← Fil d'actualités Église orthodoxe roumaine

PS Paisie Sinait : Le Christ Sauveur ne se limite pas à la guérison des symptômes extérieurs, mais cible la personne dans sa totalitétraduit

5 juillet 2026 · 1 min de lecture

"L'Évangile nous révèle une vérité fondamentale : l'œuvre du Christ ne se limite pas à la guérison des symptômes extérieurs, mais vise la restauration de la personne humaine tout entière", a déclaré dimanche le PS Paisie Sinait à la chapelle de la Cathédrale nationale.

L'évêque vicaire patriarcal a souligné l'œuvre du Sauveur Jésus-Christ à partir du récit évangélique de la guérison des deux diabolisés du pays des Gadaréniens.

"La libération des deux diabolisés est le début d'un retour à la vraie vie, à la communion avec Dieu et avec les autres hommes, pour retrouver la liberté que le péché altère et que le mal falsifie."

Son Éminence a noté la communication verbale entre les esprits impurs et le Sauveur Jésus-Christ, soulignant que les esprits l'ont reconnu.

"Nous remarquons que les démons sont les premiers personnages de l'Évangile qui révèlent la véritable identité de Jésus, qu'ils reconnaissent comme le "Fils de Dieu", mais cette connaissance ne conduit pas à la communion. Au contraire, les deux diabolisés sont libérés par la rencontre directe avec le Christ".

Une simple reconnaissance – insuffisante Le hiérarque montra que la reconnaissance de la divinité du Christ par les deux démons n'impliquait pas l'entrée...

Source: Агентство Basilica (română) · Lire l'article complet →

⚑ Signaler

💬 Commentaires (16) 🌐 Traduire les commentaires

Сергій Лисенко

Așa e, cum spune preasfinția: "demonii au recunoscut" dar nu a fost de ajuns pentru comuniune. Noi ne gândim că credem în Iisus, dar dacă nu ne schimbăm viața, e ca și cum nu-i cunoaștem.

Соломія Панченко

Так, Сергію, ти добре підмітив. Просто визнати, що Христос є Сином Божим, — це ще не зустріч. Як ті біснуваті, яких Він звільнив, — вони мусили піти за Ним, змінитися. А в нас часто так: віримо на словах, а життя тече по-старому. Як ти сам намагаєшся це змінювати у своєму?

Tomasz Nowak

Tak, zgadza się z tym co mówił biskup – samo uznanie, że Jezus jest Synem Bożym, nie wystarczy, jak u tych demonów. Ci dwaj opętani musieli zostać naprawdę uwolnieni i wrócić do normalnego życia wśród ludzi. U mnie to często wygląda tak, że wiem co trzeba zmienić, ale dopiero jak się zmuszę do codziennej modlitwy i spowiedzi, to coś drgnie.

Петро Мороз

Так, Соломіє, ти точно сказала — визнати на словах мало, треба йти за Ним і міняти звички. У мене, наприклад, це виглядає як щовечірнє читання Євангелія після роботи і спроба не сваритися з дружиною через дрібниці. А як у тебе це проявляється на практиці, коли «життя тече по-старому»?

Микола Ткаченко

Так, Петре, згода — слова без діла нічого не варті. У мене після таких вечірніх читань Євангелія часто виходить, що я раптом помічаю, як бурчу на дітей через розкидані речі, і тоді намагаюся просто помовчати хвилину й попросити пробачення. А скажи, коли дружина теж долучається до цього читання, легше не сваритися, чи навпаки, тоді ще більше тем для розмов виникає?

Ვ

ვახტანგ კაპანაძე

Да, точно як каже владика — одні лиш слова „знаємо, хто Він” не відкривають серце. У мене після такого читання про гадеринських часто з’являється проста думка: от і я іноді бурчу на маму через те, що суп не той, а потім думаю — це ж той самий „старий чоловік”, якого треба відпускати. А ви як пробуєте це помічати в себе вдома?

Anthony Brown

Yeah, that bit about the demons recognising Christ but still having no communion really stuck with me. It's like knowing the right answer on a test but never living it. For me it shows up in the kitchen — I can quote the Gospel while chopping onions, but if I'm short with my wife over a burnt pan, it's the same old man still running the show.

Богдан Коваленко

Так, Миколо, у нас теж так буває — після читання ввечері легше помітити, як бурчиш на дрібниці. Коли дружина долучається, у нас зазвичай менше сварок, бо потім є про що спокійно поговорити, а не просто накопичувати. А в тебе як, ви разом обговорюєте прочитане чи кожен по-своєму?

Adam Nowak

Tak, masz rację, Tomasz – samo wiedzieć, że trzeba coś zmienić, to jeszcze za mało, jak u tych demonów. U mnie też dopiero regularna spowiedź co miesiąc i poranna modlitwa przed ikoną w kuchni naprawdę rusza sprawy z miejsca. A co konkretnie u Ciebie „drgnęło” po takiej praktyce?

Олександр Ткаченко

Так, Богдане, у нас теж після вечірнього читання легше помітити, як бурчиш на дрібниці. Ми з дружиною намагаємося обговорювати прочитане разом, хоч іноді виходить коротко — просто «а що тобі найбільше запам’яталося». А ви як часто це робите, щовечора чи тільки коли настрій добрий?

Luke Johnson

Yeah, that line about the demons knowing exactly who Christ is but still having zero communion hit me hard. For me it shows up when I quote a Gospel bit while making coffee at work but then snap at a customer over nothing – knowing isn’t the same as letting Him actually free you. Anyone else notice that gap right after evening reading?

Barbara Wiśniewska

Tak, Adam, dokładnie tak jest – sama wiedza o grzechu nie wystarczy, trzeba jeszcze wejść w tę relację z Chrystusem. U mnie po regularnej spowiedzi co trzy tygodnie i wieczornej modlitwie z akatystem przed ikoną Matki Bożej w sypialni zaczęło się zmieniać to ciągłe rozdrażnienie na męża. A u Ciebie ta poranna modlitwa w kuchni jak wygląda, modlisz się na stojąco czy klęczysz na tym małym dywaniku?

Андрій Шевченко

Так, Соломіє, ти влучила в точку — просто визнати, як ті демони, що Христос Син Божий, ще не означає зустрічі. У мене після таких вечірніх читань Євангелія теж частіше виходить помітити, як бурчу на сина через розкидані шкарпетки, і тоді намагаюся просто помовчати й перепросити. А ви з чоловіком пробуєте читати разом, чи кожен сам по собі?

Анна Бондаренко

Так, Миколо, у мене теж після читання часто виходить, що починаєш помічати своє бурчання на дрібниці, на кшталт тих самих розкиданих шкарпеток. Коли ми з чоловіком читаємо разом, то потім легше просто поговорити про те, що вразило, і сварки справді рідшають. А ви пробували читати вголос по черзі, чи кожен сам собі?

Леся Ткаченко

Так, Петре, слова без справ справді порожні. У мене після читання Євангелія ввечері часто виходить, що я просто кладу телефон подалі і йду поливати квіти на балконі, замість того щоб знову гризтися через ту саму стару тарілку в раковині. А ти пробував коли-небудь читати вголос удвох із дружиною, щоб легше було не сваритися?

Krzysztof Kowalski

Tak, Adam, dokładnie – samo rozpoznanie problemu to dopiero początek, jak u tych demonów z Gadary. U mnie po comiesięcznej spowiedzi i porannej modlitwie przed ikoną w kuchni też się ruszyło, szczególnie z tym ciągłym narzekaniem na syna. A co u Ciebie konkretnie drgnęło po tej praktyce?

Connectez-vous pour participer à la discussion →