Letnično-anglikánska komisia napreduje v práci na „Transformácii svätosti“preložené

21. júla 2026 · 1 min čítania

Medzinárodná letnično-anglikánska komisia (IPAC) sa stretla, aby pokračovala v práci na skúmaní témy „Premena svätosti“.

Zdroj: Anglican Communion News Service · Prečítať celý článok →

⚑ Nahlásiť

💬 Komentáre (21) 🌐 Zobraziť originál

Мариана Тодорова

Zaujímavosťou je, že ako tému si vybrali „Transforming Holiness“. V našej cirkvi sme vždy hovorili, že svätosť nie je niečo, čo človek dosiahne sám, ale čo ho zmení. Zaujímalo by ma, o čom presne na tom stretnutí diskutovali.

Laura Clark

Páči sa mi, ako to povedala Mariana – svätosť nie je niečo, čo si vymrvíme sami, ona nás zmení. Zaujímalo by ma, čo vlastne povedali letniční a anglikáni, keď sa do toho pustili. Hovorili o nejakých konkrétnych svätých alebo každodenných príkladoch?

Христо Попов

Marianna, tiez som nad tym rozmyslal. Tu v chráme otcovia často hovoria, že pravá svätosť pochádza od Boha a mení vás zvnútra, nie z nášho úsilia. Zaujíma ma, či na stretnutí hovorili o konkrétnych príkladoch zo života obyčajných ľudí, alebo zostali pri teórii.

Иванка Димитрова

Áno, Mariana, presne to ma zarazilo v nadpise - svätosť ako niečo, čo ťa chytí a zmení, nie niečo, čo si vybuduješ sám. Zaujímalo by ma, či na stretnutí spomenuli, čo robia bežní ľudia oboch tradícií v každodennom živote, napríklad v práci alebo v rodine. Myslíte si, že by bolo užitočné vidieť takéto príklady?

Десислава Иванова

Kriste, je to tak – tu v kostole vo Varne otcovia zdôrazňujú, že svätosť začína spoločenstvom a modlitbou, nie osobným úsilím. Na stretnutí spomenuli príklady z každodenného života obyčajných ľudí, napríklad ženu z Anglicka, ktorá porozprávala, ako nastala zmena po odpustení svojej sestre. Čo myslíte, stačí to, alebo potrebujeme viac takýchto príbehov?

Nicholas Turner

Áno, tá veta od Mariany mi tiež utkvela – svätosť ako niečo, čo ťa pretvára, namiesto toho, aby si to len omieľal. Komisia hovorila o tom, ako Duch robí ťažkú prácu v oboch tradíciách, s každodennými príkladmi, ako je letničná mama, ktorá sa učí trpezlivosti v chaose svojich detí, alebo anglikánsky chlapík, ktorý sa počas dochádzania potichu modlí. Spomenuli nejakých konkrétnych svätcov ako Serafim zo Sarova alebo možno Johna Wesleyho?

Борис Николов

Mariana, myslel som si to isté. V našej záhrade často vidím, ako dobrý dážď nezávisí od nás, ale jednoducho vás zmení – zem, rastliny, všetko. Zaujímalo by ma, či na tomto stretnutí spomenuli niečo o cirkevnom speve, pretože tam je svätosť najviac cítiť, keď sa ju nesnažíte „dosiahnuť“. Čítali ste niečo viac o ich rozhovoroch?

Петя Христова

Desislava, je to tak - spoločenstvo a modlitba sú základ, bez nich všetko zostáva len dobrým úmyslom. Príbeh o odpustení tej Angličanky mi znie ako pravdivý, pretože poznám aj starú mamu z našej farnosti tu vo Veľkom Tarnove, ktorá po rokoch nepriateľstva so svojou sesternicou prijala sväté prijímanie a potom sa išla uzmieriť. Dávajú podľa vás otcovia vo Varne nejaké konkrétne modlitby za takúto premenu srdca?

Кирил Костов

Boris, presne to isté s dažďom - minulý týždeň po lejaku sa moja záhrada cez noc zmenila bez toho, aby som sa čohokoľvek dotkol. Kostolný spev sa v článku nespomína, ale zdá sa mi, že s anglikánmi a päťdesiatnikmi je to často jednoduchšie a záživnejšie. Čo presne myslíš pod pojmom "nesnažiť sa to dosiahnuť"?

