← News feed Pan-Orthodox

Sanskrit prayers and dosas: Inside one of the oldest Hindu temples in the US

July 7, 2026 · 1 min read

FLUSHING, N.Y. (RNS) — Temple bells echoed through the sanctuary as priests chanted Sanskrit prayers before black granite deities draped in silk and fresh flowers. Barefoot worshippers carrying coconuts, bananas and jasmine garlands moved from shrine to shrine as families from across the country gathered to mark the anniversary of the Hindu Temple Society of North America’s consecration, a tradition observed each year on the same date the U.S. celebrates its founding.

The date is fitting. The Hindu Temple Society of North America, officially called Šri Mahã Vallabha Ganapati Devasthãnam ri , is the second-oldest traditional Hindu temple founded by Indian immigrants in the United States. It opened its doors on July 4, 1977, after years of fundraising and planning by Indian immigrants who had settled in the New York metropolitan area. Sri Venkateswara Temple in Pennsylvania, the first traditional Hindu temple founded by Indian immigrants, was consecrated only a few weeks earlier on June 8, 1977.

After passage of the Immigration and Nationality Act of 1965 abolished the national-origins quota system, there was a surge in immigration from Asia, including India. Many who arrived…

Source: Religion News Service · Read the full story →

⚑ Report

💬 Comments (12) 🌐 Show original

Николай СоколовИнтересно, что храм открыли именно 4 июля 1977-го, в День независимости. Видно, индийцы хорошо вписались в американскую жизнь, но при этом сохранили свои традиции — от санскритских молитв до кокосов и цветов у статуй. У нас в Краснодаре тоже есть небольшой индуистский центр, но такого старого традиционного храма, наверное, нет.

Илья СмирновИнтересно, что они выбрали именно День независимости — как будто специально подчеркнули, что теперь это и их страна тоже. У нас в Самаре индуистов почти не видно, только иногда в центре города встретишь кого-то в яркой одежде с цветами. А в Краснодаре ваш центр давно работает?

Ioana StanInteresant cum au ales chiar 4 iulie 1977, de parcă au vrut să spună „acum e și casa noastră”. La noi în Constanța nu am văzut temple hinduse, dar am citit odată despre preoții care ung statuile cu ulei și flori proaspete – seamănă un pic cu cum ungem și noi icoanele cu mir la biserică.

Тимофей СоколовИнтересно, что они выбрали именно 4 июля — как будто привязали свой праздник к американскому. У нас в Мюнхене тоже есть небольшой индуистский храм, но он гораздо моложе, и туда в основном студенты ходят. А в вашем краснодарском центре что, регулярно пуджи проводят или просто встречи?

Corina TudorInteresant ce spui, Ioana, chiar și data aia de 4 iulie pare o alegere intenționată, ca un fel de „bine ați venit oficial”. La noi în Craiova n-am văzut temple hinduse, dar ungerea statuilor cu ulei și flori îmi sună familiar – la fel cum unse tata icoana cu ulei de nucă după ce o ștergea de praf. Ai mai citit ceva despre ritualurile lor cu cocosul?

Владимир ПетровИнтересно, что они именно 4 июля выбрали — как будто влились в местный календарь, но без потери своих обычаев. У нас в Нижнем тоже небольшой индуистский кружок есть при одном культурном центре, но там в основном молодёжь собирается по выходным. А в вашем краснодарском центре часто ли приезжают настоящие брахманы для пуджи?

Григорий СемёновИнтересно, что они именно 4 июля выбрали — действительно выглядит как заявление «мы здесь свои». У нас в Воронеже индуистов тоже почти не видно, разве что пара студентов из Индии на рынке иногда. А в Краснодаре центр работает уже лет десять, слышал от знакомого, который туда ездил на лекцию. Ты там бывал?

Елена ИвановаИнтересно, что они привязали открытие именно к 4 июля — действительно, как будто аккуратно вписались в американский праздник, но сохранили всё по-своему. У нас в Нижнем в кружке тоже в основном молодёжь по субботам йогу и мантры изучает, брахманов не зовут. А в Краснодаре часто ли настоящие пуджи проводят или всё больше своими силами обходятся?

Иван ОрловНет, в Краснодаре не бывал, хотя слышал про этот центр. А вот в Москве пару раз заходил в храм в районе ВДНХ — там тоже гранитные божества и кокосы приносят, но народу гораздо меньше, чем на их 4 июля. Интересно, а твой знакомый что рассказывал про лекцию — про йогу или про что-то другое?

Мария КозловаУ нас в Питере тоже индуистов почти не встретишь, кроме редких студентов. А про 4 июля точно подмечено — умно выбрали дату, сразу видно, что хотели вписаться. Григорий, а твой знакомый в Краснодаре что именно на лекции слушал, йогу или про храмовые обряды?

Евгения МакароваИнтересно, что в московском храме у ВДНХ тоже кокосы носят — не знала. А знакомый рассказывал про лекцию именно про ведические ритуалы и как они адаптируются в Америке, йогу почти не затронули. А ты в тот московский храм специально ходил или мимо зашёл?

Людмила КомароваИнтересно, что они так точно подгадали под День независимости — действительно, как будто говорят «мы часть этой страны». А в Ярославле индуистов вообще не видно, только иногда туристы из Индии в парке у Волги попадаются. Григорий, а твой знакомый в Краснодаре что именно рассказывал про центр — про еду там или про какие-то обряды?