Патронален празник на манастирот Почаев во Флорида: митрополитот Николај ја водеше Литургијата, браќата градат хрампревод

На 5 август, денот на празнувањето на Почаевската икона на Богородица, манастирот во чест на оваа слика во градот Норт Порт во Флорида го прослави својот патролен празник. Божествената Литургија ја водеше првиот архиереј на Руската православна црква надвор од Русија, митрополитот источноамерикански и њујоршки Николај, на кој сослужуваа епископи и свештенство.

На влезот Владиката го пречекаа деца - две момчиња во везени кошули држаа леб и сол на везени крпи, девојка во лесен шал подари букет бели рози. Митрополитот ги благослови поздравувачите и им подели икони на децата. Така започна денот за кој оваа парохија живее цела година.

Манастирот кој е во изградба

Секој што ќе влезе овде за прв пат, го гледа храмот како работи. Надземни се отворени рафтери, таван што сè уште не е сошиен и поставени комуникации. Сините ѕидови и белите сводови се веќе обоени, иконостасот е поставен, сликите се поставени, а пред празничната икона има цвеќиња. Но, изградбата е во полн ек, и јасно е дека тоа се прави од рацете на самите браќа и парохијани.

Неодамна манастирот се здоби со куполи и нов иконостас. Сега се собираат средства за нивно поставување и за довршување на работите на храмот. Тоа е случај кога манастирот се гради не со договор, туку со трудот на оние што се молат во него.

За време на литургијата црквата беше преполна. Сини облеки на празникот Богородица, полн олтар на свештенството, жени во бели тантела марами, деца напред - и тоа посебно блиско стоење рамо до рамо, што се случува само на патрониот празник.

Прославување според молитвата зад амвон

На крајот од Литургијата, по молитвата зад амвон, беше извршено прославување на празникот. На Почаевската икона ѝ ги испеаја тропарот и кондакот, а потоа и зголемувањето:

Те величаме, Пресвета Дево, Божјата избрана Младост, и го почитуваме Твојот свет лик, кој носи исцеление на сите што доаѓаат со вера.

Претходниот ден, на сеноќното бдение, имаше полиелеос - и на самиот ден на празникот, величењето се пееше токму така, на славењето по Литургијата, кога целата црква стои пред празничната икона.

Браќата вршат утрински и вечерни богослужби без кратенки и се трудат да ги зачуваат волинските мелодии. „Тоа се убави песнопенија, ми се драги и се врската помеѓу мојот сегашен манастир и мојот дом“, вели игуменот на манастирот, архимандрит Стефан (Хилчук). Тие служат само на црковнословенски: „Овој јазик е обединувачки за Украинците, Русите, Белорусите, Молдавците, Србите и Бугарите. Благодарение на јазикот, парохијаните го разбираат и учествуваат во богослужбата“.

Слово на митрополитот

Митрополитот Николај во својата проповед рече дека молитвата не останува неодговорена, туку бара работа.

„Мора да има подвиг, и напори, и разбирање, и покајание и молба“, рече тој. А за тоа тивко чувство што се дава во такви денови: „Такво благословено, тивко чувство. Навистина, се смиривме... сфаќајќи дека тука има нешто свето, нешто црковно, нешто исправно, нешто спасоносно. Богородица е тука“.

Владиката потсети на настанот за кој е востановена прославата - ослободувањето на Почаевскиот манастир во 1675 година, кога преку молитвата на браќата и аџиите, Богородица ја покажала својата помош. „Народот се молеше и прашуваше, а Богородица слушна и дојде на помош“, рече митрополитот.

Тој зборуваше и за оние што стојат во оваа црква далеку од родните места: „Ние не сме во Почаев, не сме во татковината, не сме во светата земја“ - и дека тие се собрани овде со заедничка вера и заедничка молитва. И заклучи со збор за денешниот ден: чудото се случило пред речиси четиристотини години, но дури и сега тие ја напаѓаат верата, „тие едноставно сакаат да го уништат нашиот црковен живот, нашата црковност, нашата вера на секој од нас“ - и затоа треба да се свртиме кон Богородица „од чисто срце, од добар ум, од христијанска душа“, а потоа „Господ, Богородица никогаш не нè остава“.

Како го добил името манастирот

Манастирот се појавил не по дизајн, туку по низа околности, кои самите жители ги нарекуваат Провиденс.

