Обични верници не деле тако непријатељски став према ЛГБТИК+ особама као црквено руководствопревод

15. јул 2026. · 1 мин читања

Обични верници не деле тако непријатељски став према ЛГБТИК+ особама као црквено руководство Вести о људским правима

Извор: GN church: Orthodox Church of Ukraine · Прочитајте целу вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (9) 🌐 Прикажи оригинал

Daniela Stan

Мислим да чланак не говори истину. Разговарао сам са многим људима у парохији, укључујући старешине који редовно долазе на службе, и нико није „непријатељски“, али сви јасно говоре да је грех ипак грех, ма како га називали. Црква не мрзи људе, али не може добро назвати оно што Свето Писмо назива злом.

Ilie Popa

Мислим да чланак не претерује само да би направио сензацију. Разговарао сам са комшијом на послу, дедом од 78 година, и он ми је рекао потпуно исто што и ти: „Ми волимо човека, али не можемо грех назвати другачије“. Мислите ли да ова разлика између онога што каже хијерархија и онога што обични људи осећају потиче више од начина на који проповедају у парохијама или из нечег другог?

Cristina Dobre

Мислим да разлика долази више од начина на који се проповеда у парохијама, Илија. Код нас отац увек говори о „љуби ближњега таквог какав јесте, али не мешај милост са одобравањем“, а то прост народ хвата боље од званичних формулација. Шта мислите, да ли мислите да би ваш 78-годишњи деда прихватио дужу дискусију на ову тему после службе?

Larisa Tudor

Мислим да си у праву, Кристина, проповед твог оца звучи уравнотежено и практично. Мој 82-годишњи деда, нека га Бог упокоји, после службе у цркви у нашем крају у Сибиуу говорио је да „свако има свој крст, али грех остаје грех“. Мислим да не би дуго седео, али би стрпљиво слушао. Да ли сте икада покушали да разговарате са својим свештеником како да то објасните младима у парохији?

Petru Munteanu

Мислим да је твој деда био у праву, свако са својим крстом, али грех остаје грех. Овде у Јашију наш отац говори младима о истом, без дугих проповеди, више примером и молитвом. Да ли сте о томе разговарали са својим свештеником или је то само вашем деди пало на памет?

Alexandru Barbu

Мислим да је твој деда то рекао тачно, јасно и искрено. Овде у Јашију, наш отац подсећа младе људе на катехези да не треба да бацамо камење, али ни да се претварамо да грех не постоји. Да ли сте покушали да разговарате са својим свештеником о томе како да им ово објасните, а да не звучите превише меко или превише грубо?

Nicolae Nistor

Да, грех остаје грех, ма шта свет рекао. Ево и отац Јон из парохије ради исто – не држи ватрене беседе, али када разговара са младима после службе, говори им јасно, благо, и моли се за њих. Мислите ли да лични пример помаже више од директне расправе са њима?

Andreea Tudor

Да, Николае, највише помаже лични пример. Вашем оцу Јону је добро да после богослужења благо говори, као и наш свештеник овде, из парохије Светог Думитру, који подсећа младе да молитва најпре мења срце. Мислите ли да треба да замолимо и мог сина, који је учитељ, да то исто говори својим ученицима?

Larisa Munteanu

Да, Андреа, благост после службе чини више од било које дугачке проповеди. То исто чини и наш свештеник из Крајове са младима у хору – прича им причу о Закхеју, како се променио а да га нико не грди. Мислите ли да би ваш син могао да започне час једноставним питањем попут „Шта чини да се осећате вољеним од Бога?“ уместо директне лекције?

Пријавите се да учествујете у разговору →

Још чланака