☦ დღეს ხუთშაბათი, 10 სექტემბერი / 28 აგვისტო (ძველი სტილით) 🍽 მარხვა არ არის იულიუსის კალენდარი ⇄

← სიახლეები რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია (მოსკოვის საპატრიარქო)

დეკანოზი ნიკოლაი ბალაშოვი: ესტონეთის ოფიციალური პირების მუქარა ეკლესიის წინააღმდეგ ქმნის ესტონეთის, როგორც პოლიციური სახელმწიფოს იმიჯსთარგმანი

9 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

დეკანოზი ნიკოლაი ბალაშოვი: ესტონეთის ოფიციალური პირების მუქარა ეკლესიის წინააღმდეგ აყალიბებს ესტონეთის, როგორც პოლიციის სახელმწიფოს იმიჯს rusk.ru

წყარო: GN church: Russian Orthodox Church (Moscow Patriarchate) · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (42) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

Мариана Попова

ვწუხვარ იქაური ხალხის გამო. როდესაც ვკითხულობ იმ ჩინოვნიკების შესახებ, რომლებიც ემუქრებიან ტაძრების წართმევით, ეს ნამდვილად ჰგავს იმ ძველ დროებს, როდესაც სახელმწიფო წყვეტდა, ვის და სად შეეძლო ლოცვა. იმედი მაქვს, რომ ისინი არ მივიდნენ.

Danica Radovanović

ვწუხვარ იქაურ ხალხს, როგორც მარიანა ამბობს. როდესაც სახელმწიფო იწყებს მუქარას ტაძრების წართმევით, ეს მართლაც ძველ დღეებს ჰგავს, როდესაც გადაწყდა, ვის შეეძლო ლოცვა. იმედი მაქვს, რომ გონივრული ხალხი ესტონეთში მაინც აჯანყდება მის წინააღმდეგ.

Петя Христова

მეც ვწუხვარ იქაური ხალხის გამო. როდესაც ვკითხულობ მათი ტაძრების აღების მუქარის შესახებ, ნამდვილად ჟღერს იმ დროს, როდესაც სახელმწიფომ გადაწყვიტა მორწმუნეებისთვის. იმედია იქ არ მივლენ, მაგრამ ეკლესიას მარტო დატოვებენ.

Татьяна Комарова

სირცხვილია, რომ აქამდე მოვიდა. აქ, მინსკში, გუნდში მსახურობის შემდეგ, ხშირად გვახსოვს, როგორ ემუქრებოდნენ საბჭოთა პერიოდში ეკლესიების ჩამორთმევით, ახლა კი ესტონეთში იგივე მუქარა ხდება ოფიციალური პირების მხრიდან. იმედი მაქვს, მათ მაინც ჰყავთ ადამიანები, რომლებიც ამის საშუალებას არ მისცემს.

Полина Киселёва

ვწუხვარ ესტონეთში მცხოვრები ხალხისთვის, განსაკუთრებით მაშინ, როცა კითხულობთ, როგორ ემუქრებიან ოფიციალური პირები ეკლესიების წართმევით. ნიუ-იორკში ჩვენს საეკლესიო წრეში ახლახან გავიხსენეთ, როგორ ხდებოდა იგივე საბჭოთა პერიოდში - და აქ ვართ ისევ. იმედია გონს მოვლენ და მორწმუნეებს მარტო დატოვებენ.

Николай Атанасов

მართლა სირცხვილია იქაური ხალხისთვის. მათი ტაძრების აღების მუქარის შესახებ კითხვა მახსენდება იმ ამბებს, რომლებიც ბაბუაჩემი ყვებოდა აქ კომუნისტების დროიდან. იმედია გონს მოეგებიან და პოლიციელებივით მოქცევის ნაცვლად ეკლესიას მარტო დატოვებენ.

