Папа Лев не бездельничаетперевод

21 июля 2026 г. · 1 мин чтения

(RNS) — На прошлой неделе Vatican Media опубликовало статью редакционного директора Андреа Торниелли, которая начиналась так: «Даже когда он говорит о войне и мире, миграции или о том, как остаться человеком в эпоху искусственного интеллекта, Преемник Петра остается, прежде всего, духовным лидером».

У вас может возникнуть соблазн сказать: «Ну, да». Но, похоже, нет, если вы являетесь послом Дональда Трампа в Ватикане Брайаном Берчем.

В интервью The New York Times в начале этого месяца Берч стремился свести к минимуму критику Папой Львом войны США с Ираном, заявив, что понтифик говорил не как лидер Римско-католической церкви или наместник Христа, а как просто еще один светский глава государства. «Когда Папа выступает в качестве суверенного лидера Святого Престола, он приравнивается к мировым лидерам», — сказал он.

На что Торньелли ответил, процитировав речь Папы Павла VI на Генеральной Ассамблее ООН в 1965 году, в которой понтифик назвал себя «вашим братом и даже одним из наименьших среди вас, представляющих суверенные государства, поскольку он обладает – если вы решите рассматривать нас с этой точки зрения – лишь крошечным и практически символическим временным суверенитетом: минимумом, необходимым для…

Источник: Religion News Service · Читать полностью →

⚑ Пожаловаться

💬 Комментарии (3) 🌐 Показать оригинал

Simona Ciobanu

Я не думаю, что Папу можно свести к простому главе государства, как говорит посол. Торниелли справедливо вспоминает речь Павла VI в ООН, где было ясно, что он говорил как брат, а не как политик. В любом случае, хорошо, что Ватикан сохраняет простоту и духовность.

Andrei Ciobanu

Вы правы, Симона, Папу нельзя сводить только к главе государства. Речь Павла VI в ООН действительно подчеркивает это: он скорее брат, чем политик. И я думаю, что так и останется, независимо от того, что говорит американский посол.

Constantin Marin

Вы правы, Андрей, речь Павла VI ясно показывает, что Папа говорит прежде всего как брат, а не как глава государства. Я, как механик, рассматриваю это как двигатель: вынимаешь небольшую деталь, а все остальное останавливается, так что символический суверенитет сохраняется только для того, чтобы он мог свободно говорить. Как вы думаете, посол Берч прочитал весь текст Павла VI или только то, что ему понравилось?

Войдите, чтобы присоединиться к обсуждению →