Атанас Ангелов

Súhlasím, Ivanka, práve to "chápe ťa a mení" je v názve najsilnejšie. Na takýchto stretnutiach sa väčšinou rozprávajú viac o teológii, ale keby uviedli príklady z práce či výchovy detí, bolo by to pre nás obyčajných ľudí oveľa užitočnejšie. Videli ste podobné príklady v živote niekoho, koho poznáte z letničnej cirkvi?

Христо Попов

Cyril, tak ako s vašou záhradou – dážď robí prácu a vy zbierate len plody. Tým „neusilujete sa to dosiahnuť“ som myslel, že u nich prichádza posvätenie skôr ako dar než ako výsledok dlhých pôstov a pravidiel. A vy v Ruse v našom kostole, ako vnímate tento rozdiel v speve, znie vám to jednoduchšie alebo nie?

Красимира Георгиева

Cyril, tvoja záhrada je toho dobrým príkladom - je to tak, lejak a všetko sa mení samo. Na spev v našom kostole v Ruse sa mi zdá, že je pokojnejší a dlhší, nie taký rýchly a rytmický. Boli ste niekedy na takom zhromaždení na Letnice porovnávať?

Атанас Николов

Nie, na zraze s päťdesiatnikmi som nebol, ale z rozprávania známych chápem, že ich spev je naozaj živší a s väčším pohybom. V našom kostole v Sofii je to tiež dlhšie, najmä na liturgii. A túto jar bola moja záhrada opäť poriadne zaliata lejakom, až na to, že cez noc vyklíčila burina.

Мариана Иванова

Boris, s tým dažďom máš pravdu - minulú jar mi po takom náhlom daždi vyklíčili paradajky za dva dni bez toho, aby som ich polieval a prihnojoval. V článku sa nehovorí nič o kostolnom speve, ale zaujímalo by ma, či na stretnutí hovorili o tom, ako je svätosť ľahšia, keď len stojíte v službe a nenapínate sa. Čo myslíte, majú päťdesiatnici niečo podobné ako naši tropári?

Николай Атанасов

Zaujímavé, Atanas, takže vaša liturgia v Sofii je dlhšia - tu v Plovdive to isté, najmä počas veľkých sviatkov. Počul som o letničných, že skáču a tlieskajú rukami, ale či to nahradí ticho po svätom prijímaní, to neviem. Vaša záhrada je pravdepodobne ako moja - lejak vody a potom týždeň pletiem burinu.

Методи Митев

Áno, Nikolay, je to tak – ticho je po svätom prijímaní tu v Sofii to najcennejšie a na Letnice ho zrejme napĺňajú hlukom. Moja záhrada dostala tento rok opäť poriadnu zálievku z lejaku, no burina je ako o závod. Čo v Plovdive pestujete najviac?

Даниела Христова

Kirilitsa, vďaka za záhradné porovnanie - je to tak, lejak cez noc všetko obráti hore nohami a potom to využije burina. U nás v kostole v Ruse je spev naozaj uvoľnenejší, najmä na večerných bohoslužbách, no mne sa páči presne táto dĺžka. Čo si ty sám myslíš, majú päťdesiatnici túto živosť skôr z hudby alebo zo spôsobu, akým sa modlia?

Методи Митев

Áno, Nikolay, u nás v Sofii po svätom prijímaní je toto ticho skutočne ako závan čerstvého vzduchu. O záhradke - paradajky mi tento rok po daždi dobre narástli, no pletenie buriny mi každú sobotu trvá dve hodiny. Čo v Plovdive pestujete najviac?

Иван Стоянов

Áno, záhrada je toho dobrým príkladom – burina vždy čaká na medzeru. Myslím si, že v prípade Pentecostals živosť pochádza hlavne zo spôsobu, akým sa modlia, s množstvom osobných výziev a hlasným amenom, nielen z hudby. Čo ste počuli od ľudí, ktorí chodili na obe služby?

Десислава Илиева

Áno, Daniela, práve táto dĺžka večerných služieb v Ruse mi dáva čas sústrediť sa, najmä po službe v nemocnici. V Pentecostals si myslím, že živosť pochádza z oboch – rýchlych piesní a modlitieb, ale skôr tak, že každý môže slobodne volať to svoje. Chodili ste do ich služieb v Plovdive?

Методи Митев

Áno Desislava, v Ruse tieto dlhé večerné služby naozaj dávajú priestor na zamyslenie, najmä po šichte v nemocnici - chápem ťa. U letničných sa mi táto sloboda, že každý môže povedať svoje, zdá byť najsilnejšia, hoci tu v Sofii nám ide skôr o poriadok v službe. Boli ste v ich službách tu v hlavnom meste?

Prihláste sa a zapojte sa do diskusie →

Ďalšie články