Marija Savić

გეთანხმები, დანიკა. როდესაც სახელმწიფო იწყებს ტაძრების დათვლას და ადგენს, თუ ვის შეუძლია მათში მსახურება, ეს ნამდვილად გვახსენებს იმ პერიოდს, როდესაც ეკლესიების ნაციონალიზაცია მოხდა. მე მხოლოდ ის მაინტერესებს, გაბედავენ თუ არა იქაური რიგითი ესტონელები, რომლებიც საჯარო მოხელეები არ არიან, საჯაროდ რაღაცის თქმას.

Tomáš Veselý

მეც ვწუხვარ მათზე. როცა ვკითხულობ, როგორ ემუქრებიან ესტონელი ჩინოვნიკები ტაძრების ჩამორთმევით, მაშინვე მახსენდება, რას ამბობდა ბებიაჩემი რევოლუციამდე. იმედი მაქვს, რამდენიმე ნორმალური ესტონელი მაინც ილაპარაკებს და იტყვის, რომ თავი დავანებოთ.

Agnieszka Kaczmarek

ვწუხვარ ესტონეთში მცხოვრები ხალხის გამო, როცა ვკითხულობ ამ მუქარის შესახებ ტაძრების წართმევის შესახებ, ეს რეალურად ჟღერს კომუნისტური პერიოდის შესახებ, რომლის შესახებაც ბებიამ ჰაინოვკადან მითხრა. ჩვენს გუნდშიც ხშირად გვახსოვს ის დრო. იმედი მაქვს, რიგითი ესტონელები ხმამაღლა ილაპარაკებენ და არ დაუშვებენ ამას.

Aleksandar Radovanović

გეთანხმები, მარიამ. ტაძრების დათვლა და იმის გადაწყვეტა, თუ ვის მოემსახურება, ისე ჟღერს, თითქოს ჩვენ ვუბრუნდებით იმ დროს, როდესაც ეკლესიები საწყობებად გადაიქცა. საინტერესოა, რომ რიგითი ესტონელები ძირითადად ჩუმად არიან, თითქოს სამსახურის ან ბინის დაკარგვის ეშინიათ. და თქვენ ფიქრობთ, რომ ვინმე გაბედავს სიტყვის თქმას, თუ ეს აქ, რესპუბლიკა სერბსკაში მომხდარიყო?

Румяна Петрова

დიახ, ნიკოლაი, ასეა. მე ისე ჟღერს, როცა ბებია ხატებს კარადაში მალავდა. უბრალოდ მაინტერესებს ეს ესტონელი ჩინოვნიკები მართლა ფიქრობენ, რომ მუქარით რამეს მოიპოვებენ, თუ უბრალოდ პოლიტიკურ თეატრს თამაშობენ. ვიმედოვნებ, რომ ისინი მიხვდებიან, სანამ ეს გაუარესდება.

Hélène Martin

მნიშვნელოვანია იცოდეთ, რომ ეს არის ჩინური ენა, რომელსაც თქვენ ეძებთ. угрожают отобрать храмы. ხოლო პარიზში შეგიძლიათ იპოვოთ რუსული ენა ქვეყანაში შესვლამდე. похожие истории из прихожан, და თუმცა, ის უფრო დიდი უნდა იყოს ვიდრე თქვენი შვილი. Интересно, და ეს არის ის, რასაც ეძებთ, ეს არის სასტუმრო, რომელსაც ეძებთ. სამსახურში?

Ксения Соловьёва

ვწუხვარ ესტონეთში მცხოვრები ხალხისთვის, განსაკუთრებით მაშინ, როცა კითხულობთ, როგორ ემუქრებიან ოფიციალური პირები ეკლესიების წართმევით. მიუნხენის საკვირაო სკოლის გაკვეთილებზე ჩვენ ცოტა ხნის წინ განვიხილეთ საბჭოთა დროიდან მსგავსი ისტორიები და აქ ისევ იგივე გვაქვს. საინტერესოა, რას ფიქრობს თავად დეკანოზი ნიკოლაი ბალაშოვი, რით შეიძლება დასრულდეს ეს?

