Patronský svátek kláštera Počajev na Floridě: metropolita Nikolaj vedl liturgii, bratři staví chrámpřeloženo
5. srpna, v den oslav Počajevské ikony Matky Boží, slavil klášter na počest tohoto obrazu ve městě North Port na Floridě svůj patronátní svátek. Božskou liturgii vedl první hierarcha Ruské pravoslavné církve mimo Rusko, metropolita Nicholas z východní Ameriky a New Yorku, společně sloužili biskupové a duchovenstvo.
U vchodu biskupa vítaly děti - dva chlapci ve vyšívaných košilích drželi chléb a sůl na vyšívaných ručníkách, dívka ve světlém šátku předkládala kytici bílých růží. Metropolita těm, kteří je pozdravili, požehnal a rozdal dětem ikony. Tak začal den, kterým tato farnost žije celý rok.
Klášter, který je ve výstavbě
Každý, kdo sem vstoupí poprvé, vidí chrám v práci. Nad hlavou jsou otevřené krokve, strop, který ještě nebyl sešit, a položena komunikace. Modré stěny a bílé klenby jsou již vymalovány, ikonostas instalován, obrazy jsou na svém místě a před slavnostní ikonou jsou květiny. Stavba je ale v plném proudu a je vidět, že ji dělají sami bratři a farníci.
Nedávno klášter získal kupole a nový ikonostas. Nyní se shromažďují prostředky na jejich instalaci a dokončení prací na chrámu. To je případ, kdy se klášter nestaví na základě smlouvy, ale prací těch, kdo se v něm modlí.
Během liturgie byl kostel plný. Modrá roucha svátku Matky Boží, plný oltář duchovenstva, ženy v bílých krajkových šátcích, děti vpředu - a to zvláštní těsné postavení bok po boku, které se děje pouze na patronátním svátku.
Oslava podle modlitby za kazatelnou
Na konci liturgie, po modlitbě za kazatelnou, bylo provedeno oslavení svátku. Zazpívali troparion a kontakion Pochaevově ikoně a pak zvětšení:
Velebíme Tě, Nejsvětější Panno, Boží vyvolená Mládež, a ctíme Tvůj svatý obraz, který přináší uzdravení všem, kdo přicházejí s vírou.
Den předtím na celonoční vigilii byl polyeleos - a právě v den svátku se zvětšování zpívalo jen tak, při oslavě po liturgii, kdy celý kostel stojí před slavnostní ikonou.
Bratři provádějí ranní a večerní bohoslužby bez zkratek a snaží se zachovat volyňské melodie. „Jsou to krásné zpěvy, jsou mi drahé a jsou spojením mezi mým současným klášterem a mým domovem,“ říká opat kláštera archimandrita Stefan (Khilčuk). Slouží pouze v církevní slovanštině: "Tento jazyk sjednocuje Ukrajince, Rusy, Bělorusy, Moldavany, Srby a Bulhary. Díky jazyku farníci rozumí a účastní se bohoslužby."
Slovo metropolity
Metropolita Nicholas ve svém kázání řekl, že modlitba nezůstává bez odpovědi, ale vyžaduje práci.
"Musí tam být výkon, úsilí, porozumění, pokání a petice," řekl. A o tom tichém pocitu, který je v takových dnech dán: "Takový požehnaný, tichý pocit. Opravdu jsme se uklidnili... uvědomili jsme si, že je zde něco svatého, něco církevního, něco správného, něco spásného. Je zde Matka Boží."
Biskup připomněl událost, pro kterou byla slavnost ustanovena – vysvobození Počajevského kláštera v roce 1675, kdy Matka Boží prostřednictvím modlitby bratří a poutníků ukázala svou pomoc. "Lidé se modlili a ptali se a Matka Boží to slyšela a přišla na pomoc," řekl metropolita.
Mluvil také o těch, kteří stojí v tomto kostele daleko od svých rodných míst: „Nejsme v Počajevu, nejsme ve vlasti, nejsme ve svaté zemi“ – a že jsou zde shromážděni společnou vírou a společnou modlitbou. A uzavřel slovem o dnešní době: zázrak se stal téměř před čtyřmi sty lety, ale i nyní útočí na víru, „chtějí prostě zničit náš církevní život, naši církevnost, naši víru každého z nás“ – a proto je třeba se obrátit k Matce Boží „z čistého srdce, z dobré mysli, z křesťanské duše“ a pak „Pán, Matka Boží nás nikdy neopouští“.
Jak přišel klášter ke svému jménu
Klášter nevznikl záměrně, ale řadou okolností, které sami obyvatelé nazývají Prozřetelnost.
