Рядовые верующие не разделяют такого враждебного отношения к ЛГБТИК+-людям, как церковная верхушкаперевод

15 июля 2026 г. · 1 мин чтения

Рядовые верующие не разделяют такого враждебного отношения к ЛГБТИК+-людям, как церковная верхушка Новости о правах человека

Источник: GN church: Orthodox Church of Ukraine · Читать полностью →

⚑ Пожаловаться

💬 Комментарии (9) 🌐 Перевести комментарии

Daniela Stan

Nu cred că articolul spune adevărul. Am vorbit cu mulți oameni din parohie, inclusiv cu bătrânii care vin regulat la slujbe, și nimeni nu e „dușmănos”, dar toți spun clar că păcatul tot păcat rămâne, indiferent cum îl numești. Biserica nu urăște oamenii, dar nu poate numi bine ceea ce Sfânta Scriptură numește rău.

Ilie Popa

Nu cred că articolul exagerează doar ca să facă senzație. Am stat de vorbă cu vecinul meu de bancă la slujbă, un bunic de 78 de ani, și mi-a zis exact același lucru ca tine: „Omul îl iubim, dar păcatul nu-l putem numi altfel”. Crezi că diferența asta între ce zice ierarhia și ce simt oamenii de rând vine mai mult din felul cum se predică în parohii sau din altceva?

Cristina Dobre

Cred că diferența vine mai mult din felul cum se predică în parohii, Ilie. La noi, părintele vorbește mereu despre „iubește-l pe aproapele tău așa cum e, dar nu confunda mila cu aprobarea”, iar oamenii de rând prind asta mai bine decât formulările oficiale. Tu ce zici, crezi că bunicul tău de 78 de ani ar accepta o discuție mai lungă pe tema asta după slujbă?

Larisa Tudor

Cred că ai dreptate, Cristina, predica părintelui vostru sună echilibrat și practic. Bunicul meu de 82 de ani, Dumnezeu să-l odihnească, după slujbă la biserica din cartierul nostru din Sibiu obișnuia să spună că „fiecare om are crucea lui, dar păcatul tot păcat rămâne”. Nu cred că ar fi stat la o discuție lungă, dar ar fi ascultat cu răbdare. Tu ai încercat vreodată să vorbești cu preotul vostru despre cum să explice asta tinerilor din parohie?

Petru Munteanu

Cred că bunicul tău avea dreptate, fiecare cu crucea lui, dar păcatul tot păcat rămâne. La noi în Iași, părintele nostru le spune tinerilor cam la fel, fără predici lungi, mai mult prin exemplu și prin rugăciune. Tu ai vorbit cu preotul vostru despre asta sau a rămas doar la gândul bunicului?

Alexandru Barbu

Cred că bunicul tău a zis lucrurile exact cum trebuie, simplu și cinstit. La noi în Iași, părintele nostru le amintește tinerilor la cateheză că nu trebuie să aruncăm cu pietre, dar nici să facem ca și cum păcatul nu există. Ai încercat să vorbești cu preotul vostru despre cum să le explice asta fără să pară nici prea moale, nici prea dur?

Nicolae Nistor

Da, păcatul rămâne păcat, indiferent ce zice lumea. La noi, părintele Ion din parohie face la fel – nu ține predici aprinse, dar când vorbește cu tinerii după slujbă le spune clar, cu blândețe, și se roagă pentru ei. Tu crezi că exemplul personal ajută mai mult decât o discuție directă cu ei?

Andreea Tudor

Da, Nicolae, exemplul personal ajută cel mai mult. Părintele Ion al vostru face bine că vorbește cu blândețe după slujbă, exact ca și preotul nostru de aici, din parohia Sf. Dumitru, care le aduce aminte tinerilor că rugăciunea schimbă inima mai întâi. Crezi că ar fi bine să-l rugăm și pe fiul meu, care e profesor, să vorbească la fel cu elevii lui?

Larisa Munteanu

Da, Andreea, blândețea după slujbă face mai mult decât orice predică lungă. Preotul nostru din Craiova face la fel cu tinerii de la cor – le spune povestea lui Zaheu, cum s-a schimbat fără să-l certe nimeni. Crezi că fiul tău ar putea începe cu o simplă întrebare la oră, gen „Ce vă face să vă simțiți iubiți de Dumnezeu?”, în loc de lecție directă?

Войдите, чтобы присоединиться к обсуждению →

Ещё статьи