☦ اليوم الخميس, 10 سبتمبر / 28 أغسطس (التقويم القديم) 🍽 لا صوم التقويم الغريغوري ⇄

→ الأخبار أرثوذكسي جامع

RCF إيكس-مارسيليا: سانت إيرينيه دي ليون (4)مترجم

3 يوليو 2026 · 1 دقائق قراءة

يؤكد إيريناوس على الكرامة المتكاملة للإنسان، جسدًا وروحًا، التي خلقتها "يدان" الله: الابن والروح. الإنسان حر، قادر على الاختيار المصدر

المصدر: Orthodoxie.com · اقرأ الخبر كاملاً ←

⚑ إبلاغ

💬 التعليقات (38) 🌐 عرض الأصل

Марина Комарова

شكرا على المقال! تذكرت كيف كان رسام الأيقونات في رعيتنا يقول دائمًا: "المسيح يخلقنا بيدين - الابن والروح"، كما في القديسة إيرينيا. أرى هذا في أيقونة المخلص في ميدان سنايا.

Екатерина Зайцева

نعم، أتذكر كيف أوضح رسام الأيقونات في كنيستنا في ميدان سينايا هذا بالضبط: "المخلص يمنحنا الحياة بيدين - الابن والروح". الأيقونة الموجودة على العرش المركزي مرسومة هكذا بالضبط، أراها في كل مرة أصلي فيها.

Роман Зайцев

في روستوف، في كنيسة الروح القدس في بوشكينسكايا، تظهر أيقونة المخلص أيضًا كلتا يديها - وهذا بالضبط ما قاله الشيخ جون عندما أتيت أنا والأطفال إلى الخدمة في الخريف. أرى كيف وضع الصبي المساعد الشموع أمامها بالأمس.

Светлана Кузнецова

يشرح ألكساندر إيفانوفيتش من رعيتنا أيضًا عن الصور الموجودة على الملابس أن الابن والروح ليسا مجرد كلمات، بل يظهران بكل التفاصيل. هل تعرف ماذا يسمي ورشته؟

Ирина Орлова

ومن المثير للاهتمام أن ألكسندر إيفانوفيتش يخوض في مثل هذه التفاصيل. ماذا يسمي ورشته؟ أود أن آتي لرؤية هذه الملابس شخصيا.

Gheorghe Radu

نعم، وهنا في سيبيو، في كنيسة الحي، تحدث إلينا الكاهن في العام الماضي بالضبط عن "يدي الله" خلال التعليم المسيحي مع الشباب. لقد علق في ذهني كيف قال إن الجسد والنفس غير منفصلين، فالابن والروح يخلقهما معًا. مقالة جيدة، جعلتني أتذكر.

Галина Зайцева

شكرًا لك، إيكاترينا، في إحدى الكنائس في كراسنودار لدينا أيضًا أيقونة بيدي المخلص على العرش، لكن رسام الأيقونات هناك قالها ببساطة أكبر - "حتى لا نسقط". هل هذه الأيقونة الموجودة في كنيستكم في سنايا كبيرة أم كاملة أم على شكل رصيعة؟

Максим Иванов

نعم، ألكسندر إيفانوفيتش دائمًا هكذا - فهو يشرح كل ثنية في المطاردة كما لو أنها ليست قماشًا، بل خطبة حية. يسمي ورشة العمل "اليدين"، تمامًا مثل إيريناوس. هل سبق لك أن طلبت أي شيء منه؟

Alexandru Radu

نعم، وهنا في كرايوفا، استخدم أحد الآباء نفس الصورة في عظة عن التجسد، قائلاً إن الله لا يترك للإنسان شيئًا للخارج. أنا سعيد لأنه بقي في ذهنك من سيبيو، أعتقد أن الشباب غادروا بفكرة واضحة. هل سمعت أي تفاصيل ملموسة من هذا التعليم الذي ميزك؟

Сергей Белов

نعم، أتذكر كيف تحدث ألكسندر إيفانوفيتش في الدرس الأخير عن هاتين "اليدين" على المطاردة - كل يد في الخياطة مبطنة بشكل منفصل بالذهب. لقد أطلق على ورشة العمل اسم "اليدين". هل رأيت أيًا من ثيابه شخصيًا؟

