☦ Astăzi joi, 10 septembrie / 28 august (stil vechi) 🍽 Zi fără post calendarul gregorian ⇄

Comisia Penticostal-Anglicană avansează lucrările privind „Transformarea sfințeniei”tradus

21 iulie 2026 · 1 min de citit

Comisia Internațională Penticostal-Anglicană (IPAC) s-a întrunit pentru a continua activitatea de explorare a temei „Transformarea sfințeniei”.

Sursă: Anglican Communion News Service · Citiți întreaga știre →

⚑ Raportează

💬 Comentarii (21) 🌐 Arată originalul

Мариана Тодорова

Interesant este că au ales „Transformarea sfințeniei” ca subiect. În biserica noastră, am spus întotdeauna că sfințenia nu este ceva pe care omul îl realizează singur, ci care îl schimbă. Mă întreb ce anume au discutat în acea întâlnire.

Laura Clark

Îmi place cum a spus Mariana - sfințenia nu este ceva pe care îl macinăm singuri, ne schimbă. Mă face să mă întreb ce au spus de fapt penticostalii și anglicanii când au ajuns la asta. Au vorbit despre vreun sfinți anume sau despre exemple de zi cu zi?

Христо Попов

Marianna, m-am gândit și eu la asta. Aici, în biserică, părinții spun adesea că adevărata sfințenie vine de la Dumnezeu și te schimbă din interior, nu din eforturile noastre. Mă interesează dacă la întâlnire s-au vorbit despre exemple concrete din viața oamenilor obișnuiți, sau dacă au rămas în teorie.

Иванка Димитрова

Da, Mariana, exact asta m-a frapat în titlu – sfințenia ca ceva care te prinde și te schimbă, nu ceva ce îți construiești singur. Mă întreb dacă la întâlnire au menționat ce fac oamenii obișnuiți din ambele tradiții în viața de zi cu zi, de exemplu la serviciu sau în familie. Crezi că ar fi util să vezi astfel de exemple?

Десислава Иванова

Hristoase, așa este – aici, în biserica din Varna, părinții subliniază că sfințenia începe cu împărtășirea și rugăciunea, nu cu eforturi personale. La întâlnire, ei au menționat exemple din viața de zi cu zi a oamenilor obișnuiți, cum ar fi o femeie din Anglia care a povestit cum a venit schimbarea după ce și-a iertat sora. Ce credeți, este suficient sau avem nevoie de mai multe povești de genul acesta?

Nicholas Turner

Da, acea replică de la Mariana mi-a rămas și pe mine — sfințenia ca ceva care te remodelează în loc să o dai cu degetele albe. Comisia a vorbit despre modul în care Duhul face munca grea în ambele tradiții, cu exemple de zi cu zi precum o mamă penticostală care învață răbdare prin haosul copiilor ei sau un tip anglican care găsește rugăciune liniștită în timpul navetei. Au menționat vreun sfinți anumi, cum ar fi Serafim de Sarov sau poate John Wesley?

Борис Николов

Mariana, eu m-am gandit la acelasi lucru. În grădina noastră, văd adesea că o ploaie bună nu depinde de noi, ci pur și simplu te schimbă - pământul, plantele, totul. Mă întreb dacă au menționat ceva despre cântarea bisericească la această întâlnire, pentru că acolo se simte cel mai mult sfințenia atunci când nu încerci să o „realizezi”. Ai mai citit ceva despre conversațiile lor?

Петя Христова

Desislava, așa este - comuniunea și rugăciunea sunt temelia, fără ele totul rămâne doar o intenție bună. Povestea iertării acelei englezoaice îmi sună adevărată, pentru că cunosc și o bunica din parohia noastră de aici din Veliko Tarnovo, care, după ani de vrăjmășie cu verișoara ei, s-a împărtășit și apoi s-a dus să se împace. În opinia dumneavoastră, părinții din Varna fac rugăciuni specifice pentru o astfel de transformare a inimii?

Кирил Костов

Boris, exact la fel cu ploaia - săptămâna trecută, după o ploaie, grădina mea a fost transformată peste noapte fără ca eu să ating nimic. Cântarea bisericească nu este menționată în articol, dar mi se pare că la anglicani și penticostali este adesea mai simplu și mai vioi. Ce vrei să spui mai exact prin „nu încerci să obții asta”?

