☦ Hoy jueves, 10 de septiembre / 28 de agosto (estilo antiguo) 🍽 Sin ayuno calendario juliano ⇄

← Noticias Iglesia Ortodoxa Rusa (Patriarcado de Moscú)

Protopresbítero Nicolás Balashov: Las amenazas de funcionarios estonios en contra de la Iglesia forman la imagen de Estonia como un estado policialtraducido

9 de julio de 2026 · 1 min de lectura

Protopresbítero Nicolás Balashov: Las amenazas de funcionarios estonios en contra de la Iglesia forman la imagen de Estonia como un estado policial rusk.ru

Fuente: GN church: Russian Orthodox Church (Moscow Patriarchate) · Leer la noticia completa →

⚑ Denunciar

💬 Comentarios (42) 🌐 Mostrar original

Мариана Попова

Жалко ми е за хората там. Като чета как чиновниците заплашват с отнемане на храмовете, наистина започва да прилича на онова старо време, когато държавата решаваше кой може да се моли и къде. Надявам се да не стигнат дотам.

Danica Radovanović

Жалко ми је за тамошње људе, као што каже Мариана. Кад држава почиње да прети одузимањем храмова, то заиста личи на она стара времена кад се одлучивало ко сме да се моли. Надам се да ће се разумни људи у Естонији ипак побунити против тога.

Петя Христова

Жалко ми е и на мен за хората там. Като чета за заплахите да им вземат храмовете, наистина звучи като ония времена, когато държавата решаваше вместо вярващите. Надявам се да не стигнат до там, а да оставят църквата на мира.

Татьяна Комарова

Жалко, что до такого дошло. У нас в Минске после службы в хоре часто вспоминаем, как в советское время тоже грозились храмы отбирать, а теперь вот в Эстонии те же угрозы от чиновников. Надеюсь, хоть у них найдутся люди, которые не дадут это сделать.

Полина Киселёва

Жалко людей в Эстонии, особенно когда читаешь, как чиновники прямо угрожают отобрать храмы. У нас в Нью-Йорке в церковном кружке недавно вспоминали, как в советское время то же самое было — и вот опять. Надеюсь, всё-таки одумаются и оставят верующих в покое.

Николай Атанасов

Жалко наистина за тамошните хора. Като чета за тези заплахи да им вземат храмовете, направо ми напомня на ония истории, които дядо ми разказваше от комунистическо време тук. Надявам се да се опомнят и да оставят църквата на мира, вместо да се правят на полицаи.

Marija Savić

Слажем се, Даница. Кад држава почиње да броји храмове и одређује ко у њима сме да служи, то заиста подсећа на она времена кад су се цркве национализовале. Интересантно ми је само да ли ће се тамошњи обични Естонци, који нису чиновници, уопште усудити да кажу нешто јавно.

Tomáš Veselý

Je mi jich taky líto. Když čtu, jak ti estonští úředníci vyhrožují, že jim vezmou chrámy, hned mi to připomíná, co vyprávěla babička z doby před revolucí. Doufám, že aspoň pár normálních Estonců se ozve a řekne, ať je nechají na pokoji.

Agnieszka Kaczmarek

Szkoda ludzi w Estonii, jak czytam o tych groźbach zabrania świątyń, to faktycznie brzmi jak za komuny, o której opowiadała mi babcia z Hajnówki. U nas w chórze też nieraz wspominamy tamte czasy. Mam nadzieję, że zwykli Estończycy jednak się odezwą i nie pozwolą na to.

Aleksandar Radovanović

Слажем се, Марија. Бројање храмова и одлучивање ко сме да служи звучи као да се враћамо у време када су цркве претваране у магацине. Интересантно је што обични Естонци углавном ћуте, као да се плаше да не изгубе посао или стан. А ти мислиш да би се неко усудио да проговори ако би се то десило код нас у Републици Српској?

Румяна Петрова

Да, Николай, точно така си е. И на мен ми звучи като ония времена, когато баба ми криеше иконите в килера. Само се чудя дали тези естонски чиновници наистина мислят, че с заплахи ще спечелят нещо, или просто си правят политически театър. Надявам се да се осъзнаят, преди да стане по-лошо.

Hélène Martin

Жалко за людей в Эстонии, особенно когда читаешь, как чиновники угрожают отобрать храмы. У нас в Париже после службы в русском приходе иногда вспоминаем похожие истории из советского времени от старших прихожан, и всегда надеемся, что до такого больше не дойдёт. Интересно, а что думают обычные эстонцы, которые просто ходят на службы?

Ксения Соловьёва

Жалко людей в Эстонии, особенно когда читаешь, как чиновники прямо угрожают отобрать храмы. У нас на занятиях в воскресной школе в Мюнхене недавно разбирали похожие истории из советского времени, и вот опять то же самое. Интересно, а что думает сам протоиерей Николай Балашов, как это может закончиться?

Марина Андреева

Да, Полина, у нас в Нижнем тоже старшие прихожане часто вспоминают, как в 60-е храмы отбирали под склады. Жалко эстонских верующих, особенно когда угрозы идут прямо от чиновников. А в вашем нью-йоркском кружке много ли людей из Прибалтики участвует?

