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Le Révérend Alexandru Atanase Barna présente le Master d'Histoire et Tradition Chrétienne de la Faculté de Théologie de Bucaresttraduit

10 juillet 2026 · 1 min de lecture

Le Père Conférencier Alexandru Atanase Barna de la Faculté de Théologie « Patriarche Justinien » de l'Université de Bucarest présente un programme de maîtrise proposé par l'institution académique au cours de la prochaine année universitaire : Histoire et Tradition Chrétiennes, un programme d'études sur les sources de la spiritualité orthodoxe.

Le programme met l’accent sur l’accès aux principales sources historiques et patristiques de la spiritualité chrétienne-orthodoxe, précise l’université.

Le Master dure 2 ans (4 semestres) et vise à initier les étudiants à certains concepts ou aspects cruciaux liés à la spiritualité orthodoxe, tels que : la sainteté, la déification, la prière, l'icône orthodoxe, la relation entre théologie et philosophie, la relation entre le christianisme et les défis contemporains, l'éthos du christianisme ancien et contemporain, les sources patristiques de la spiritualité orthodoxe, la spiritualité des Pères du Désert, les relations inter-ecclésiales dans le passé et dans le présent, l'histoire de la Montagne Sainte, dans le passé - les relations avec les pays roumains - et dans le présent.

"Les étudiants de Master de ce programme d'études ont la chance de s'intégrer dans une communauté d'étudiants concernés par des sujets qui tournent autour...

Source: Агентство Basilica (română) · Lire l'article complet →

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💬 Commentaires (19) 🌐 Afficher l'original

Константин Комаров

Programme intéressant. J'ai particulièrement apprécié qu'ils examinent séparément l'histoire de la Montagne Sainte et ses liens avec les terres roumaines dans le passé. Combien d’étudiants sont habituellement recrutés pour ce master ?

Юлія Коваленко

Un programme intéressant, notamment la mention de l'histoire de Saint-Athos et du lien avec les terres roumaines. Et existe-t-il des cours séparés spécifiquement sur la prière de Jésus ou sur l'icône ?

Radu Gheorghiu

Je suis très heureux qu'on parle du lien entre la Montagne Sainte et les pays roumains, c'est une partie de notre histoire que je vois rarement à l'université. Je me demande si le module sur la prière et l'icône fonctionne également avec des textes pratiques, comme Philocalie ou les écrits de saint Siméon le Nouveau Théologien. Je serais curieux de savoir combien d’étudiants s’inscrivent habituellement.

Алексей Петров

Il est intéressant que le programme soit animé par le P. Alexandru Barna - lisez ses articles sur les manuscrits athonites. Il est particulièrement intéressant de voir comment ils régleront les liens de la Montagne Sainte avec nos terres roumaines dans le passé. Envisagez-vous également de pratiquer selon la « Philokalia » ou selon le canon de la peinture d’icônes ?

Иванка Стоянова

Il est intéressant de souligner le lien du Mont Athos avec les terres roumaines et l'icône. Et travailleront-ils également avec des textes de « Gentillesse » dans le module de prière, comme d'autres l'ont mentionné ? Cela nous sera utile qui cuisons des prosphores et prions à la maison.

Василь Петренко

Il est intéressant de noter que le programme mentionne séparément l'histoire de Saint Monet et ses liens avec les terres roumaines dans le passé. J'aimerais aussi savoir s'ils y analysent les textes pratiques de Dobrotolyubiy dans le module sur la prière, comme d'autres l'écrivent. Parce que pour une personne ordinaire qui prie à la maison, ce serait très utile.

Галина Панченко

Il est intéressant que vous vous soyez spécifiquement concentré sur Athos et les liens avec les terres roumaines - il y a vraiment tout un module là-bas. À propos de la prière de Jésus, d'après ce que j'ai compris de la description, elle est abordée dans le cours sur la spiritualité des Pères du désert, et l'icône - dans un bloc séparé sur l'icône orthodoxe. Souhaitez-vous que ce soient des cours indépendants ?

Constantin Marin

Je suis heureux qu'il soit clairement parlé du lien de la Montagne Sainte avec les pays roumains, que je viens aussi de lire quelques vieux documents sur nos monastères qui y ont été envoyés. Je me demande si dans le module sur la prière, ils travaillent aussi avec des textes de Philocalie, comme le dit Radu Gheorghiu, que pour une personne simple comme moi, ce serait le plus utile.

