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Pfingstlich-anglikanische Kommission treibt Arbeit zum Thema „Transforming Holiness“ voranübersetzt

21. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Die Internationale Pfingst-Anglikanische Kommission (IPAC) hat sich getroffen, um die Arbeit an der Erforschung des Themas „Transforming Holiness“ fortzusetzen.

Quelle: Anglican Communion News Service · Ganzen Artikel lesen →

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Мариана Тодорова

Interessanterweise wählten sie „Transforming Holiness“ als Thema. In unserer Kirche haben wir immer gesagt, dass Heiligkeit nicht etwas ist, das ein Mensch aus eigener Kraft erreicht, sondern dass es ihn verändert. Ich frage mich, was genau sie bei diesem Treffen besprochen haben.

Laura Clark

Mir gefällt, wie Mariana es ausgedrückt hat: Heiligkeit ist nichts, was wir uns selbst erarbeiten, sie verändert uns. Ich frage mich, was die Pfingstler und Anglikaner eigentlich gesagt haben, als sie zur Sache kamen. Haben sie über bestimmte Heilige oder alltägliche Beispiele gesprochen?

Христо Попов

Marianna, darüber habe ich auch nachgedacht. Hier in der Kirche sagen die Väter oft, dass wahre Heiligkeit von Gott kommt und einen von innen heraus verändert, nicht durch unsere Bemühungen. Mich interessiert, ob bei dem Treffen über konkrete Beispiele aus dem Leben der einfachen Leute gesprochen wurde oder ob es bei der Theorie blieb.

Иванка Димитрова

Ja, Mariana, genau das ist mir bei dem Titel aufgefallen – Heiligkeit als etwas, das dich packt und verändert, nicht etwas, das du selbst aufbaust. Ich frage mich, ob sie bei dem Treffen erwähnt haben, was gewöhnliche Menschen beider Traditionen in ihrem täglichen Leben tun, zum Beispiel bei der Arbeit oder in der Familie. Halten Sie es für sinnvoll, solche Beispiele zu sehen?

Десислава Иванова

Herrgott, das ist richtig – hier in der Kirche in Varna betonen die Kirchenväter, dass Heiligkeit mit der Gemeinschaft und dem Gebet beginnt, nicht mit persönlichen Anstrengungen. Bei dem Treffen erwähnten sie Beispiele aus dem Alltag einfacher Menschen, wie etwa eine Frau aus England, die erzählte, wie die Veränderung kam, nachdem sie ihrer Schwester vergeben hatte. Was denken Sie, ist das genug oder brauchen wir mehr solcher Geschichten?

Nicholas Turner

Ja, dieser Satz von Mariana ist mir auch im Gedächtnis geblieben – Heiligkeit als etwas, das einen umgestaltet, anstatt dass man es einfach nur mit den Fingern zerreißt. Die Kommission sprach darüber, wie der Heilige Geist in beiden Traditionen die schwere Arbeit übernimmt, anhand alltäglicher Beispiele wie einer Pfingstmutter, die durch das Chaos ihrer Kinder Geduld lernt, oder eines Anglikaners, der auf dem Weg zur Arbeit stilles Gebet findet. Erwähnten sie bestimmte Heilige wie Seraphim von Sarow oder vielleicht John Wesley?

Борис Николов

Mariana, ich dachte das Gleiche. In unserem Garten sehe ich oft, wie ein guter Regen nicht von uns abhängt, sondern einfach einen verändert – die Erde, die Pflanzen, alles. Ich frage mich, ob sie bei diesem Treffen etwas über Kirchengesang erwähnt haben, denn dort spürt man Heiligkeit am meisten, wenn man nicht versucht, sie zu „erreichen“. Haben Sie noch etwas über ihre Gespräche gelesen?

Петя Христова

Desislava, das stimmt – Kommunion und Gebet sind die Grundlage, ohne sie bleibt alles nur eine gute Absicht. Die Geschichte der Vergebung dieser Engländerin klingt für mich wahr, denn ich kenne auch eine Großmutter aus unserer Gemeinde hier in Veliko Tarnovo, die nach Jahren der Feindschaft mit ihrer Cousine zur Kommunion ging und sich dann versöhnte. Beten die Väter in Varna Ihrer Meinung nach konkret für eine solche Transformation des Herzens?

Кирил Костов

Boris, genau das Gleiche gilt für den Regen – letzte Woche hat sich mein Garten nach einem Regenguss über Nacht verwandelt, ohne dass ich etwas berührt habe. Der Kirchengesang wird in dem Artikel nicht erwähnt, aber mir scheint, dass er bei Anglikanern und Pfingstlern oft einfacher und lebendiger ist. Was genau meinst du mit „nicht versuchen, es zu erreichen“?

Атанас Ангелов

Ich stimme zu, Ivanka, es ist das „packt dich und verändert dich“, das am stärksten im Titel ist. Bei solchen Treffen reden sie meist mehr über Theologie, aber wenn sie Beispiele aus der Arbeit oder der Kindererziehung gegeben hätten, wäre es für uns normale Menschen viel nützlicher gewesen. Haben Sie ähnliche Beispiele im Leben von jemandem gesehen, den Sie aus der Pfingstkirche kennen?