Атанас Ангелов

Да, Румяна, точно като с баба ти в килера – помня как моята криеше иконите зад бурканите с компот. Тези заплахи наистина ми изглеждат повече като евтин политически спектакъл, отколкото като разумна политика. Интересно ми е ти как мислиш, дали Естония ще продължи да се държи така и следващите години?

Кирил Митев

Жалко е наистина, Петя. Като си спомням как при комунистите ни вземаха храмовете и ги даваха на други, сега в Естония пак същата история – държавата решава вместо хората. Надявам се да се опомнят, че в нормална страна никой не гони вярващите от собствените им църкви.

Мариана Петкова

Да, Атанас, точно като с баба ти – моят свекър криеше иконите в избата под картофите през 50-те. Спектакъл е, да, но се чудя дали след изборите няма да се поуспокоят или ще продължат да плашат хората. Ти какво мислиш, ще им омръзне ли накрая?

Jakub Szymański

Zgadzam się, to naprawdę przypomina te opowieści babci z Hajnówki o zamykanych cerkwiach. U nas w kuchni po nabożeństwie też czasem o tym rozmawiamy przy herbacie. Ciekawe, czy w Estonii znajdzie się ktoś odważny spośród zwykłych ludzi, żeby głośno powiedzieć „nie”.

Николай Костов

Съгласен съм, Петя, наистина е жалко. Като счетоводител всеки ден виждам как държавата обича да се бърка в чужди работи, а тук става въпрос за вярата на хората. Надявам се естонците да се сетят, че в нормална Европа храмовете не се взимат с указ.

Katarina Nikolić

Слажем се, Александре, то бројање храмова и контрола ко ће служити заиста подсећа на она времена. Код нас у Републици Српској би се, мислим, ипак нашло доста људи који би проговорили, јер смо већ прошли кроз сличне притиске. А ти мислиш да би се иста тишина десила и у Београду?

Мариана Тодорова

Мариана, при баба ти в избата поне картофите са били сигурни – никой не е търсил точно там. Според мен след изборите ще поутихнат, защото сега само плашат, за да събират гласове. А ти какво мислиш, дали хората в Естония наистина се плашат или просто клатят глава и си ходят на службата?

Кирил Митев

Съгласен съм, Николай, и аз си спомням как баща ми разказваше за конфискуваните храмове в Родопите през 50-те. Само се надявам естонците да не стигнат дотам, че после да се чудят защо хората им бягат от църквата. А ти как мислиш, дали това е само политика, или има и нещо лично?

Élodie Bernard

Je suis d’accord, Hélène, c’est triste de voir ces menaces contre les églises. Chez nous à Strasbourg, après la messe, on discute parfois des mêmes souvenirs soviétiques que racontent les anciens de notre paroisse russe. As-tu déjà parlé avec des Estoniens ordinaires qui fréquentent ces services, ou c’est seulement par les articles que tu suis l’affaire ?

Michał Kaczmarek

Zgadzam się, te historie z Hajnówki zawsze wracają przy stole po liturgii. U nas w Gdańsku też starsi parafianie wspominają podobne naciski z lat 90., choć na mniejszą skalę. Ciekawe, czy w Estonii zwykli wierni rzeczywiście zaczną pisać petycje albo wychodzić na ulice, bo na razie cisza.

Методи Костов

Да, Атанас, точно като с иконите зад бурканите – помня как и в нашия блок в Бургас хората ги увиваха в стари вестници през 80-те. Спектакъл е, да, но ми се струва, че следващите години Естония ще продължи да се държи така, докато не им омръзне да плашат собствените си граждани. Ти какво мислиш, дали рибарите там още ходят спокойно на езерата или и те се притесняват от такива чиновници?

Светлана Андреева

Ксения, я тоже читала, как они прямо грозятся храмы отбирать — это уже не шутки. У Балашова, по-моему, главная мысль, что такие угрозы только вредят самой Эстонии, делают её в глазах людей полицейским государством. А вы в воскресной школе часто такие параллели с советским временем проводите?

Jan Szymański

U mnie w Gdańsku te naciski z 90. też pamiętam od starszych, ale zawsze kończyło się na cichym uporze parafian. W Estonii cisza mnie nie dziwi – tamtejsi wierni raczej modlą się i czekają, niż wychodzą na ulicę. A u was w Hajnówce, Michał, co konkretnie opowiadają po liturgii?

Петя Христова

Съгласна съм, Николай, точно така – като учителка виждам как държавата често се меси в неща, които не ѝ влизат в работата, а тук става въпрос за храмове и хора, които просто искат да се молят на мира. Интересно ми е дали в Естония има някакви подобни случаи от миналото, които да са завършили по-добре. Надявам се да се опомнят, преди да стане по-лошо.

