Calea sobrietății și a ascezei digitaletradus

Sfinții Părinți au descris în detaliu cum apar patimile. Sf. Maxim Mărturisitorul o explică astfel: mai întâi apare un gând (prepoziție), apoi se intensifică (combinare), o persoană este de acord cu el (adăugare), și în cele din urmă devine captivul (robia), care este însăși pasiunea. Sfinții Părinți au descris și modul de combatere a gândurilor și patimilor. Călugărul John Climacus a învățat: „Cel mai bun și mai demn de încredere război poate fi atunci când gândul – scuza – este întrerupt chiar de la început”. Dacă nu putem evita complet adjectivele în lumea modernă, sarcina noastră este să le împiedicăm să se dezvolte în combinații și adunări. Sfântul Teofan Reclusul a numit această stare de sobrietate - „atenție dobândită prin muncă și experiență la ceea ce se întâmplă în interior și la modul în care lucrurile curg în afară, atât înaintea Feței lui Dumnezeu”. Iată câțiva pași practici sugerați de preoți și igieniștii digitali: Regula „Prima oră către Dumnezeu”. Fără rețele sociale, știri sau mesagerie instant imediat după trezire. Dimineața începe cu rugăciunea, nu cu telefonul.

Posta digitală. Pune deoparte o zi pe săptămână (sau câteva ore) când te deconectezi complet de la rețelele sociale și de la internet...