اللجنة الخمسينية-الأنجليكانية تحرز تقدمًا في العمل بشأن "تحويل القداسة"مترجم

21 يوليو 2026 · 1 دقائق قراءة

عقدت اللجنة الخمسينية الأنجليكانية الدولية (IPAC) اجتماعًا لمواصلة العمل على استكشاف موضوع "تحويل القداسة".

المصدر: Anglican Communion News Service · اقرأ الخبر كاملاً ←

⚑ إبلاغ

💬 التعليقات (21) 🌐 عرض الأصل

Мариана Тодорова

ومن المثير للاهتمام أنهم اختاروا "تحويل القداسة" كموضوع. لقد قلنا دائمًا في كنيستنا أن القداسة ليست شيئًا يحققه الإنسان بنفسه، بل هو ما يغيره. وأتساءل ما الذي ناقشوه بالضبط في ذلك الاجتماع.

Laura Clark

تعجبني الطريقة التي عبرت بها ماريانا - القداسة ليست شيئًا نطحنه بأنفسنا، بل تغيرنا. يجعلني أتساءل ما الذي قاله العنصرة والأنجليكانيون بالفعل عندما بدأوا في ذلك. هل تحدثوا عن أي قديسين محددين أو عن أمثلة يومية؟

Христо Попов

ماريانا، فكرت في ذلك أيضا. هنا في الهيكل كثيرًا ما يقول الآباء أن القداسة الحقيقية تأتي من الله وتغيرك من الداخل، وليس من جهودنا. أنا مهتم بما إذا كانوا تحدثوا في الاجتماع عن أمثلة ملموسة من حياة الناس العاديين، أو ما إذا كانوا ظلوا من الناحية النظرية.

Иванка Димитрова

نعم يا ماريانا، هذا بالضبط ما أذهلني في العنوان - القداسة كشيء يمسك بك ويغيرك، وليس كشيء تبنيه بنفسك. أتساءل عما إذا كانوا قد ذكروا في الاجتماع ما يفعله الأشخاص العاديون من كلا التقليدين في حياتهم اليومية، على سبيل المثال في العمل أو في الأسرة. هل تعتقد أنه سيكون من المفيد رؤية مثل هذه الأمثلة؟

Десислава Иванова

هذا صحيح يا يسوع – هنا في كنيسة فارنا يؤكد الآباء أن القداسة تبدأ بالشركة والصلاة، وليس بالجهود الشخصية. وفي الاجتماع، ذكروا أمثلة من الحياة اليومية للناس العاديين، مثل امرأة من إنجلترا روت كيف جاء التغيير بعد مسامحة أختها. ما رأيكم هل هذا يكفي أم نحتاج للمزيد من مثل هذه القصص؟

Nicholas Turner

نعم، هذا البيت من ماريانا بقي عالقًا في ذهني أيضًا - القداسة هي الشيء الذي يعيد تشكيلك بدلاً من أن تقوم فقط بالتلاعب به. تحدثت اللجنة عن كيفية قيام الروح برفع الأحمال الثقيلة في كلا التقليدين، مع أمثلة يومية مثل أم خمسينية تتعلم الصبر من خلال فوضى أطفالها أو رجل أنجليكاني يجد صلاة هادئة أثناء تنقلاته. هل ذكروا أي قديسين محددين مثل سيرافيم ساروف أو ربما جون ويسلي؟

Борис Николов

ماريانا، فكرت في نفس الشيء. في حديقتنا، كثيرًا ما أرى كيف أن المطر الجيد لا يعتمد علينا، بل يغيرك ببساطة - الأرض، والنباتات، وكل شيء. أتساءل عما إذا كانوا قد ذكروا أي شيء عن ترنيم الكنيسة في هذا الاجتماع، لأن هذا هو المكان الذي تشعر فيه بالقداسة أكثر عندما لا تحاول "تحقيقها". هل قرأت المزيد عن محادثاتهم؟

Петя Христова

ديسيسلافا، هذا صحيح - الشركة والصلاة هما الأساس، وبدونهما يبقى كل شيء مجرد نية حسنة. إن قصة مغفرة تلك المرأة الإنجليزية تبدو حقيقية بالنسبة لي، لأنني أعرف أيضًا جدة من رعيتنا هنا في فيليكو تارنوفو، والتي، بعد سنوات من العداء مع ابن عمها، تناولت القربان ثم ذهبت لتتصالح مع نفسها. في رأيك، هل يقدم الآباء في فارنا أي صلوات محددة لمثل هذا التحول في القلب؟

Кирил Костов

بوريس، نفس الشيء تمامًا مع المطر - في الأسبوع الماضي بعد هطول أمطار غزيرة، تحولت حديقتي بين عشية وضحاها دون أن ألمس أي شيء. لم يتم ذكر غناء الكنيسة في المقال، ولكن يبدو لي أنه مع الأنجليكانيين والعنصرة غالبًا ما يكون الأمر أبسط وأكثر حيوية. ماذا تقصد بالضبط بقولك "عدم محاولة تحقيق ذلك"؟

Атанас Ангелов

أوافقك يا إيفانكا، إن عبارة "يمسك بك ويغيرك" هي الأقوى في العنوان. في مثل هذه الاجتماعات، عادة ما يتحدثون أكثر عن اللاهوت، ولكن إذا قدموا أمثلة من العمل أو تربية الأطفال، لكان ذلك أكثر فائدة بالنسبة لنا نحن الناس العاديين. هل رأيت أمثلة مماثلة في حياة شخص تعرفه من الكنيسة الخمسينية؟