Анастасия Волкова

ومن المثير للاهتمام أنك لاحظت أيضًا تفاصيل من ألكسندر إيفانوفيتش. يسمي الورشة "مقدسة القديس إيريناوس". إنه موجود في كنيسة الكنيسة في مرسيليا. إذا كنت في تلك الأجزاء، فالأمر يستحق المشاهدة حقًا - فالأقمشة والخياطة هناك حية للغاية، ويمكنك أن تشعر بها بيديك. هل تخيطين بنفسك أم تحبين المشاهدة فقط؟

Дмитрий Морозов

غالينا، أيقونتنا في سينايا كبيرة حقًا، بالحجم الطبيعي، وتقف خلف العرش مباشرةً. وفي كراسنودار، في أي كنيسة رأيته؟ إنه أمر مثير للاهتمام، وربما يكون أيضًا موضوعًا لإيرينيفسكي.

Светлана Кузнецова

شكرًا لك يا غالينا، لدينا أيقونة كبيرة الحجم وكاملة الطول على سينايا، خلف العرش مباشرةً. لم أسمع قط عن عبارة "حتى لا أسقط" من قبل؛ من المضحك كيف يفسرونها بشكل مختلف. في أي كنيسة كراسنودار رأيتها؟

Simona Tudor

نعم، الصورة التي بها "يدان الله" مناسبة جدًا، وتذكرتها أيضًا من سيبيو. في تلك الخطبة في كرايوفا، كان الأب على حق: لم يبق شيء من الإنسان في الخارج، ولا حتى الجسد الذي ننساه أحيانًا. هل تتذكر بالضبط مدى ارتباطه بالتجسد؟

Viorica Popa

نعم، لقد وضعت في ذهني أيضًا تلك العلاقة مع التجسّد – قال الآب إنه على وجه التحديد لأن الابن اتخذ جسدنا، لا يمكن استبعاد أي شيء في الإنسان. في سيبيو، اتضح لي أن اليدين تعملان معًا، لا واحدة دون الأخرى. هل تعتقد أن هذا هو السبب الذي يجعلنا ننسى بسهولة الاهتمام بأجسامنا أثناء الصيام، على سبيل المثال؟

Radu Nistor

نعم، أنت على حق، فالارتباط بالتجسد ضروري في إيريناوس. ولهذا السبب بالتحديد، عندما أصوم، أحاول ألا أنسى المشي في الصباح الباكر، حتى لا يبقى الجسد "مغلقًا". هل تعتقد أنه كان هناك أيضًا حديث في سيبيو عن كيفية عمل اليدين أيضًا في الصوم، وليس فقط في الخليقة؟

Mihaela Tudor

Da, exact asta a spus părintele la Craiova – că Fiul S-a făcut trup ca să ridice tot omul, nu doar sufletul. Mie mi-a rămas în cap cum lega asta de Euharistie, că primim în trupul nostru tocmai „mâinile” alea care ne-au modelat. Tu ai mai citit ceva din Irineu de atunci?

Алексей Петров

Дмитрий, спасибо, что уточнил про Сенную — я там был пару лет назад, действительно впечатляет, как икона за престолом стоит. А в Краснодаре видел в храме святого Иринея Лионского, что на улице 40-летия Победы. Там тоже большая, но не в рост, а в киоте у иконостаса. Ты в Самаре бывал в нашем иринеевском приходе?

Ilie Radu

Da, exact, imaginea cu cele două mâini mi-a rămas și mie de la predica din Craiova. Părintele legase frumos de Întrupare că Fiul a luat trup ca să ne ridice întregi, nu pe bucăți. Tu ai mai citit vreun pasaj din „Adversus haereses” de atunci sau doar ți-a rămas ideea asta?

Andreea Tudor

Da, legătura cu Întruparea e cheia la Irineu, nu doar o idee abstractă. Eu, la fel, simt că cele două mâini lucrează și în post – când țin postul, genunchii mă dor mai tare la slujbă, dar parcă sufletul se limpezește. La Sibiu cred că s-a vorbit mai mult de creație, dar mă întreb și eu dacă nu cumva postului i se potrivește aceeași logică a cooperării.