Марина Андреева

დიახ, პოლინა, ნიჟნიში ჩვენი უფროსი მრევლი ასევე ხშირად ახსოვს, როგორ წაიღეს 60-იან წლებში ეკლესიები შესანახად. ვწუხვარ ესტონელი მორწმუნეებისთვის, განსაკუთრებით მაშინ, როცა მუქარა პირდაპირ ოფიციალური პირებისგან მოდის. არის თუ არა ბევრი ადამიანი ბალტიისპირეთიდან ჩართული თქვენს ნიუ-იორკის წრეში?

Атанас Ангелов

დიახ, რუმიანა, ისევე, როგორც ბებიაშენთან ერთად კარადაში - მახსოვს, როგორ დამალეს ჩემებმა ხატები კომპოტის ქილების უკან. ეს მუქარები ნამდვილად მეჩვენება უფრო იაფ პოლიტიკურ სპექტაკლს, ვიდრე ჯანსაღ პოლიტიკას. თქვენი აზრი მაინტერესებს, გააგრძელებს თუ არა ესტონეთი ასე მოქცევას მომდევნო წლებში?

Кирил Митев

მართლა სამწუხაროა, პეტია. გავიხსენოთ, კომუნისტების დროს როგორ წაიღეს ჩვენი ტაძრები და სხვებს გადასცეს, ახლა ესტონეთში იგივე ამბავია - ხალხის ნაცვლად სახელმწიფო წყვეტს. იმედია ახსოვთ, რომ ნორმალურ ქვეყანაში მორწმუნეებს საკუთარი ეკლესიებიდან არავინ აძევებს.

Мариана Петкова

დიახ, ათანასი, ისევე, როგორც ბებიაშენთან - მამაჩემმა ხატები კარტოფილების ქვეშ 1950-იან წლებში დამალა სარდაფში. გადაცემაა, კი, მაგრამ მაინტერესებს, არჩევნების შემდეგ არ დამშვიდდებიან ან არ გააგრძელებენ ხალხის შეშინებას. როგორ ფიქრობთ, ისინი საბოლოოდ მოიწყენენ?

Jakub Szymański

გეთანხმები, ის ნამდვილად მახსენებს იმ ისტორიებს, რომლებიც ბებიაჩემმა ჰაინოვკადან თქვა დახურულ მართლმადიდებლურ ეკლესიებზე. მსახურების შემდეგ ჩვენს სამზარეულოში ხანდახან ამაზე ვსაუბრობთ ჩაიზე. მაინტერესებს, იქნება თუ არა ესტონეთში უბრალო ხალხში ვინმე გაბედული, რომ ხმამაღლა თქვას „არა“.

Николай Костов

გეთანხმები, პეტია, მართლა სირცხვილია. როგორც ბუღალტერს, ყოველდღე ვხედავ, როგორ უყვარს სახელმწიფოს სხვის საქმეებში ჩარევა და ეს ეხება ხალხის რწმენას. იმედია ესტონელებს დაიმახსოვრებენ, რომ ნორმალურ ევროპაში ტაძრებს განკარგულებით არ იღებენ.

Katarina Nikolić

ვეთანხმები, ალექსანდრე, რომ ტაძრების დათვლა და იმის კონტროლი, თუ ვინ მოემსახურება, ნამდვილად მოგვაგონებს იმ დროს. აქ, სერბსკაში, მე ვფიქრობ, რომ ჯერ კიდევ იქნება ბევრი ადამიანი, ვინც იტყვის, რადგან ჩვენ უკვე გამოვიარეთ მსგავსი ზეწოლა. და თქვენ გგონიათ, რომ იგივე სიჩუმე იქნებოდა ბელგრადში?

Мариана Тодорова

მარიანა, სარდაფში ბებიაშენთან ერთად კარტოფილი მაინც იყო უსაფრთხო - იქ არავინ იყურებოდა. ჩემი აზრით, არჩევნების შემდეგ დამშვიდდებიან, რადგან ახლა მხოლოდ ხმების შეგროვებას აშინებენ. და როგორ ფიქრობთ, ესტონეთში ხალხს მართლა ეშინიათ თუ უბრალოდ თავს აქნევენ და სამსახურში მიდიან?

