Prot. Dionisie Dunaevski. „Cu durere și melancolie a prins rădăcini în lume...”: Metafizica unui psihopat de succes în lumina antropologiei creștinetradus

„Acei oameni și-au îndurat pașii și, prin urmare, au dreptate, dar eu nu am îndurat și, prin urmare, nu am avut dreptul să-mi permit acest pas.” În această scurtă reflecție, Raskolnikov este un diagnostic nu numai al secolului al XIX-lea, ci și al vieții noastre de zi cu zi. Cu o sută de ani înainte de termenii „sociopatie” și „psihopat corporativ”, Dostoievski a descris tehnologia spirituală a arderii conștiinței.

Într-adevăr, în sistemul de coordonate al lui Raskolnikov, „Napoleoni, Lycurgus și...” nu au deloc dreptate, deoarece mandatul lor a fost emis de Cer. „Creetatea” lor este utilitaristică: au reușit să înece vocea legii morale, au învins răzvrătirea naturii create de Dumnezeu și nu au înnebunit de sânge, transformându-se în mașini super-eficiente. Pentru a deveni un supraom, trebuie să comiți un act de castrare spirituală - tăiați capacitatea de compasiune, treceți peste propria natură.

Astăzi, această poveste de dragoste a toporului și a lui Napoleon a scăpat de umezeala din Sankt Petersburg. Civilizația modernă a tradus delirul metafizic al studentului în limbajul respectabil al științei și al afacerilor. Ceea ce Dostoievski a considerat stadiul terminal al unei boli a spiritului se numește astăzi „calmarea absolută”, „autonomie emoțională” sau „trăsăturile ucigașe” ale unui lider de succes. La antrenamentele de creștere personală cu sosul „ieșirii din zona de confort”...