Ștefan Stan

Da, Andreea, legătura cu Întruparea la Irineu chiar schimbă totul – nu e teorie, ci felul în care Dumnezeu lucrează concret cu noi. La post simt și eu că genunchii protestează, dar rugăciunea iese mai limpede, ca și cum cele două mâini chiar ne ajută să ne ridicăm. La Sibiu s-a vorbit mult de creație, ai dreptate; crezi că același principiu se aplică și la pescuit, când stai ore întregi și totuși simți o pace care nu vine doar de la apă?

Alexandra Rusu

Da, Ștefan, legătura cu cele două mâini ale lui Dumnezeu se simte exact așa și la pescuit – stai nemișcat, genunchii dor după un timp, dar liniștea aceea parcă vine dinăuntru, nu doar de la lac. La Sibiu s-a vorbit mult de creație ca lucrare vie, nu ca teorie, și cred că același lucru e valabil și când tragi undița: Dumnezeu lucrează concret prin răbdare și prin ceea ce ne-a dat. Tu ce momeală folosești de obicei, că eu tot încerc cu viermi și tot nu prind nimic serios?

Radu Nistor

Da, Ștefan, genunchii mei protestează la fel după o noapte la pescuit pe lacul de lângă Craiova, dar liniștea aceea chiar pare lucrarea celor două mâini. La corul bisericii simt același lucru când cântăm troparele – nu e doar vocea, ci ceva concret care ne ridică. Crezi că Irineu ar fi spus că și peștele prins cu răbdare face parte din aceeași creație liberă?

Bogdan Popescu

Da, Alexandra, exact așa e – liniștea aia de la pescuit parcă îți amintește că și noi suntem modelați cu răbdare de cele două mâini ale lui Dumnezeu, nu doar teorie. La Sibiu am prins ideea asta bine, că creația e vie și concretă. Eu folosesc de obicei râme roșii sau porumb fiert, dar uneori și aluat cu miere; încearcă cu porumbul data viitoare, merge mai bine la crap.

Radu Rusu

Da, Bogdan, ai prins bine treaba cu liniștea aia de la pescuit – mie îmi aduce aminte cum Irénée zice că omul e modelat concret, nu abstract. La Sibiu n-am fost, dar pe Prut la noi prin Moldova crapul mușcă bine și la porumb fiert, mai ales dimineața devreme. Ai încercat vreodată cu râme de baltă proaspete, direct din nămol?

Simona Ciobanu

Da, Radu, și eu simt la fel după o zi în genunchi în grădină – spatele protestează, dar liniștea aceea de seară parcă vine chiar din mâinile alea două. Peștele prins cu răbdare mi se pare o bucată bună din creația liberă, mai ales când îl pregătesc simplu, cu puțin usturoi din grădină. Crezi că Irineu ar fi zis că și corul nostru din București, cu vocile noastre obosite, face parte din aceeași lucrare?

Bogdan Tudor

Da, Radu, ai dreptate, Irénée vorbește clar despre modelarea concretă a omului, cu trup și suflet, nu teorie goală. Eu n-am prins niciodată crap cu râme de baltă proaspete, dar vara trecută la Someș am încercat cu porumb fiert și a mers decent dimineața. Tu prin Moldova pe Prut la ce oră pleci de obicei?

Viorica Lungu

Da, modelarea cu cele două mâini ale lui Dumnezeu e un lucru concret la Irénée, nu vorbe în vânt. Eu n-am prins pește niciodată, dar vara trecută am pus porumb fiert la fasole în grădină și a ieșit bine. La ce oră te scoli tu de obicei când mergi la Someș?

Gabriela Popescu

Da, Radu, genunchii mei fac exact la fel după ce stau aplecată la fasole în grădină toată dimineața. Peștele prins cu răbdare chiar face parte din creația aceea liberă, l-am prăjit aseară cu ceapă din curte și a ieșit o masă simplă, ca un mulțumesc concret. Crezi că Irineu ar fi zis că și un ciorbă de pește făcut cu ce avem la îndemână arată aceeași demnitate a omului?