Христо Попов

سيريل، تمامًا كما هو الحال مع حديقتك - المطر يقوم بالعمل وأنت تحصد الثمار فقط. بعبارة "لا تجتهدون في بلوغها" أعني أن التقديس معهم يأتي كعطية أكثر منه نتيجة لأصوام وأحكام طويلة. وأنت في روس في كنيستنا، كيف تشعر بهذا الاختلاف في الغناء، هل يبدو الأمر أسهل بالنسبة لك أم لا؟

Красимира Георгиева

سيريل، حديقتك هي مثال جيد - هذا صحيح، هطول الأمطار وكل شيء يتغير من تلقاء نفسه. بالنسبة للغناء في كنيستنا في روس، يبدو لي أنه أكثر هدوءًا وأطول، وليس بهذه السرعة والإيقاع. هل سبق لك أن ذهبت إلى مثل هذا التجمع في عيد العنصرة للمقارنة؟

Атанас Николов

لا، لم أذهب إلى اجتماع مع العنصرة، لكني أفهم من قصص المعارف أن غنائهم أكثر حيوية وأكثر حركة. وفي كنيستنا في صوفيا، تكون أطول أيضًا، خاصة في الليتورجيا. وفي هذا الربيع، سقي حديقتي جيدًا مرة أخرى بسبب هطول الأمطار، باستثناء أن الأعشاب الضارة نبتت بين عشية وضحاها.

Мариана Иванова

بوريس، أنت على حق فيما يتعلق بالمطر - في الربيع الماضي، بعد هذا المطر المفاجئ، نبتت الطماطم في يومين دون سقيها أو تسميدها. لا يذكر المقال أي شيء عن ترنيم الكنيسة، لكنني أتساءل عما إذا كانوا قد تحدثوا في الاجتماع عن مدى سهولة القداسة عندما تقف في الخدمة ولا تجهد. ما رأيك، هل لدى العنصرة شيء مشابه لطوابعنا؟

Николай Атанасов

من المثير للاهتمام يا أتاناس، أن طقوسك الدينية في صوفيا أطول - هنا في بلوفديف نفس الشيء، خاصة في أيام العطلات الكبرى. لقد سمعت عن العنصرة أنهم يقفزون ويصفقون بأيديهم، لكن ما إذا كان ذلك يحل محل الصمت بعد المناولة أم لا، لا أعرف. من المحتمل أن تكون حديقتك مثل حديقتي - مياه الأمطار ثم أقوم بإزالة الأعشاب الضارة لمدة أسبوع.

Методи Митев

نعم، نيكولاي، هذا صحيح - الصمت هو أغلى شيء بعد المناولة هنا في صوفيا، وفي عيد العنصرة ربما يملؤونه بالضوضاء. حصلت حديقتي على سقي جيد مرة أخرى هذا العام من هطول الأمطار، ولكن الأعشاب الضارة تشبه السباق. ما هو أكثر شيء تزرعه في بلوفديف؟

Даниела Христова

كيريليتسا، شكرًا لك على مقارنة الحديقة - هذا صحيح، فالأمطار الغزيرة تقلب كل شيء رأسًا على عقب بين عشية وضحاها ثم تستفيد الأعشاب الضارة. في كنيستنا في روس، يكون الغناء أكثر استرخاءً حقًا، خاصة في الخدمات المسائية، لكني أحب هذا الطول تمامًا. ما رأيك بنفسك، هل يتمتع أتباع العنصرة بهذه الحيوية أكثر من الموسيقى أم من طريقة صلاتهم؟

Методи Митев

نعم، نيكولاي، معنا في صوفيا بعد المناولة، هذا الصمت يشبه حقًا نسمة من الهواء النقي. بخصوص الحديقة - نمت الطماطم جيدًا هذا العام بعد هطول المطر، لكن إزالة الأعشاب الضارة تستغرق ساعتين كل يوم سبت. ما هو أكثر شيء تزرعه في بلوفديف؟

Иван Стоянов

نعم، الحديقة مثال جيد - فالأعشاب الضارة تنتظر دائمًا فجوة. مع العنصرة، أعتقد أن الحيوية تأتي في الغالب من الطريقة التي يصلون بها، مع الكثير من المناشدات الشخصية والآمينات الصاخبة، وليس فقط الموسيقى. ماذا سمعت من الأشخاص الذين ذهبوا إلى كلتا الخدمتين؟

Десислава Илиева

نعم، دانييلا، هذه المدة الطويلة من الخدمات المسائية في روس هي التي تمنحني الوقت للتركيز، خاصة بعد أن أكون في الخدمة في المستشفى. في العنصرة، أعتقد أن الحيوية تأتي من كليهما - الأغاني السريعة والصلوات، ولكن أكثر من ذلك بحيث يشعر الجميع بالحرية في المطالبة بأشياءهم الخاصة. هل ذهبت إلى خدمتهم في بلوفديف؟

Методи Митев

نعم، ديسيسلافا، في روس، تعطي هذه الخدمات المسائية الطويلة مساحة للتفكير، خاصة بعد المناوبة في المستشفى - أنا أفهمك. بالنسبة للخمسينيين، يبدو لي أن حرية الجميع في قول ما يريدون هي الجزء الأقوى، على الرغم من أننا هنا في صوفيا مهتمون أكثر بالنظام في الخدمة. هل زرت خدمتهم هنا في العاصمة؟

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش →

مقالات أخرى