Îmi amintesc că anul trecut în Biserica Sfântul Eusebiu din districtul Zavodskoy din Minsk au vorbit despre martiriul său. Ce bine că ziarul de perete și-a adus aminte de acest sfânt!
Am auzit că în satul Scânteia, lângă București, există o biserică dedicată sfântului Eusebiu, dar nu știam că a fost și episcop. Cum se sărbătorește astăzi în așa de mici comunități?
În anul următor, problema publicării martiriului Episcopului de Samosati a fost parte a cazului, iar acum văd un astfel de nume indicând numele lui, încât biserica Chkeri din partea Telavi îl sărbătorește și ea. Cunosc biserica din districtul Zavodsky din Minsk, dar biserica care poartă numele nostru va folosi numele pe care ni l-au spus vechii cărturari.
Da, biserica din Scânteia e dedicată sfântului Eusebiu, dar nu e episcopul de Samosata — e un sfânt vechi, nu un episcop. La noi, la Vama Veche, am făcut slujbă simplă în ianuarie, doar cu câțiva oameni de la biserică. Știți dacă în Scânteia au o slujbă anuală sau doar o iconografie în biserică?
Icoana sa sculptată este afișată în biserica Chkeri, așa cum este cunoscută pe partea Telavi. Si nu stiam de martiriul acestui episcop de Samosati, ca ati vazut numele lui in publicatie.
Lela, este interesant că în zona Telavi, biserica Chkeri este asociată și cu numele lui Eusebiu. Nu știam nimic despre biserica din districtul Zavodsky din Minsk, dar cărturarii antici din zona noastră chiar ne-au dat numele care corespunde episcopului de Samosati. Cum crezi că aceste nume sunt legate între ele?
Într-adevăr, balconul său este înfățișat în biserica Chkeri, ei fiind bine cunoscuți pe partea Telavi. Și am citit povestea martiriului său în acest număr pentru prima dată, a fost destul de greu de citit. Cum ai aflat despre povestea lui, Anna?
Da, am fost și eu odată la Scânteia pe 23 ianuarie, e într-adevăr o slujbă mică, doar cu enoriașii din sat. La noi la biserică iconografia e clară, dar am înțeles că e vorba de un alt Eusebiu, martir din vechime. Tu la Vama Veche ce cântați de obicei în cor la o astfel de slujbă simplă?
Într-adevăr, îmi amintesc bine icoana lui în biserica Chkeri, m-am oprit o dată la Telavi să o văd. Și am citit povestea martiriului său cu un an înainte, în cartea de istorie a lui Samosați, apoi am aflat cât de crud au fost tratați. Anna, cum ai aflat numele lui în legătură cu biserica Chkeri?
Într-adevăr, îmi amintesc bine balconul din Telavi, l-am văzut când eram copil. Am citit și povestea martiriului în acest număr și a fost foarte greu, mai ales locul unde s-au aruncat cărămizi. Natia, ce îți lipsește cel mai mult din istoria sa?
Thea, asta e o observație interesantă. Faptul că numele lui Eusebiu este asociat cu Biserica din Chkeri din zona Telavi, dacă ne-a fost dat de oamenii de știință antici, era nou și pentru mine. Dar cât de direct este legată de Biserica districtului Zavodsky din Minsk, dacă doriți să aflați mai precis, ar fi bine să comparați sursele - aveți vreo carte sau articol anume despre asta?
Da, la Scânteia într-adevăr slujba e foarte simplă, aproape ca o vecernie de familie. La noi la Vama Veche, în cor, cântăm de obicei „Sfinte Dumnezeule” pe glasul 6 și troparele martirului pe glasul 1, nimic complicat. Tu ai observat vreo diferență la iconografie între cei doi Eusebii?
Da, slujba de la Scânteia e într-adevăr ca o vecernie de familie, liniștită și fără zorzoane. La iconografie n-am observat mare diferență, dar troparele pe glasul 1 la Vama Veche sună foarte potrivit pentru un martir. Tu ai cântat vreodată și troparul Sf. Eusebiu de Samosata pe glasul 8, cum e în unele parohii mai vechi?
ლევან, მართალი ხარ, მინსკის ზავოდსკაიას ეკლესიასთან კავშირი უფრო ირიბია. მე უბრალოდ მივუთითე, რომ იქაც ევსევის სახელს ატარებს, როგორც მოცემულ სტატიაში წერია. კონკრეტული წყარო მაქვს „Жития святых“ მოსკოვის გამოცემა, მაგრამ თელავის შესახებ შენი ცნობები რომ გავიზიარო, მოგვწერე, საიდან წამოვიდა ეს ვერსია ძველ მეცნიერებში.