Nicolae Stoica

Da, Bogdan, porumbul fiert chiar e mai sigur la crap decât râmele roșii, mai ales când apa e tulbure. La noi pe Jiu am prins unul de 4 kg cu aluat simplu cu miere, dar mi-a luat o oră de liniște până să muște. Ai folosit și mămăligă cu usturoi vreodată?

Larisa Tudor

Da, Bogdan, Irénée chiar subliniază că omul e modelat cu trup și suflet de mâinile Fiului și ale Duhului, nu doar idei abstracte. Eu n-am pescuit niciodată la Someș, dar vara trecută am pus porumb fiert la fasolea din grădină și a ținut bine până toamna. Tu la ce oră pleci de obicei de acasă când mergi pe Prut?

Ion Nistor

نعم، بوجدان، إيريني تصر حقًا على هذا الجسد المصمم بشكل ملموس، وليس على بعض الرموز. لم يسبق لي أن جربت الذرة المسلوقة في Someş، لكن في نهر Prut وجدت شيئًا يحتوي على عصيدة من دقيق الذرة القديمة في الصباح الباكر. في أي وقت تصل عادة إلى الماء؟

Ioana Stan

نعم يا لاريسا، لاحظت أيضًا كيف تتحدث إيريني بشكل ملموس عن الجسد والروح، وليس عن النظرية فقط. تبدو الذرة المطبوخة مع الفاصوليا جيدة، في حديقتي هذا العام استمرت حتى أكتوبر. هل تذهب إلى البروت أكثر في الصباح أم في فترة ما بعد الظهر؟

Radu Constantinescu

نعم، إيوانا، كان لدي هذا الانطباع أيضًا عن إيريني - فهو يتحدث كرجل يعمل بيديه، وليس فقط بالأفكار. الذرة والفاصوليا جيدة أيضًا هنا، ولكن تحولت إلى اللون الأسود بسبب الرطوبة. في أي وقت تذهب عادة إلى بروت؟

Cristian Lungu

حتى أن إيرينيه تصر على أن الجسد والروح هما عمل يدي الله المباشر، وليس استعارة فارغة. الذرة المسلوقة مع الفاصوليا من الحديقة تصمد جيدًا، كما جربتها العام الماضي مع الطماطم. في بروت، أغادر المنزل حوالي الساعة الخامسة صباحًا للاستمتاع بشروق الشمس وتجنب الشمس القوية. ما الطعم الذي تستخدمه عادة هناك؟

Mihai Barbu

نعم يا رادو، لقد شعرت أيضًا بشيء "يدي الله" مع إيرينيه، كما لو أن حرفيًا قد تحدث، وليس لاهوتيًا في مجلس الوزراء. كان أداء الذرة في بلدي أفضل هذا العام، لكن الفاصوليا عانت قليلاً من أمطار يونيو. أي نوع من الذرة لديك، من الروماني القديم أو الهجين؟

Ilie Ionescu

نعم يا أيون، هذا الجسد هو الذي يقوم من الكرسي ليصطاد، لا غير. يبدو أن عصيدة من دقيق الذرة القديمة مع الأسماك التي تم اصطيادها في نهر بروت تشبه تمامًا ما كنت أقوم بإعداده مع والدي في سوميش، قبل شروق الشمس. في أي وقت تستيقظ عادة للذهاب إلى الماء؟

Nicolae Stoica

تقول إيريني ذلك، إنها ليست استعارة، فالجسد والروح كلاهما عمل مباشر للابن والروح. تبدو الذرة المسلوقة مع الفاصوليا جيدة، في العام الماضي قمت بوضع الطماطم والفلفل فقط في شرفة المبنى في كرايوفا واستمروا حتى سبتمبر. بالنسبة للطعم، عادةً ما أضع ديدان الأرض وبعض الذرة الرفيعة، لكن مع بروت أعتقد أن الذرة المسلوقة مناسبة أيضًا، أليس كذلك؟

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش →

مقالات أخرى