Papież Leon stosuje katolicką naukę społeczną do sztucznej inteligencjitłumaczenie

Jest to trzeci z serii felietonów autora na temat pierwszej encykliki papieża Leona XIV, „Magnifica Humanitas”. Ten artykuł skupia się na Rozdziale 3. Aby zapoznać się z wcześniejszymi felietonami, zobacz Rozdział 1 i Rozdział 2.

(RNS) —  Po podsumowaniu katolickiej nauki społecznej w rozdziale 2 swojej encykliki „Magnifica Humanitas” (Wspaniała ludzkość), papież Leon XIV stosuje to nauczanie do współczesnej technologii cyfrowej, zwłaszcza sztucznej inteligencji.

W szczególności papież Leon argumentuje, że sztuczna inteligencja powinna szanować godność człowieka, wspierać dobro wspólne, a nie tylko wzmacniać i wzbogacać tych, którzy rozwijają sztuczną inteligencję.

Podobnie jak wcześniej papież Franciszek, Leon potępia „rosnącą dominację paradygmatu technokratycznego w naszym zglobalizowanym świecie: tendencję do pozwalania, aby wyłącznie logika wydajności, kontroli i zysku kształtowała decyzje osobiste, społeczne i gospodarcze”.

Kiedy ten paradygmat rządzi, twierdzi Leo, technologia nie jest już tylko narzędziem, „staje się standardem, według którego wszystko jest oceniane, zaczyna dyktować, co jest ważne, a co można odrzucić, redukując stworzenie do obiektu wyzysku, a ludzi do zwykłych trybów w systemie nastawionym na coraz większą efektywność”.

POWIĄZANE: Głębsze spojrzenie na papieża Leona…