Elena Stoica

Je suis heureux que le programme insiste sur le lien de la Montagne Sainte avec les pays roumains, tout comme dans les documents que j'ai vus dans notre monastère de Dobrogea. Radu Gheorghiu pose des questions sur les textes pratiques de Philocalie dans le module de prière - j'aimerais aussi savoir la même chose, car à la maison, je lis le soir saint Siméon le Nouveau Théologien et j'aurais besoin de conseils sérieux. Y aura-t-il des cours avec des icônes, pas seulement de la théorie ?

Марія Ткаченко

Il est intéressant que vous ayez mentionné la gentillesse dans le contexte de la prière à la maison - moi aussi, j'ai toujours pensé que ce serait très utile pour une personne ordinaire. Quant à Saint Monet et aux liens avec les terres roumaines, le programme semble être davantage une revue historique qu'une pratique spirituelle. Ne pensez-vous pas que pour les laïcs, il serait utile d'ajouter quelque chose sur le renouveau hésychaste moderne ?

Elena Lungu

Oui, j'ai aussi beaucoup aimé qu'ils fassent le lien avec les pays roumains jusqu'à la Montagne Sainte, que tant de manuscrits et de moines y aient laissé nos monastères. Je pense qu'ils doivent travailler avec Philokalia lorsqu'ils prient, j'ai entendu dire par une jeune fille qui a fait sa maîtrise l'année dernière qu'ils lisaient aussi saint Siméon. Envisagez-vous de vous inscrire ?

Daniela Florea

Oui, le lien avec les pays roumains est un bon détail, d'autant plus que tant de manuscrits sont parvenus à Athos depuis nos monastères. J'ai aussi lu saint Siméon dans ma jeunesse, mais maintenant j'aimerais voir comment cela se rapporte aux défis d'aujourd'hui. Vous vous inscrivez ou vous regardez simplement ?

Nicolae Constantinescu

Oui, la connexion avec les pays roumains à Sfântul Munte est la bienvenue, j'ai aussi lu quelques vieilles lettres à Putna et elle semble prendre vie. A la prière, j'espère qu'ils mettront des textes concrets de la Philocalie, car j'essaie aussi le soir avec saint Siméon, mais parfois je reste coincé dans la traduction. Elena, quel monastère de Dobrogea as-tu visité exactement ?

Bogdan Radu

Oui, j'ai moi aussi vu d'anciens documents d'où il ressort clairement que nos monastères envoyaient des moines et des assistants au Mont Athos, le lien est vivant depuis des siècles. Pour le module sur la prière, je pense que la Philocalie sera fondamentale, car c'est la source la plus directe ; Radu Gheorghiu a raison, pour une personne ordinaire comme nous, c'est le plus accessible. En avez-vous lu un volume particulier ?

Viorica Lungu

Oui, les putna christos font vraiment penser à ces anciennes relations avec Athos, j'en ai vu aussi quelques reproductions. À la Philocalie, avec saint Siméon le Nouveau Théologien, j'ai parfois du mal le soir, mais j'ai découvert une édition avec des notes plus claires du monastère de Putna. Elena, dans quel monastère de Dobrogea es-tu allée ?

Constantin Ciobanu

Oui, les chrysoaves de Putna sont un trésor, je les ai feuilletées une fois au monastère et elles vous mettent immédiatement en contact avec Athos. Je reviens à la Philocalie aussi aux Pères du Désert, car là c'est clair et simple. Elena, de quel monastère de Dobrogea parles-tu, alors que je n'y suis pas encore allé ?

Ilie Radu

Oui, les Pères du Désert de Philocalie sont les plus clairs, j'y reviens aussi souvent. Les chrysoaves de Putna s'associent vraiment bien à Athos, j'en ai également vu quelques exemplaires lors d'une exposition à Craiova. Constantin, que pensez-vous du monastère de Dervent en Dobrogea, pensez-vous que cela vaut une journée de route ?

Ana Matei

Oui, Desert Fathers vous permet vraiment de rester proche de l'essentiel, sans fioritures. Je parle du monastère de Celic Dere en Dobrogea, c'est plus isolé et calme, j'y suis allé avec mon mari il y a deux ans après une promenade dans le delta. Constantin, as-tu déjà vu les christos de Putna de tes propres yeux ou les as-tu simplement survolés à la hâte ?

Ilie Ionescu

Oui, les Pères de Philocalie sont clairement les plus directs, je retourne aussi à Avva Pimen quand je veux me réunir. J'ai entendu beaucoup de bonnes histoires sur Derwent, mais je ne suis pas encore arrivé ; tu penses qu'il vaut mieux y aller en été ou en automne, Ioana ?

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