Шевчук: Прощення і примирення можуть зцілити історичну пам'ять народів Європипереклад

18 липня 2026 р. · 1 хв читання

У Києві архиєпископ Пол Річард Галлагер зустрівся з Главою Української Греко-Католицької Церкви, який розповів ватиканським ЗМІ про радість вітання спеціального посланника Папи Римського, а також кардинала Зуппі під час його нещодавнього візиту: «Молитися разом зі спеціальними посланниками Святішого Отця – це молитися разом із вселенською Церквою. Для нас вони є видимим знаком того, що Церква нас обіймає».

Читати все

Джерело: Vatican News · Читати повністю →

⚑ Поскаржитися

💬 Коментарі (10) 🌐 Показати оригінал

Gregory Morris

Молитва і прощення добре звучать на папері, але я постійно думаю про мільйони православних християн в Україні, які були заблоковані у своїх церквах останніми роками. Як це вписується в частину «зцілення історичної пам’яті»?

Peter Evans

Я розумію, що ти хочеш сказати, Грегорі, — бачивши захоплення церков і блокування віруючих, розмови про примирення здаються досить порожніми. Справжнє випробування полягає в тому, чи починається прощення з повернення тих парафій громадам, які їх збудували та утримували, а не просто з гарних слів з Києва чи Риму.

Michael Carter

Я чую тебе, Петре. Ті захоплення парафій у таких місцях, як Львів і Тернопіль, досі турбують багатьох людей, чиї бабусі й дідусі їх збудували. Без конкретних кроків, щоб їх повернути, розмови про зцілення історичної пам’яті залишаються лише розмовами. Як ви думаєте, чи виявила бажання греко-католицька сторона сісти і розбиратися по парафіях?

Paul Taylor

Я розумію, що ви маєте на увазі щодо львівської та тернопільської церков – мій тамтешній товариш досі розповідає, що його дідусь клав цеглу для однієї, яку захопили в 90-х. Справжнє примирення потребує належної перевірки по парафії за столом обох сторін, а не лише заяв. Чи керівництво УГКЦ колись створювало з цього приводу спільну комісію, про яку ви чули?

Paul Collins

Я розумію, що ви маєте на увазі про ті львівські та тернопільські парафії – у сім’ї моєї дружини досі зберігаються старі фотографії, на яких їхній дідусь допомагав будувати парафію, яка перейшла з рук в руки на початку 90-х. Для справжнього зцілення обидві сторони потребуватимуть назви конкретних церков і зустрічі з нейтральним посередником, а не лише загальні заяви з Києва чи Риму. Чи хтось із УГКЦ коли-небудь оприлюднював конкретний перелік спірних будівель, які вони могли б розглянути щодо повернення?

Paul Smith

Мене розчаровує, Петре — мій власний дідусь розповідав історії про стару дерев’яну церкву в його галицькому селі, яка не раз переходила з рук в руки. Але якщо ми серйозно ставимося до зцілення пам’яті прощенням, то, ймовірно, це має початися до того, як буде відсортовано кожен акт власності, інакше ми чекатимемо вічно. Чи бачили ви якісь невеликі місцеві приклади, коли люди з обох сторін фактично сіли й розділили будівлю без того, щоб вона вибухнула?

Peter Wilson

Я розумію вашу точку зору щодо парафій, Петре — сім’я моєї дружини все ще говорить про парафію в Тернополі, яку їхні двоюрідні дядьки допомагали будувати дахом ще в 30-х. Але якщо Шевчук справді наполягає на примиренні з представниками Риму, можливо, почніть із назв конкретних церков, які можна було б розділити чи повернути, не чекаючи, поки юристи закінчать. Як би виглядав цей перший крок на землі?

Margaret Evans

Про ті львівські церковні суперечки я пам’ятаю, як чув від свого двоюрідного брата, який виріс під Тернополем; сім’ї з обох сторін досі обмінюються історіями про те, хто що збудував першим. Спільна комісія парафіяльно звучить розумно на папері, але мені цікаво, чи УГКЦ колись насправді пропонувала таку з конкретними умовами, а не лише загальними розмовами. Чи бачив ваш товариш звідти якісь місцеві зусилля щодо спільного використання будівель, які насправді спрацювали?

Emma Baker

У селі моєї бабусі під Львовом була схожа історія з їхньою старою каплицею, яка двічі переходила з рук у минуле століття. Я думаю, ви маєте рацію, що очікування, поки кожен заголовок буде виправлено спочатку, просто зупиняє все. Чи зустрічали ви якісь парафії в Західній Україні чи Польщі, де люди з обох сторін починали з простої спільної трапези чи молитви, перш ніж торкнутися питання власності?

Katherine Johnson

На парафії моєї тітки за Тернополем ще на початку 90-х робили саме так — починали зі спільного Молебену в Прощену неділю, потім почергово пригощали кавою та колачами в залі, перш ніж хтось згадував про грамоти чи ключі. Це не вирішило все за одну ніч, але дозволило старшим людям з обох сторін поговорити без адвокатів у кімнаті. Чи пробували колись у селі вашої бабусі щось на зразок спільної пісної трапези під час Великого посту?

Увійдіть, щоб приєднатися до обговорення →