Prot. Dionisio Dunaievski. El mal desenfrenado: verbosidad y locuacidad en el espejo del ascetismo patrístico y la sabiduría antiguatraducido

Comenzamos nuestra conversación sobre los pecados del habla con lenguaje soez, con cómo una palabra podrida contamina el alma y la aleja de Dios. Sin embargo, los pecados de expresión no se limitan únicamente a jurar. Continuando con esta conversación, pasemos a lo que los santos padres llaman "el mal desenfrenado", a una dolencia mucho más invisible y, por tanto, quizás más peligrosa: la verbosidad y la charla ociosa.

La enseñanza de los santos padres sobre esta enfermedad espiritual está sorprendentemente en consonancia con las conclusiones del antiguo moralista Plutarco, quien, en los albores de nuestra era, dedicó un tratado separado "Sobre la locuacidad" a la misma enfermedad. Dos puntos de vista, patrístico y antiguo, coinciden en lo principal: una lengua desenfrenada no es solo un mal hábito, sino una profunda corrupción de la naturaleza humana que requiere curación.

Enfermedad, no debilidad

Plutarco comienza su tratado con una confesión inesperada: “La difícil y dolorosa tarea de curar la locuacidad la emprende la filosofía”. Para él, la locuacidad no es una falta de educación, sino una auténtica enfermedad mental, “muy difícil y difícil de curar”. Compara a los parlanchines con “vasos que gotean”: en ellos no se retiene nada, todo se derrama.

Los Santos Padres hablan de lo mismo en el lenguaje del ascetismo. Venerable Nicodemo el Monte Santo...