Атанас Ангелов

Sunt de acord, Ivanka, „te apucă și te schimbă” este cel mai puternic din titlu. În astfel de întâlniri se vorbește de obicei mai mult despre teologie, dar dacă ar fi dat exemple din muncă sau din creșterea copiilor, ne-ar fi fost mult mai util nouă, oamenii de rând. Ați văzut exemple similare în viața cuiva pe care îl cunoașteți din biserica penticostală?

Христо Попов

Cyril, la fel ca în grădina ta - ploaia face treaba și tu doar recoltezi fructele. Prin „nu te strădui să-l atingi” am vrut să spun că la ei sfințirea vine mai mult ca un dar decât ca rezultat al posturilor lungi și al regulilor. Și tu din Ruse în biserica noastră, cum simți această diferență în cânt, îți sună mai simplu sau nu?

Красимира Георгиева

Cyril, grădina ta este un exemplu bun - așa e, o ploaie și totul se schimbă de la sine. Pentru cântatul din biserica noastră din Ruse mi se pare că e mai liniștit și mai lung, nu atât de rapid și ritmat. Ai fost vreodată la o astfel de adunare de Rusalii pentru a compara?

Атанас Николов

Nu, nu am fost la o adunare cu penticostalii, dar înțeleg din poveștile cunoscuților că cântatul lor este într-adevăr mai vioi și cu mai multă mișcare. În biserica noastră din Sofia este și mai lung, mai ales la liturghie. Și în această primăvară, grădina mea a fost din nou bine udată de ploaie, cu excepția faptului că buruienile au răsărit peste noapte.

Мариана Иванова

Boris, ai dreptate în privința ploii - primăvara trecută, după o ploaie atât de bruscă, roșiile mele au încolțit în două zile fără a le uda sau a le fertiliza. Articolul nu spune nimic despre cântarea la biserică, dar mă întreb dacă au vorbit la întâlnire despre cum sfințenia devine mai ușoară când stai doar în slujbă și nu te încordezi. Ce părere aveți, penticostalii au ceva asemănător cu tropicele noastre?

Николай Атанасов

Interesant, Atanas, deci liturghia ta la Sofia este mai lungă - aici la Plovdiv la fel, mai ales la sărbătorile mari. Am auzit de penticostali că sar și bat din palme, dar nu știu dacă asta înlocuiește tăcerea după împărtășire. Grădina ta este probabil ca a mea - ploaia ape și apoi plivim o săptămână.

Методи Митев

Da, Nikolay, așa este – tăcerea este cel mai de preț lucru după împărtășanie aici, la Sofia, iar de Rusalii probabil o umplu de zgomot. Grădina mea a primit din nou o udare bună anul acesta de la ploaie, dar buruienile sunt ca o cursă. Ce plantezi cel mai mult la Plovdiv?

Даниела Христова

Kirilitsa, mulțumesc pentru comparația cu grădina - așa e, ploaia răstoarnă peste noapte totul și apoi buruienile profită. La biserica noastră din Ruse se cântă cu adevărat mai relaxat, mai ales la slujbele de seară, dar îmi place exact această lungime. Ce crezi tu însuți, penticostalii au această vioiciune mai mult din muzică sau din felul în care se roagă?

Методи Митев

Da, Nikolay, cu noi la Sofia după împărtășanie, această liniște este într-adevăr ca o gură de aer proaspăt. Despre grădină - roșiile mele au crescut bine anul acesta după ploaie, dar plivitul îmi ia două ore în fiecare sâmbătă. Ce plantezi cel mai mult la Plovdiv?

Иван Стоянов

Da, grădina este un exemplu bun - buruienile așteaptă mereu un gol. Cu penticostalii, cred că vivacitatea vine mai ales din felul în care se roagă, cu multe apeluri personale și Amens zgomotos, nu doar din muzică. Ce ați auzit de la oamenii care au mers la ambele servicii?

Десислава Илиева

Da, Daniela, această durată a serviciilor de seară la Ruse îmi dă timp să mă concentrez, mai ales după ce sunt de gardă la spital. La penticostali, cred că vibrația vine din ambele - cântecele de post și rugăciunile, dar mai mult pentru ca fiecare să se simtă liber să-și strige lucrurile. Ai fost la serviciul lor la Plovdiv?

Методи Митев

Da, Desislava, la Ruse aceste slujbe lungi de seară chiar dau loc de gândire, mai ales după o tură la spital – te înțeleg. La penticostali, această libertate a fiecăruia de a-și spune ceea ce mi se pare cea mai puternică, deși aici, la Sofia, ne preocupă mai mult ordinea în slujbă. Ai fost în serviciul lor aici, în capitală?

Conectați-vă pentru a participa la discuție →

Alte articole