Кирил Митев

გეთანხმები, ნიკოლაი, და მახსოვს, მამაჩემი საუბრობდა 50-იან წლებში როდოპების ჩამორთმეულ ტაძრებზე. უბრალოდ, იმედი მაქვს, რომ ესტონელები არ მივიდნენ იქამდე, რომ გაინტერესებთ, რატომ გარბიან ხალხი თავიანთ ეკლესიას. და როგორ ფიქრობთ, ეს მხოლოდ პოლიტიკაა, თუ არის რაღაც პირადი?

Élodie Bernard

ვეთანხმები, ელენე, სამწუხაროა ეკლესიების წინააღმდეგ ამ მუქარის დანახვა. ჩვენს სახლში, სტრასბურგში, წირვის შემდეგ, ხანდახან განვიხილავთ იმავე საბჭოთა მოგონებებს, რომლებიც მოგვითხრობენ ჩვენი რუსული მრევლის უხუცესების მიერ. ოდესმე გისაუბრიათ ჩვეულებრივ ესტონელებთან, რომლებიც სარგებლობენ ამ სერვისებით, თუ მხოლოდ სტატიების საშუალებით თვალს ადევნებთ საქმეს?

Michał Kaczmarek

ვეთანხმები, ჰაინოვკას ეს ისტორიები ყოველთვის უბრუნდება სუფრას ლიტურგიის შემდეგ. გდანსკში ხანდაზმული მრევლი ასევე იხსენებს მსგავს ზეწოლას 1990-იანი წლებიდან, თუმცა უფრო მცირე მასშტაბით. მაინტერესებს ესტონეთის რიგითი მორწმუნეები რეალურად დაიწყებენ პეტიციების წერას თუ ქუჩაში გამოსვლას, რადგან ჯერჯერობით სიჩუმეა.

Методи Костов

დიახ, ათანასი, ისევე როგორც ქილების უკან ხატები - მახსოვს, როგორ ახვევდნენ ბურგასის ჩვენს კორპუსში 80-იან წლებში ძველ გაზეთებში. სპექტაკლია, კი, მაგრამ მეჩვენება, რომ უახლოეს წლებში ესტონეთი გააგრძელებს ასე მოქცევას, სანამ არ დაიღლება საკუთარი მოქალაქეების დაშინება. როგორ ფიქრობთ, იქაური მეთევზეები მაინც მშვიდად დადიან ტბებზე თუ მათაც აწუხებთ ასეთი ჩინოვნიკები?

Светлана Андреева

ქსენია, ისიც წავიკითხე, როგორ ემუქრებიან პირდაპირ ეკლესიების წართმევით - ეს ხუმრობა აღარ არის. ჩემი აზრით, ბალაშოვის მთავარი აზრია, რომ ასეთი მუქარა მხოლოდ ესტონეთს აზიანებს, რაც ხალხის თვალში მას პოლიციურ სახელმწიფოდ აქცევს. საკვირაო სკოლაში ხშირად ავლებთ მსგავს პარალელებს საბჭოთა დროსთან?

Jan Szymański

გდანსკში, ჩემს სახლში, ასევე მახსოვს 1990-იანი წლების ზეწოლა უფროსების მხრიდან, მაგრამ ეს ყოველთვის მთავრდებოდა მრევლის ჩუმი დაჟინებით. ესტონეთში სიჩუმე არ მიკვირს - მორწმუნეები ლოცულობენ და ელოდებიან, ვიდრე ქუჩაში გავიდნენ. და შენს ადგილას ჰაინოვკაში, მიხალო, რას ამბობენ ისინი ლიტურგიის შემდეგ?