Archimandrite Stefan, původem z Volyně, poprvé odletěl do Ameriky 8. března 2017 - v den nálezu ostatků blahoslavené Matrony z Moskvy. Letěl podle svého vyznání se sklíčeností a strachem a modlil se: „Pane, staň se vůle tvá. Když letadlo přistávalo, uviděl palmy poblíž letiště v Miami – a vzpomněl si na Svatou zemi, letiště Ben-Gurion, odkud letěl do Jeruzaléma. Pouhá myšlenka, že toto místo nějak připomíná Svatou zemi, ho uklidňovala.
Sloužil v klášteře sv. Mikuláše ve Fort Myers. Na podzim roku 2019 přešel opat tohoto kláštera do Konstantinopolského patriarchátu; Otec Stefan a jeho bratr zůstali v církvi v zahraničí – a na přímluvu se ocitli mimo klášter. Jeli jsme do New Yorku navštívit tehdejšího prvního hierarchu, metropolitu Hilariona (desátníka). Biskup jim požehnal, aby se vrátili na Floridu a shromáždili věřící a dal jim antimension.
Komunitu chtěli říkat Pokrovskaja – museli opustit bývalý klášter přímo na Pokrově. Metropolita Hilarion však řekl něco jiného:
"Modlil jsem se a myslel jsem si, že v církvi v zahraničí je mnoho kostelů na přímluvu, a rád bych, abyste svůj budoucí klášter pojmenovali na počest Počajevské ikony Matky Boží."
Biskup ručně napsal jméno chrámu a předal mu ho. „Rozhodnutí biskupa mi vřele padlo na srdce,“ vzpomíná Hieromonk Arkady (Polščuk).
Padesát tisíc tři sta padesát
První roky byly chudé. Oficiální otevření komunity proběhlo „na Mikuláše“ v prosinci 2019. Sloužily v pronajatých prostorách; peněz bylo dost jen na nájem; za oltářem byla malá místnost, která se stala prvním domovem mnichů. Chicagská diecéze pomohla zasláním zhruba deseti tisíc dolarů.
Velikonoce 2021 se slavily uprostřed Covidu. Na Floridě nezakázali sloužit, ale bratři přesto zakryli okna papírem, aby nebylo vidět světlo, a farníci zaparkovali auta dál od kostela. „Atmosféra v kostele byla jako za starých křesťanských časů,“ vzpomíná opat.
Když byla vyhlášena sbírka na koupi nynější budovy, prvním darem byl baptista.
„Nastal čas a my sami jsme se stali realitními makléři,“ říká otec Stefan. "Budeme sloužit liturgii a pak začneme monitorovat vhodné nemovitosti a půjdeme se podívat. Celý North Port a další okolní města, včetně policie, nás už znaly."
Následovalo to, o čem lidé v klášteře mluví jako o zázraku. K získání bankovního úvěru byla nutná záloha padesát tisíc dolarů. To bylo oznámeno v chrámu – a přišla žena se šekem na rovných padesát tisíc. Pak jeden dobrodinec oznámil, že mu jeho zpovědník požehnal, aby zaplatil celou chybějící částku. Bratři napočítali: chybí tři sta padesát tisíc. Dobrodinec poslal jen tolik, aby se vůbec obešel bez půjčky.
Téhož dne opat podepsal dohody a hned sloužili děkovnou modlitbu a kropili zem kolem domu a na ulici svěcenou vodou. 18. února 2025 se bratři přestěhovali do nové budovy. Ikony převážel řidič kamionu Sergei z Kanady, který měl ve svém autě místo; Zatímco vykládali, ženy uvařily první oběd v novém chrámu. O týden později, „za čtyřicet mučedníků“, se zde konala první bohoslužba.
A na první Velikonoce přišlo do nového kostela tolik lidí, že se bratři jen divili: oznámení o přestěhování bylo jen na staré budově; zatím se nehledal klášter. "Otec Alexander křičel "Kristus vstal z mrtvých!" tak hlasitě, že se ozval řev odpovědi "Opravdu vstal z mrtvých!" stál po celé ulici."
Obyvatelé
Nyní jsou v klášteře čtyři obyvatelé: dva kněží a dva jáhni.
Hieromonk Arkady (Polský čuk) - z Kovelu. Před Amerikou pracoval rok jako kuchař v Kyjevském teologickém semináři, podle staršího, který, aniž by věděl, že je seminarista, řekl: „Pán tě šest let učil krmit lidi duchovně, ale teď tě chce naučit krmit fyzicky.“ V prosinci 2019 ho metropolita Hilarion tonsuroval jako mnicha a vysvětil jej na jáhna a poté na kněze. „Byl jsem vysvěcen dvěma prvními hierarchy – tehdejším a budoucím,“ vzpomíná: při svém diakonském svěcení ve sboru zpíval tehdejší biskup Nikolaj (Olkhovsky), současný první hierarcha, který vedl tento patronátní svátek.