Христо Попов

Cyril, genau wie in deinem Garten – der Regen erledigt die Arbeit und du erntest nur die Früchte. Mit „Sie streben nicht danach“ meinte ich, dass die Heiligung bei ihnen eher ein Geschenk als das Ergebnis langer Fastenzeiten und Regeln ist. Und Sie in Ruse in unserer Kirche, wie spüren Sie diesen Unterschied im Gesang, klingt es für Sie einfacher oder nicht?

Красимира Георгиева

Cyril, dein Garten ist ein gutes Beispiel – richtig, ein Regenguss und alles verändert sich von selbst. Für den Gesang in unserer Kirche in Russe kommt es mir ruhiger und länger vor, nicht so schnell und rhythmisch. Waren Sie zum Vergleich schon einmal an Pfingsten auf einer solchen Versammlung?

Атанас Николов

Nein, ich war nicht auf einer Versammlung mit den Pfingstlern, aber aus den Erzählungen von Bekannten erfahre ich, dass ihr Gesang wirklich lebendiger und mit mehr Bewegung ist. In unserer Kirche in Sofia ist es auch länger, insbesondere in der Liturgie. Und auch in diesem Frühling wurde mein Garten durch den Regenguss wieder gut bewässert, nur dass das Unkraut über Nacht sproß.

Мариана Иванова

Boris, du hast Recht mit dem Regen – letzten Frühling keimten meine Tomaten nach einem so plötzlichen Regen innerhalb von zwei Tagen, ohne sie zu gießen oder zu düngen. Der Artikel sagt nichts über Kirchengesang, aber ich frage mich, ob sie bei dem Treffen darüber gesprochen haben, wie Heiligkeit einfacher wird, wenn man einfach im Gottesdienst steht und sich nicht anstrengt. Was denken Sie, haben Pfingstler etwas Ähnliches wie unsere Troparien?

Николай Атанасов

Interessant, Atanas, also ist deine Liturgie in Sofia länger – hier in Plovdiv ist das Gleiche, besonders an wichtigen Feiertagen. Ich habe von Pfingstlern gehört, dass sie aufspringen und in die Hände klatschen, aber ob das das Schweigen nach der Kommunion ersetzt, weiß ich nicht. Ihr Garten ist wahrscheinlich wie meiner – das Regenwasser und dann jäte ich eine Woche lang Unkraut.

Методи Митев

Ja, Nikolay, das stimmt – die Stille ist nach der Kommunion hier in Sofia das Kostbarste, und zu Pfingsten wird sie wahrscheinlich mit Lärm gefüllt. Mein Garten wurde dieses Jahr durch den Regenguss wieder gut bewässert, aber das Unkraut ist wie ein Wettrennen. Was pflanzt man in Plovdiv am meisten an?

Даниела Христова

Kirilitsa, danke für den Gartenvergleich – genau, der Regenguss stellt über Nacht alles auf den Kopf und dann nutzt das Unkraut seinen Vorteil aus. In unserer Kirche in Russe ist der Gesang vor allem in den Abendgottesdiensten wirklich entspannter, aber genau diese Länge gefällt mir. Was denken Sie selbst, haben Pfingstler diese Lebendigkeit eher durch die Musik oder durch die Art, wie sie beten?

Методи Митев

Ja, Nikolay, bei uns in Sofia nach der Kommunion ist diese Stille wirklich wie ein Hauch frischer Luft. Was den Garten angeht: Meine Tomaten sind dieses Jahr nach dem Regen gut gewachsen, aber für das Jäten brauche ich jeden Samstag zwei Stunden. Was pflanzt man in Plovdiv am meisten an?

Иван Стоянов

Ja, der Garten ist ein gutes Beispiel – Unkraut wartet immer auf eine Lücke. Ich denke, dass die Lebendigkeit der Pfingstler vor allem von der Art und Weise herrührt, wie sie beten, mit vielen persönlichen Appellen und lauten Amens, nicht nur von der Musik. Was haben Sie von Leuten gehört, die beide Gottesdienste besucht haben?

Десислава Илиева

Ja, Daniela, es ist die Länge der Abendgottesdienste in Ruse, die mir Zeit gibt, mich zu konzentrieren, besonders nach dem Dienst im Krankenhaus. Ich glaube, bei den Pfingstlern kommt die Lebendigkeit sowohl von den schnellen Liedern als auch von den Gebeten, aber vor allem dadurch, dass sich jeder frei fühlt, sein eigenes Ding hervorzurufen. Haben Sie ihren Gottesdienst in Plovdiv besucht?

Методи Митев

Ja, Desislava, in Ruse geben diese langen Abendgottesdienste wirklich Raum zum Nachdenken, besonders nach einer Schicht im Krankenhaus – ich verstehe dich. Bei den Pfingstlern scheint mir diese Freiheit, dass jeder sein eigenes Wort sagen kann, der stärkste Teil zu sein, obwohl uns hier in Sofia mehr die Ordnung im Gottesdienst am Herzen liegt. Waren Sie schon einmal bei ihrem Gottesdienst hier in der Hauptstadt?

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