Πρωτ. Διονύσιος Ντουναέφσκι. Αχαλίνωτο κακό: βερμπαλισμός και ομιλία στον καθρέφτη της πατερικής ασκητικότητας και της αρχαίας σοφίαςμετάφραση

Ξεκινήσαμε την κουβέντα μας για τα αμαρτήματα του λόγου με βρώμικη γλώσσα - με το πώς μια σάπια λέξη μολύνει την ψυχή και την αποξενώνει από τον Θεό. Ωστόσο, οι αμαρτίες του λόγου δεν περιορίζονται μόνο στις βρισιές. Συνεχίζοντας αυτή την κουβέντα, ας στραφούμε σε αυτό που οι άγιοι πατέρες αποκαλούν «άκρατο κακό» - σε μια πάθηση πολύ πιο αόρατη και επομένως, ίσως, πιο επικίνδυνη: την πολυλογία και την άσκοπη κουβέντα.

Η διδασκαλία των αγίων πατέρων για αυτή την πνευματική ασθένεια είναι εκπληκτικά σύμφωνη με τα συμπεράσματα του αρχαίου ηθικολόγου Πλούταρχου, ο οποίος, στην αυγή της εποχής μας, αφιέρωσε μια ξεχωριστή πραγματεία «Περί Ομιλητικότητας» στην ίδια ασθένεια. Δύο απόψεις - πατερική και αρχαία - συμφωνούν στο κύριο πράγμα: μια αχαλίνωτη γλώσσα δεν είναι απλώς μια κακή συνήθεια, αλλά μια βαθιά διαφθορά της ανθρώπινης φύσης που απαιτεί θεραπεία.

Ασθένεια, όχι αδυναμία

Ο Πλούταρχος ξεκινά την πραγματεία του με μια απροσδόκητη ομολογία: «Το δύσκολο και επίπονο έργο της θεραπείας της ομιλητικότητας αναλαμβάνεται από τη φιλοσοφία». Για αυτόν, η ομιλία δεν είναι έλλειψη ανατροφής, αλλά μια πραγματική ψυχική ασθένεια, «πολύ δύσκολο και δύσκολο να θεραπευθεί». Συγκρίνει τις φλυαρίες με «σκάφη που διαρρέουν»: τίποτα δεν συγκρατείται σε αυτά, όλα ξεχύνονται.

Για το ίδιο πράγμα μιλάνε και οι Άγιοι Πατέρες στη γλώσσα της ασκητικότητας. Ο Σεβασμιώτατος Νικόδημος ο Άγιος Όρος...