Jáhen Alexander Khartonyuk pochází z vesnice Zhirichi ve Volyni, kde jako chlapec zpíval ve farním sboru a sloužil u oltáře. Do semináře vstoupil s neobvyklým požehnáním: ctěný zpovědník arcikněz John Khilchuk - jak se později ukázalo, příbuzný opata - zemřel dříve, než si s ním mladý muž stačil promluvit, a ještě téhož večera se mu zjevil: "Chceš vstoupit do semináře? Jdi do toho. Žehnám." Na Floridu dorazil 1. srpna 2023. „Když se otevřely dveře letiště, cítil jsem teplo a vlhkost, které jsem nikdy předtím nepoznal.“
Hierodeacon Paisiy (Alekseevets) - z vesnice Zaluzhye v regionu Rivne. Na otázku, kdy začal chodit do kostela, odpovídá: „Nezačal jsem chodit, ale začali mě nosit.“ Z jeho vesnice vyšli čtyři kněží, tři jáhni, tři mniši a dvě jeptišky: "Pokud se všichni sejdeme na patronátní slavnosti, bude plný oltář a chór. A všichni!"
Klášter je jako rodina
Na otázku o budoucnosti kláštera odpovídá opat slovy archimandrity Jana (Krestjankina): „Éra velkých klášterů je již minulostí.“ Navíc daleko od vlasti, věří otec Stefan, jsou důležité kláštery, které spíše připomínají rodiny. "Jádrem kláštera je liturgie."
Mluví také o tom, čeho se bojí: „Nyní bohužel existuje móda, jak z klášterů udělat „Disneylands“ – příbytky, které vypadají krásně.“ A vzpomíná na abatyši svatého života, která na návrh sester upravit předzahrádky odpověděla: „Není třeba, sestry, hlavní věcí v klášteře je služba, hlavní věcí je modlitba,“ a dodala: „Přijdou chvíle, kdy budou předzahrádky a květiny, ale na bohoslužbě bude málo jeptišek.
O vnitřním životě bratří mluví bez příkras: "Nikdo nemůže pokořit mnicha jako jiný mnich a nikdo nemůže pokořit opata jako jeho bratři. Naše záchrana spočívá v trpělivosti a pokoře."
A těm, kteří přijdou do kláštera a těm, kteří jsou daleko a nemohou přijít, opat přeje jednu věc:
"Za sebe i ostatní si přeji, abychom se naučili naslouchat Bohu, chápat Boží vůli. Na semináři nás otec rektor učil: naučte se naslouchat a slyšet... Naučíme-li se naslouchat jeden druhému, naučíme se slyšet jak hlas Boží, tak vůli Boží."
Farnost, která se stala domovem
Při liturgii se zde vzpomíná na mnoho lidí. „Při liturgii vzpomínám jak na americkou zemi, tak na trpělivou zemi ukrajinskou, ruskou, moldavskou, srbskou, bulharskou – na všechny země, ze kterých se lidé v našem klášteře modlí,“ říká opat.
Uprchlíci z Ukrajiny sem přicházejí už několik let. "Pokud někdo ve své vlasti nebyl členem církve, pak po příjezdu do cizí země nalezne víru i okruh přátel. Je to pravoslavná církev, která se pro ně mimo vlast stává sjednocující."
Existuje zde také velikonoční tradice: na třetí velikonoční den zvou bratři do kláštera duchovní z okolních církví - zahraniční, americké, srbské.
Otec Stefan vzpomíná na své babičky a cituje slova metropolity Pitirima (Nechaeva) z Volokolamsku. Kdysi se dopisovatelé biskupa s úsměvem zeptali: v pravoslavných kostelech se modlí hlavně „bílé kapesníčky“ – babičky; co se stane, když babičky zemřou? Biskup odpověděl: "Naše babičky jsou nesmrtelné."
Klášter na počest Počajevské ikony Matky Boží se nachází na Ulman Avenue 3393, North Port, Florida, a je součástí floridského děkanství Východoamerické diecéze Ruské pravoslavné církve mimo Rusko. Rektorem je Archimandrite Stefan (Khilchuk).
Životopisné informace a přímá řeč mnichů pocházejí z rozhovoru s Archimandrite Stefanem (Khilchuk), který poskytla Taťána Veselkina; zveřejněno na oficiálních stránkách Východoamerické diecéze ROCOR 27. července 2026 a na portálu Pravoslavie.Ru 15. července 2026. Slova metropolity Nicholase jsou citována ze záznamu kázání proneseného v kostele 5. srpna 2026.