Архимандритот Стефан, по потекло од Волин, за прв пат полета во Америка на 8 март 2017 година - денот на откривањето на моштите на блажената Матрона од Москва. Тој летал, според неговата исповед, со очај и страв, молејќи се: „Господи, нека биде волјата Твоја“. Кога авионот слетувал, тој видел палми во близина на аеродромот во Мајами - и се сетил на Светата земја, аеродромот Бен-Гурион, каде што полетал за Ерусалим. Самата помисла дека ова место некако потсетува на Светата земја го смири.

Служел во манастирот Свети Никола во Форт Мајерс. Во есента 2019 година, игуменот на тој манастир преминал во Цариградската патријаршија; Отец Стефан и неговиот брат останаа во туѓинската црква - и на Посредништво се најдоа надвор од манастирот. Отидовме во Њујорк да го посетиме тогашниот прв архиереј, митрополитот Иларион (каплар). Владиката ги благослови да се вратат на Флорида и да ги соберат верниците и им даде антимензија.

Тие сакаа да ја наречат заедницата Покровскаја - мораа да го напуштат поранешниот манастир токму на Покров. Но, митрополитот Иларион рече поинаку:

„Се молев и мислев дека има многу посреднички цркви во црквата во странство и би сакал да го именувате вашиот иден манастир во чест на Почаевската икона на Богородица.

Владиката на рака го напишал името на храмот и му го предал. „Одлуката на епископот ми падна топло во срцето“, се сеќава јеромонахот Аркадиј (Полишчук).

Педесет илјади и триста педесет

Првите години беа сиромашни. Официјалното отворање на заедницата се одржа „на Свети Никола“ во декември 2019 година. Тие служеа во изнајмени простории; имаше доволно пари само за кирија; зад олтарот имаше мала соба, која стана првиот дом на монасите. Чикашката епархија помогна со испраќање околу десет илјади долари.

Велигден 2021 година се прослави среде Ковид. Во Флорида не забрануваа служење, но браќата сепак ги покриваа прозорците со хартија за да не се гледа светлината, а парохијаните ги паркираа своите автомобили подалеку од црквата. „Атмосферата во црквата беше како во старите христијански времиња“, се сеќава игуменот.

Кога беше објавена колекцијата за купување на сегашната зграда, првиот што донираше беше Крстител.

„Дојде време, а ние самите станавме агенти“, вели отец Стефан. „Ќе служиме Литургија, а потоа ќе почнеме да го следиме соодветниот недвижен имот и ќе одиме да бараме. Целото Норт пристаниште и другите блиски градови, вклучително и полицијата, веќе нè познаваа“.

Она што се случи потоа беше она за што луѓето во манастирот зборуваат како чудо. За да земете заем од банка се бараше депозит од педесет илјади долари. Ова беше објавено во храмот - и дојде една жена со чек од точно педесет илјади. Тогаш еден добродетел пријавил дека неговиот исповедник го благословил да ја плати целата исчезната сума. Браќата избројаа: исчезнаа триста и педесет илјади. Добротворот пратил само колку да помине без заем.

Истиот ден игуменот ги потпишал договорите и тие веднаш служеле благодарствена молитва и ја посипувале со света вода земјата околу куќата и улицата. На 18 февруари 2025 година, браќата се преселиле во нова зграда. Иконите ги превезол камионџијата Сергеј од Канада, кој имал простор во својот автомобил; Додека се растоварале, жените го зготвиле првиот ручек во новиот храм. Една недела подоцна, „за четириесет маченици“, овде се одржа првата служба.

И на првиот Велигден, толку многу луѓе дојдоа во новата црква што браќата беа само изненадени: најавата за преселбата беше само на старата зграда; уште немало потрага по манастир. Отец Александар извика „Христос Воскресе! толку гласно што татнежот на одговорот „Навистина воскресна!“ стоеше по целата улица“.

Жителите

Сега во манастирот има четворица жители: двајца свештеници и двајца ѓакони.

Еромонах Аркадиј (Полски) - од Ковел. Пред Америка, тој работел една година како готвач во Киевската теолошка семинарија, како што вели старешината, кој не знаејќи дека е семинар, рекол: „Господ те учеше да ги храниш луѓето духовно шест години, но сега сака да те научи физички да се храниш“. Во декември 2019 година, митрополитот Иларион го замонаши и го ракоположи во ѓакон, а потоа и во свештеник. „Бев ракоположен од двајца први архиереи - тогашниот и идниот“, се сеќава тој: на неговото дијаконско ракополагање во хорот, пееше тогашниот епископ Николај (Олховски), сегашниот прв архиереј, кој го водеше овој патролен празник.