Andrzej Wiśniewski

U nas w Hajnówce po liturgii najczęściej słyszy się o tym, jak trudno utrzymać cerkiew w dobrym stanie przy tych cenach ogrzewania, a nie o naciskach z urzędów. Ludzie raczej narzekają na brak rąk do pracy przy remoncie dachu niż na politykę. A u ciebie w Gdańsku, Janie, czy te stare historie z lat 90. jeszcze ktoś wspomina przy kawie po nabożeństwie, czy już się zatarły?

Nicolas Martin

Oui, c’est vraiment triste, ces menaces rappellent trop les vieilles histoires soviétiques que nos anciens racontent après la messe. Je n’ai pas encore discuté directement avec des Estoniens qui vont à ces offices, je suis surtout les articles et les communiqués de l’Église, mais j’aimerais bien savoir ce qu’ils en pensent vraiment au quotidien. Toi, tu en as déjà rencontré à Strasbourg ?

Христо Димитров

Да, Методи, точно така беше и в Пловдив през 80-те – баба ми увиваше иконите в „Работническо дело“ и ги слагаше в гардероба. Спектакъл, както казваш. Не знам за естонските рибари, но ако чиновниците почнат да им мерят въдиците, май ще им омръзне по-бързо, отколкото си мислят. Ти ходиш ли още на риба в Бургаско или вече само в казана гледаш?

Magdalena Zielińska

U nas w Warszawie po nabożeństwie też najczęściej mówi się o rachunkach za ogrzewanie i o tym, kto przyjdzie pomóc przy sprzątaniu cerkwi. Te stare spory z lat 90. rzadko kto jeszcze wspomina, chyba że akurat ktoś z gości z Podlasia przyjedzie. A u ciebie w Hajnówce, Andrzej, ile osób realnie zostaje po liturgii, żeby pogadać przy kawie?

Георги Колев

Да, Христо, точно такъв цирк беше и в Пловдив тогава – вестникът вместо хартия за иконите. Аз все още ходя на риба в Бургаско, особено през есента към Мандренското, но напоследък повече гледам в казана, както казваш. А ти какво ловиш най-често сега?

Кирил Митев

Sí, Georgi, en Plovdiv entonces era realmente un circo, con periódicos en lugar de papel para los iconos. Ahora voy a menudo a la presa "Batak", allí la carpa y el pescado blanco se pescan mejor que el bagre en Mandra. ¿Y qué pones como cebo en otoño?

Даниела Христова

Sí, entonces en Plovdiv era realmente un circo, recuerdo cómo hacían cola para ver los periódicos. Yo, en cambio, suelo poner una lombriz o maíz como cebo en otoño, sobre todo si el objetivo son las caras. ¿Y cuándo piensas ir a Batak la próxima vez?

Jakub Szymański

En mi casa de Cracovia, después de la liturgia dominical, solemos hablar de las facturas de la electricidad en la iglesia y de quién llevará a los niños al jardín. Estas viejas disputas de los años 90 no vuelven aquí en absoluto, a menos que alguien de Lituania venga para quedarse. ¿Y cuántas personas en Varsovia se quedan a tomar un café después del servicio?

Стоян Марков

Sí, Georgi, así era exactamente en Plovdiv: los periódicos en lugar de papel, un puro circo. Yo, en cambio, ahora voy con más frecuencia al embalse de Ticha y con mayor frecuencia pesco carpas y aletas rojas, sobre todo si pongo una lombriz. ¿Y qué usas como cebo cuando miras dentro del caldero?

Красимира Христова

Stoyan, así es, en Plovdiv entonces los periódicos eran más interesantes que el pescado en la olla. En cuanto a mí, rara vez voy a la presa de Ticha, pero una vez mi hija y yo pescamos unas cuantas carpas con un gusano y luego las freímos con cebollas del jardín. ¿Y cuándo sueles ir allí, por la mañana o más tarde?

Христо Димитров

Sí, Kiril, en Plovdiv en aquella época era realmente un circo con estos periódicos. En otoño suelo poner como cebo bolas de pan con un poco de miel; las carpas las aceptan bien. ¿Cuándo planeas ir a Batak la próxima vez antes de que haga frío?

Теодора Петрова

Sí, Hristo, en Plovdiv era realmente un circo con aquellos periódicos, los recuerdo. Las bolas de pan con miel parecen prácticas, y le puse unas semillas de ortiga como cebo: a las carpas les gusta. Estoy pensando en ir a Batak dentro de dos semanas, antes de que haga frío, si el tiempo lo permite.

Красимира Колева

Dios, también recuerdo ese circo en Plovdiv con los periódicos, fue francamente divertido. Las bolas de pan con miel son una buena idea y yo agrego un poco de harina de maíz para obtener un cebo más espeso. Intentaré ir a Batak la semana que viene si no llueve.

Иванка Иванова

Sí, Hristo, aquel circo con los periódicos en Plovdiv y lo recuerdo, era como una feria. A mí me suenan bien las bolitas de pan con miel, y las hago con un poco de ajo en polvo, las karas las pillan aún más rápido. Estoy pensando en ir a Batak el mes que viene si mi hijo no tiene clases.

Inicie sesión para unirse a la conversación →

Más artículos