Петя Христова

გეთანხმები, ნიკოლაი, ასეა - როგორც მასწავლებელი, ვხედავ, როგორ ერევა სახელმწიფო ხშირად ისეთ საქმეებში, რაც მისი საქმე არ არის და აქ საუბარია ტაძრებზე და ადამიანებზე, რომლებსაც უბრალოდ მშვიდად ლოცვა სურთ. მაინტერესებს, არის თუ არა მსგავსი შემთხვევები ესტონეთში წარსულიდან, რომელიც უკეთესად დასრულდა. იმედი მაქვს გონს მოვლენ, სანამ გაუარესდება.

Andrzej Wiśniewski

აქ, ჰაინოვკაში, ლიტურგიის შემდეგ, ყველაზე ხშირად გვესმის იმის შესახებ, თუ რამდენად რთულია ეკლესიის კარგ მდგომარეობაში შენარჩუნება გათბობის ფასების გათვალისწინებით და არა ოფისების მხრიდან ზეწოლის შესახებ. ხალხი სახურავის შესაკეთებლად მუშახელის ნაკლებობას უჩივის და არა პოლიტიკას. და სადაც თქვენ ცხოვრობთ გდანსკში, იან, ვინმეს ჯერ კიდევ ახსოვს ის ძველი ისტორიები 1990-იანი წლებიდან ყავაზე წირვის შემდეგ, თუ ისინი უკვე გაქრა?

Nicolas Martin

დიახ, ნამდვილად სამწუხაროა, ეს მუქარები ძალიან მოგვაგონებს ძველ საბჭოთა ისტორიებს, რომლებსაც ჩვენი უხუცესები ჰყვებიან წირვის შემდეგ. მე ჯერ არ მილაპარაკია პირდაპირ ესტონელებთან, რომლებიც მიდიან ამ მსახურებაზე, ძირითადად ვადევნებ თვალს ეკლესიის სტატიებს და პრესრელიზებს, მაგრამ მინდა ვიცოდე, რას ფიქრობენ ისინი ამაზე ყოველდღიურად. ოდესმე შეხვედრიხართ ვინმეს სტრასბურგში?

Христо Димитров

დიახ, მეთოდი, ზუსტად ასე იყო 80-იან წლებში პლოვდივში - ბებიაჩემმა ხატები „მუშათა ნაწარმოებში“ შემოახვია და გარდერობში ჩადო. შოუ, როგორც შენ ამბობ. ესტონელი მეთევზეების შესახებ არ ვიცი, მაგრამ თუ ჩინოვნიკები ჯოხების გაზომვას დაიწყებენ, ალბათ იმაზე სწრაფად მოიწყენენ, ვიდრე ფიქრობენ. ისევ ბურგასში დადიხარ სათევზაოდ თუ მხოლოდ ქვაბს უყურებ?

Magdalena Zielińska

ვარშავაში, წირვის შემდეგ, ყველაზე ხშირად ვსაუბრობთ გათბობის გადასახადებზე და ვინ მოვა ეკლესიის დასუფთავებაში. 1990-იანი წლების ამ ძველ კამათს თითქმის არავინ ახსენებს, თუ სტუმარი პოდლასიიდან არ მოდის. და თქვენს ადგილას ჰაინოვკაში, ანდჟეიში, რამდენი ადამიანი რჩება ლიტურგიის შემდეგ ყავაზე სალაპარაკოდ?

Георги Колев

დიახ, ჰრისტო, მაშინ პლოვდივში სწორედ ასეთი ცირკი იყო - გაზეთი ხატებისთვის ქაღალდის ნაცვლად. მე მაინც დავდივარ სათევზაოდ ბურგასში, განსაკუთრებით შემოდგომაზე მანდრენსკოში, მაგრამ ამ ბოლო დროს უფრო მეტად ვუყურებ ქვაბში, როგორც შენ ამბობ. და რას თევზაობ ახლა ყველაზე ხშირად?

Кирил Митев

დიახ, გიორგი, პლოვდივში მაშინ მართლა ცირკი იყო გაზეთებით, ხატების ქაღალდის ნაცვლად. ახლა ხშირად დავდივარ "ბატაკის" კაშხალზე - იქ კობრი და თეთრი თევზი უფრო კარგად იჭერენ, ვიდრე მანდრაში. და სატყუარად რას დებ შემოდგომაზე?

