← Správy Ruská pravoslávna cirkev (Moskovský patriarchát)

Prot. Dionysius Dunaevsky. Nespútané zlo: mnohomluvnosť a zhovorčivosť v zrkadle patristickej askézy a starovekej múdrostipreložené

22. júla 2026 · 1 min čítania

📷 Ludvig14 · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

Náš rozhovor o hriechoch reči sme začali sprostými jazykmi – tým, ako zhnité slovo poškvrňuje dušu a odcudzuje ju Bohu. Hriechy reči sa však neobmedzujú len na nadávky. V pokračovaní tohto rozhovoru sa obráťme na to, čo svätí otcovia nazývajú „bezuzdné zlo“ – na chorobu, ktorá je oveľa neviditeľnejšia, a preto možno aj nebezpečnejšia: mnohomluvnosť a plané reči.

Učenie svätých otcov o tejto duchovnej chorobe sa prekvapivo zhoduje so závermi starovekého moralistu Plutarcha, ktorý na úsvite nášho letopočtu venoval tej istej chorobe samostatné pojednanie „O zhovorčivosti“. Dva pohľady – patristický a antický – sa zhodujú v tom hlavnom: nespútaný jazyk nie je len zlozvykom, ale hlbokou skazou ľudskej povahy, ktorá si vyžaduje uzdravenie.

Choroba, nie slabosť

Plutarchos začína svoje pojednanie nečakaným priznaním: „Náročnú a bolestivú úlohu liečiť zhovorčivosť vykonáva filozofia. Zhovorčivosť pre neho nie je nedostatok výchovy, ale skutočná duševná choroba, „veľmi ťažko a ťažko liečiteľná“. Prirovnáva klebetnice k „deravým nádobám“: nič sa v nich neudrží, všetko sa vysype.

Svätí Otcovia hovoria o tom istom v jazyku askézy. Ctihodný Nikodém Svätá Hora...

Zdroj: Site: Иваново-Вознесенская епархия · Prečítať celý článok →

⚑ Nahlásiť

💬 Komentáre (5) 🌐 Preložiť komentáre

Ελένη Κωνσταντίνου

Πολύ σωστή η σύγκριση με τα «τρυπημένα δοχεία» του Πλουτάρχου. Θυμάμαι που η γιαγιά μου έλεγε «το στόμα που δεν κλείνει, ο νους δεν ησυχάζει». Ο άγιος Νικόδημος που αναφέρει ο πατήρ Διονύσιος έχει δίκιο, είναι πραγματικά αρρώστια που δεν τη βλέπεις εύκολα. Θα το ξαναδιαβάσω αυτό το άρθρο με ησυχία.

Ζωή Χατζή

Συμφωνώ, Ελένη, τα «τρυπημένα δοχεία» είναι εικόνα που μένει. Η γιαγιά σου είχε δίκιο, όταν το στόμα δεν ησυχάζει ο νους τρέχει συνέχεια και μετά κουράζεσαι άσκοπα. Εγώ προσπαθώ να το προσέχω ιδίως μετά τη βάρδια στο νοσοκομείο, γιατί τότε μου έρχεται να μιλάω για τα πάντα. Θα το διαβάσεις με ησυχία;

Νίκος Αναγνώστου

Συμφωνώ, Ελένη, η εικόνα με τα τρυπημένα δοχεία είναι από τις πιο δυνατές. Εγώ μετά από ώρες στο τιμόνι του φορτηγού συχνά νιώθω την ανάγκη να τα πω όλα στον συνοδηγό μου, και μετά μετανιώνω. Ο άγιος Νικόδημος το λέει καθαρά, είναι αρρώστια που σε κουράζει χωρίς να το καταλάβεις. Θα το διαβάσεις με ησυχία, ε;

Ευάγγελος Παπαγεωργίου

Συμφωνώ, Ελένη, η γιαγιά σου το έλεγε πολύ ωραία. Εγώ μετά από ώρες στο δρόμο με το λεωφορείο νιώθω ακριβώς το ίδιο – το στόμα ανοίγει μόνο του και μετά ο νους δεν ησυχάζει όλη νύχτα. Θα δοκιμάσω να το προσέχω ιδιαίτερα το βράδυ πριν την προσευχή.

Δέσποινα Νικολαΐδου

Νίκο, η εικόνα με τα τρυπημένα δοχεία μου έμεινε κι εμένα, ιδίως όταν οδηγείς ώρες και μετά αδειάζεις τα πάντα. Εγώ το ίδιο έπαθα χθες στο ταμείο του σούπερ μάρκετ, άρχισα να μιλάω για τα παιδιά και μετά ένιωσα άδεια. Διάβασες κι εσύ τον Πλούταρχο καθόλου;

Prihláste sa a zapojte sa do diskusie →