Ѓаконот Александар Хартонјук е од селото Жиричи во Волин, каде што како момче пеел во парохискиот хор и служел пред олтарот. Тој влезе во Богословијата со необичен благослов: почитуваниот исповедник протоереј Јован Хилчук - како што се испостави, роднина на игуменот - умре пред младиот човек да има време да разговара со него и му се појави истата вечер: „Дали сакаш да влезеш во Богословијата? Оди напред. Јас благословувам“. Тој пристигна во Флорида на 1 август 2023 година. „Кога се отвори вратата на аеродромот, почувствував топлина и влажност што никогаш порано не сум ги знаел“.

Ероѓакон Пајсиј (Алексеевец) - од селото Залужје во областа Ривне. На прашањето кога почнал да оди во црква, тој одговара: „Јас не почнав да одам, но тие почнаа да ме носат“. Од неговото село излегоа четворица свештеници, тројца ѓакони, тројца монаси и две монахињи: „Ако се собереме сите заедно на патрониот празник, тогаш ќе има полн олтар и хор. И сите!“

Манастирот е како семејство

На прашањето за иднината на манастирот, игуменот одговара со зборовите на архимандритот Јован (Крестјанкин): „Ерата на големите манастири е веќе во минатото“. Згора на тоа, далеку од татковината, смета отец Стефан, важни се манастирите кои повеќе потсетуваат на семејства. „Сржта на манастирот е литургијата“.

Тој зборува и за тоа од што се плаши: „Сега, за жал, постои мода да се направат „Дизниленд“ од манастири - живеалишта кои се убави на изглед“. И се присетува на игуманијата на светиот живот, која на предлогот на сестрите да уредат предни градини, одговори: „Нема потреба, сестри, главната работа во манастирот е службата, главната работа е молитвата“, и додаде: „Ќе има моменти кога ќе има предни градини и цвеќиња, но ќе има малку калуѓерки на службата“.

Тој зборува за внатрешниот живот на браќата без украс: „Никој не може да понижи монах како друг монах и никој не може да понижи игумен како неговите браќа. Нашето спасение лежи во трпението и смирението“.

А за оние што доаѓаат во манастирот и за оние што се далеку и не можат да дојдат, игуменот посакува едно:

„За себе и за другите, посакувам да научиме да го слушаме Бога, да ја разбираме волјата Божја. На семинаријата, отец Ректор не научи: научи да слушаме и слушаме... Ако научиме да се слушаме еден со друг, ќе научиме да го слушаме и гласот Божји и волјата Божја.

Парохијата што стана дом

За време на литургијата овде се паметат многу луѓе. „На литургијата се сеќавам и на американската земја и на долготрпеливата земја на Украина, Руската, Молдавската, Српската, Бугарската - сите земји од кои луѓето се молат во нашиот манастир“, вели игуменот.

Тука веќе неколку години доаѓаат бегалци од Украина. „Ако некој во својата татковина не бил црковен, тогаш, откако пристигнал во туѓа земја, наоѓа и вера и круг на пријатели. Православната црква е таа што станува обединувачка за нив надвор од татковината“.

Тука има и велигденска традиција: на третиот ден од Велигден, браќата во манастирот канат свештеници од блиските цркви - странски, американски, српски.

Сеќавајќи се на своите баби, отец Стефан ги цитира зборовите на митрополитот Волоколамски Питирим (Нечаев). Дописниците еднаш со насмевка го прашаа владиката: во православните цркви главно се молат „бели марамчиња“ - баби; што се случува кога ќе умрат бабите? Епископот одговорил: „Нашите баби се бесмртни“.

Манастирот во чест на Почаевската икона на Богородица се наоѓа на авенијата Улман 3393, Северно пристаниште, Флорида и е дел од Деканатот на Флорида на Источноамериканската епархија на Руската православна црква надвор од Русија. Ректор е архимандрит Стефан (Хилчук).

Биографските податоци и директниот говор на монасите се дадени од интервју со архимандрит Стефан (Хилчук), интервјуиран од Татјана Веселкина; објавено на официјалната веб-страница на Источноамериканската епархија на ROCOR на 27 јули 2026 година и на порталот Pravoslavie.Ru на 15 јули 2026 година. Зборовите на митрополитот Николај се цитирани од снимка од проповед одржана во црквата на 5 август 2026 година.