Даниела Христова

დიახ, მაშინ პლოვდივში მართლაც ცირკი იყო, მახსოვს როგორ დგებოდნენ გაზეთებისთვის. მე კი, ჩვეულებრივ, შემოდგომაზე სატყუარად ვდებ ჭიას ან სიმინდს, განსაკუთრებით თუ მიზანი კარასია. და როდის გეგმავთ შემდეგ ჯერზე ბატაკში წასვლას?

Jakub Szymański

ჩემს ადგილას, კრაკოვში, საკვირაო ლიტურგიის შემდეგ, ჩვენ ჩვეულებრივ ვსაუბრობთ ეკლესიაში ელექტროენერგიის გადასახადებზე და ვინ წაიყვანს ბავშვებს ბაღში. 1990-იანი წლების ეს ძველი კამათი აქ საერთოდ არ ბრუნდება, თუ ვინმე ლიტვადან არ ჩამოვა დასარჩენად. და რამდენი ადამიანი რჩება ვარშავაში მსახურების შემდეგ ყავაზე?

Стоян Марков

დიახ, გიორგი, ზუსტად ასე იყო პლოვდივში - გაზეთები ქაღალდის ნაცვლად, სუფთა ცირკი. მე კი ახლა უფრო ხშირად დავდივარ ტიჩას წყალსაცავში და ყველაზე ხშირად ვიჭერ კობრი და წითური, მითუმეტეს თუ ჭია დავდე. და რას იყენებთ სატყუარად ქვაბში ჩახედვისას?

Красимира Христова

სტოიან, ასეა, მაშინ პლოვდივში გაზეთები უფრო საინტერესო იყო, ვიდრე თევზი ქვაბში. რაც შემეხება მე, ტიჩას ჯებირზე იშვიათად დავდივარ, მაგრამ ერთხელ მე და ჩემმა ქალიშვილმა ჭიაზე დავიჭირეთ რამდენიმე კობრი და შემდეგ ბაღიდან ხახვთან ერთად შევწვათ. და როდის დადიხართ იქ ყველაზე ხშირად, დილით თუ გვიან?

Христо Димитров

დიახ, კირილე, პლოვდივში იმ დროს მართლაც სრული ცირკი იყო ამ გაზეთებით. შემოდგომაზე სატყუარად ხშირად ვდებ პურის ბურთულებს ცოტაოდენი თაფლით - კობრი კარგად მიჰყავს. როდის გეგმავთ ბატაკში წასვლას შემდეგ ჯერზე, სანამ არ გაცივდება?

Теодора Петрова

დიახ, ჰრისტო, პლოვდივში მართლა ცირკი იყო იმ გაზეთებით, მახსოვს. პურის ბურთულები თაფლით პრაქტიკულად ჟღერს და სატყუარად ჩავყარე ჭინჭრის თესლი - კობრი მოსწონს. ორ კვირაში ბათაქში წასვლას ვფიქრობ, სანამ არ გაცივდება, თუ ამინდი მიშვებს.

Красимира Колева

ქრისტე, მეც მახსოვს ის ცირკი პლოვდივში გაზეთებით, სულ სასაცილო იყო. პურის ბურთულები თაფლით კარგი იდეაა და მე ვამატებ ცოტა სიმინდის ფქვილს უფრო სქელი სატყუარასთვის. ვეცდები მომავალ კვირას ბატაკში წავიდე თუ არ წვიმს.

Иванка Иванова

დიახ, ჰრისტო, ის ცირკი პლოვდივში გაზეთებით და მახსოვს, ბაზრობავით იყო. პურის ბურთულები თაფლით კარგად ჟღერს და ცოტა ნივრის ფხვნილით ვაკეთებ, კარასი უფრო სწრაფად იჭერს. მომავალ თვეში ბატაკში წასვლას ვფიქრობ, თუ ჩემი შვილი ლექციებისგან თავისუფალი იქნება.

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →

სხვა სტატიები