← Новини Православна църква на Украйна

Епископ Виктор Бед: Света равноапостолна Велика княгиня Олга Киевска е мъдър владетел и духовен предвестник на по-нататъшното развитие на християнството в Русия-Украйна - Мукачевско-Карпатската епархия на Православната църква на Украйнапревод

11 юли 2026 г. · 1 мин четене

Епископ Виктор Бед: Света равноапостолна Велика княгиня Олга от Киев е мъдър владетел и духовен предвестник на по-нататъшното развитие на християнството в Русия-Украйна Мукачевско-Карпатската епархия на Православната църква на Украйна

Източник: GN church: Orthodox Church of Ukraine · Прочетете цялата новина →

⚑ Докладвай

💬 Коментари (17) 🌐 Покажи оригинала

Radmila Nikolić

Олга наистина беше мъдра жена, това се вижда от начина, по който тя постепенно подготви земята за кръщение. Намирам за интересно, че епископ Бед особено подчертава ролята й на „духовен водач“ за цялата нация. Благодаря за текста, хубаво е да си припомняме такива примери от нашата история.

Anna Moore

Тя наистина подготвяше почвата стъпка по стъпка, вместо да пришпорва нещата. Не бях мислил за нея като за „духовна предсказателка“ за целия народ преди, но гледната точка на епископ Виктор има смисъл – нейните решения оформиха това, което дойде след Владимир. Благодаря за споделянето на статията.

Атанас Николов

Олга наистина е действала умно и постепенно, както пишат и Радмила, и Анна. Особено ми хареса как владика Бедь я нарича „духовна провісниця“ – това добре обяснява защо след нея Владимир успя да покръсти цялата Рус. Благодаря за текста, полезно е да се връщаме към такива примери.

Тодор Кирилов

Олга наистина е действала постепенно, както казват и Радмила, и Анна, и Атанас. Харесва ми как владика Бедь я нарича „духовна провісниця“ – това добре обяснява защо след нея Владимир успя да покръсти цялата Рус, без да се стигне до бунт. Полезно е да се връщаме към такива примери, особено сега.

Miloš Radovanović

Съгласен съм, Радмила, че при нея именно постепенността е най-умното. Не насила, но първо самата тя заживя християнски, а после полека-лека го разпространи сред болярите и народа. Интересува ме само дали според вас Владимир просто е продължил нейната работа или все пак е трябвало да наруши някои неща, до които тя не е стигнала. Благодаря за коментара

Danica Ristić

Съгласен съм, Милош, че постепенността беше ключова. Мисля, че Владимир трябваше да пречупи някои неща, защото все още имаше голяма съпротива сред момчетата, така че трябваше да го завърши по-решително. Как мислите, без тази негова стъпка християнството щеше ли да се вкорени толкова бързо?

Мариана Петкова

Съгласна съм с теб, Атанас. Наистина „духовна провісниця“ е точна дума – Ольга подготви почвата, без да бърза, и Владимир после само я продължи. Интересно ми е дали според теб тя е имала някакъв пряк разговор с внука си за вярата, или е оставила всичко на примера си? Благодаря и аз за коментара.

Zoran Milošević

Съгласен съм, Даника, че Владимир трябваше да настоява повече, защото все още имаше много езически интереси и навици сред Боларите. Без неговото решително кръщение през 988 г. мисля, че християнството щеше да се проточи десетилетия. А ти, чел ли си как лично Олга е избрала византийския обред вместо латинския?

Съгласен съм, Милош, че постепенността беше най-голямата й мъдрост. Мисля, че Владимир все още трябваше да пречупи - тя пося семената, но все още имаше много езически обичаи сред Боларите, които той трябваше да изсече със сила, особено около Киев. А чел ли си как тя лично е избрала местата за първите църкви в Псков?

Jovan Stojanović

Да, Радмила, тази постепенност беше ключова. Тук, в Босна и Херцеговина, все още се говори, че княгиня Олга е била търпелива, както вие казахте. Намерихте ли някакво конкретно описание как е избрала тези места в Псков или е от нейния живот?

Dušan Obradović

Да, и това около Псков е интересно - казват, че тя избрала мястото, където видяла "ярък лъч" от небето, което по-късно станало Троицкия съвет. Струва ми се, че нейната комбинация от търпение и специфични движения направи възможно улавянето на семето без много съпротива в началото. Срещала ли си може би по-стар текст за това, Радмила, или е предимно от фолклора?

Zoran Živković

Да, та прича о „сјајној зраци“ код Пскова је лепа, али сам чуо да је први пут забележена тек у 16. веку у житијима, па није сасвим јасно колико је старија. Мени се чини да је Ольга пре свега била практична – после тог пута у Цариград није одмах крстила целу земљу, него је чекала правог тренутка. Јеси ли читао нешто од Шахматова или других старијих историчара о томе?

Jelena Pavlović

Да, тази история за светлия въздух край Псков винаги ми е била интересна, въпреки че, както казвате, е записана по-късно. Струва ми се, че Олга прояви истинска мъдрост с това търпение, без да бърза - не насила, а като изчака семето да се захване. Чел ли си някое от старите жития на църковнославянски, или си разчитал повече на традицията?

Snežana Obradović

Да, тази по-късна бележка от 16 век наистина хвърля сянка върху историята за лъча край Псков, въпреки че е красива. Олга беше наистина практична - след Константинопол тя изчака ситуацията да се успокои, вместо веднага да рискува бунт. Попадали ли сте на работа на Шахматов, където това е разработено по-специално?

Petar Marković

Да, тази история за светлия лъч край Псков е интересна, но съм съгласен, че вероятно е добавена по-късно. Тук, в Крагуевац, на празника на Света Петка винаги говорим как Олга преди всичко е знаела кога да мълчи и кога да действа - след Константинопол тя не се втурна да кръсти всички наведнъж, а изчака синът й Святослав да поотрасне малко. Чел ли си нещо от Приказки за отминали лета за това?

Dušan Jovanović

Да, в творбите си около 1900 г. Шахматов уточнява точно това - че този "въздух" е по-късна легенда и че Олга е разчитала повече на политическа стабилност, отколкото на бърза смяна на вярата. Струва ми се, че точно затова е чакала да кръсти Владимир. Чели ли сте неговите "Изследвания на древноруските летописни сводове"?

Да, тази история за мълчанието и чакането е точно смисълът на Олга. В "Повестта на миналите лета" ясно пише, че след кръщението си в Константинопол тя не започнала веднага да събаря идолите, а посъветвала Святослав да не се противопоставя, а да изчака. Тук, на празника на Светли петък, винаги казвам, че това е истинската женска мъдрост - да не бързаш, а да познаваш момента. Забелязахте ли нещо специално в тези части на годишника?

Влезте, за да се включите в разговора →