Патот на трезвеноста и дигиталниот аскетизампревод

Светите отци детално опишаа како се појавуваат страстите. Свети Максим Исповедник тоа го објаснува вака: прво се појавува мисла (предлог), потоа се засилува (комбинација), човекот се согласува со неа (додавање) и на крајот станува нејзин заробеник (заробеништво), што е самата страст. Светите отци го опишаа и начинот на борба против мислите и страстите. Монахот Јован Климакус поучувал: „Најдобрата и најверодостојната војна може да биде кога мислата — изговорот — ќе се прекине на самиот почеток“. Ако не можеме целосно да ги избегнеме придавките во современиот свет, нашата задача е да ги спречиме да се развијат во комбинација и собирање. Свети Теофан Осаменик оваа состојба ја нарече трезвеност - „внимание стекнато со труд и искуство на она што се случува внатре и на тоа како работите течат надвор, и пред Лицето Божјо“. Еве неколку практични чекори предложени од свештениците и дигиталните хигиеничари: Правилото „Првиот час до Бога“. Нема социјални мрежи, вести или инстант-месинџери веднаш по будењето. Утрото започнува со молитва, а не со телефон.
Дигитална пошта. Одвојте еден ден во неделата (или неколку часа) кога целосно ќе се исклучите од социјалните медиуми и интернетот.…



