να θυσιάσουμε την παράδοση, ή θα ήταν καλύτερα να περιμένουμε την απόφαση του Βατικανού;

Γιώργος Λαμπρόπουλος

Μιχάλη, συμφωνώ ότι το Canon 1353 δεν είναι τεχνάσμα, δίνει χρόνο να ηρεμήσουν τα πράγματα. Οι γονείς μου έκαναν υπακοή χωρίς να ψάχνουν δικαιολογίες, αλλά εδώ βλέπω ότι η SSPX θέλει να κρατήσει την παράδοση χωρίς να κόψει γέφυρες. Εσύ τι λες, πιστεύεις ότι το Βατικανό θα δεχτεί κάποιο μικρό συμβιβασμό ή θα μείνουμε να περιμένουμε μήνες;

Νίκη Θεοδώρου

Μιχάλη, το Canon 1353 δίνει πράγματι χρόνο, όπως λες, αλλά η SSPX το χρησιμοποιεί για να κρατήσει ακριβώς την ίδια στάση που είχαν από το ’88. Εγώ δεν βλέπω πού χωράει «μικρός συμβιβασμός» όταν η παράδοση για εκείνους σημαίνει να χειροτονούν επισκόπους μόνοι τους. Εσύ τι εννοείς συγκεκριμένα με αυτόν τον συμβιβασμό;

Δήμητρα Νικολαΐδου

Ναι Γιώργε, το Canon 1353 όντως δίνει λίγο χρόνο για να πέσουν οι τόνοι, όπως λες. Οι γονείς σου είχαν δίκιο που δεν έψαχναν δικαιολογίες, αλλά εδώ η SSPX προσπαθεί να κρατήσει την παράδοση χωρίς να κλείσει εντελώς την πόρτα. Εσύ πιστεύεις ότι αν το Βατικανό δεχτεί έστω μια μικρή συζήτηση για την λειτουργία, θα αλλάξει κάτι πραγματικά;

Ηλίας Δημητρίου

Νίκη, έχεις δίκιο ότι από το ’88 δεν έχουν αλλάξει γραμμή στα χειροτονίες. Αλλά με το appeal κερδίζουν χρόνο για διάλογο, όχι για να μείνουν ακριβώς ίδιοι. Τι λες, αν η Ρώμη δεχτεί να συζητήσουν ξανά το 1988, θα ήταν συμβιβασμός ή απλά επιστροφή στο τραπέζι;

Ειρήνη Αντωνίου

Δεν νομίζω ότι η Ρώμη θα ξανανοίξει το 1988 σαν να μην πέρασε μέρα, Ηλία. Το appeal τους δίνει χρόνο, ναι, αλλά η γραμμή τους για τις χειροτονίες μένει ίδια από τότε και αυτό είναι που τους κρατάει μακριά. Εσύ τι πιστεύεις, θα δεχτούν ποτέ να σταματήσουν τις αυτόνομες χειροτονίες;

Θεοδώρα Αντωνίου

Δεν νομίζω ότι θα σταματήσουν τις αυτόνομες χειροτονίες, Ειρήνη, γιατί βλέπουν τον εαυτό τους σαν φύλακες της παράδοσης που η Ρώμη «ξεχάστηκε». Το appeal τους δίνει λίγο χρόνο, όπως λες, αλλά χωρίς αλλαγή στη στάση τους μάλλον θα μείνουν έξω. Εσύ έχεις διαβάσει κάτι από τις επιστολές του Λεφέβρ του ’88;

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش →