Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie : quel est le sens de la fêtetraduit

Avec la bénédiction du métropolite Jean de Belgorod et de Stary Oskol, le 21 septembre, les chrétiens orthodoxes célèbrent la Nativité de Notre Très Sainte Dame Théotokos et toujours Vierge Marie. Il s'agit de la première douzième fête de l'année ecclésiale, qui a commencé le 14 septembre. Mais derrière un événement apparemment simple - la naissance d'une fille dans une famille de Juifs pieux - se cache le début de toute l'histoire du Nouveau Testament. La naissance de Marie n'était pas ordinaire. Bien avant cet événement, les prophètes de l’Ancien Testament parlaient du Sauveur né de la Vierge. Le livre du prophète Isaïe dit : « Voici, une vierge deviendra enceinte et enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel » (Is. 7 : 14). Dans le livre du prophète Ézéchiel, il y a des portes fermées par lesquelles passera le Seigneur, mais elles resteront fermées (Ézéchiel 44 : 1-3). C'est une image de la virginité éternelle de Marie. Il existe d'autres prototypes. Le patriarche Jacob a vu dans un rêve une échelle reliant le ciel et la terre - elle est interprétée comme un symbole de la Mère de Dieu, par laquelle le Fils de Dieu est descendu sur terre. Le livre des Proverbes parle de la Sagesse qui s'est construite une maison - c'est aussi une image de Marie qui est devenue la « maison » du Dieu incarné.

Saint André de Crète appelait la Nativité de la Vierge Marie « le début des vacances ». C'est le début d'une chaîne d'événements qui mèneront à Noël...