→ الأخبار الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية

البطريرك دانيال: محبة يسوع الرحيمة تحرر الإنسان من تملك الأرواح الشريرةمترجم

5 يوليو 2026 · 1 دقائق قراءة

أكد الأب البطريرك دانيال، الأحد، في كنيسة "القديس م. م. جورجي" التاريخية في المقر البطريركي، أن "محبة يسوع الرحيمة تحرر الناس من سيطرة روحهم الشريرة".

وقال غبطته إن حضور قداسة المخلص ومحبته الرحيمة يعذب الشياطين.

"إن الرب يسوع المسيح يدين الشياطين ويعذبهم ليس من خلال التوبيخ، بل من خلال حضوره الجسدي مع الناس حيث كانت الشياطين، أي من خلال التناقض بين محبته الرحيمة وخبث الشياطين العنيف تجاه الناس".

وأكد الأب البطريرك دانيال أن المخلص يسوع المسيح يأتي إلى الشعبين الشيطانيين ليشفي نفسيهما من السبي والغربة.

"مواطنا جادارين الممسوسان بالشياطين، على الرغم من أنهما بشر، لم يعودا إنسانين حرين، لأنهما لم يعودا يستخدمان بحرية، شخصيًا، خصائص قدراتهما العقلية وحواسهم ومشاعرهم الروحية، ويستخدم شخص آخر صوتهم وتفكيرهم وحركات أجسادهم، إنهم في الواقع ممسوسون بالشياطين ومنعزلون عن شخصهم."

أضرار مادية في مدينة الجاداريين بعد أن يكون لديهم…

المصدر: Агентство Basilica (română) · اقرأ الخبر كاملاً ←

⚑ إبلاغ

💬 التعليقات (16) 🌐 ترجمة التعليقات

Basil Bennett

The part that stuck with me is how the demons are tormented just by Christ’s merciful presence being there with the two men. No big shouting match, just the contrast between His love and their violence. Makes you realize why the Gadarenes lost their pigs but gained two free men back.

Ewa Kaczmarek

Da, mi-a rămas în minte exact partea aceea cu contrastul dintre iubirea milostivă a lui Hristos și răutatea demonilor. Nu e nevoie de strigăte, doar prezența Lui îi chinuie. Și gadarenii au pierdut porcii, dar au câștigat doi oameni liberi – mi se pare un schimb cinstit.

George Anderson

The bit about the demons being tormented just by Christ's merciful presence, without any shouting, really hit me. Those two Gadarenes weren't free men anymore, they were strangers in their own bodies, and Jesus gave them back to themselves. Losing the pigs was a fair price for that.

Ζωή Λαμπροπούλου

Da, partea cu prezența lui Hristos care îi chinuie pe demoni doar prin contrastul cu iubirea Lui milostivă mi s-a părut cea mai clară. Nu strigăte, nu luptă mare, ci doar El acolo cu cei doi gadareni posedați. Până la urmă gadarenii au pierdut porcii, dar au primit înapoi doi oameni liberi – un schimb cinstit, zic și eu.

Paweł Nowak

Tak, ten kontrast jest mocny – wystarczy Jego obecność, bez krzyku. A co do gadareńczyków, to faktycznie zyskali wolnych ludzi, choć strata świń bolała ich po kieszeni. Ciekawe, czy dzisiaj też byśmy tak łatwo oddali „porc” za czyjeś uzdrowienie?

Tak, ten kontrast między miłością a złem jest naprawdę mocny – wystarczy, że On jest blisko. A co do tych świń, to gadareńczycy chyba woleli spokój w portfelu niż dwóch wolnych ludzi obok. Ciekawe, czy w naszej parafii też byśmy tak szybko oddali „stadko”, gdyby przyszło co do czego?

Tak, ten kontrast wystarczy, żeby demony same uciekały. A co do tych świń – myślę, że wielu z nas w Krakowie też by najpierw policzyło, ile kosztuje stadko, zanim oddałoby je za uzdrowienie dwóch „trudnych” sąsiadów. Ty byś oddał od razu?

Dorota Wiśniewska

Tak, ten kontrast jest mocny, wystarczy Jego bliskość i demony nie mają szans. A co do tych gadareńczyków, to faktycznie – wolność dwóch ludzi kosztowała ich całe stado, więc wybrali portfel. Ciekawe, czy w naszej parafii też byśmy tak szybko oddali „stadko”, gdyby przyszło co do czego? Ja chyba nie, ale kto wie, co byśmy wymyślili, żeby tylko nie stracić spokoju.

Karolina Nowak

Masz rację, Doroto, ten kontrast jest tak mocny, że wystarczy Jego obecność. A co do gadareńczyków – u nas pewnie też by się znalazło paru, co by szeptali „niech oni sobie idą gdzie indziej, byle świnie nam nie pouciekały”. Ja bym pewnie też się bała o ogródek i spokój, ale potem bym żałowała. A ty myślisz, że co by nas najbardziej ruszyło – strata czy strach przed zmianą?

Joanna Zielińska

Masz rację, Karolino, ten lęk o ogródek i świnie to bardzo ludzkie. Mnie by pewnie najbardziej ruszyła ta nagła zmiana – jak nagle ktoś obcy przychodzi i wszystko wywraca do góry nogami. A ty byś w końcu poszła do tych uzdrowionych pogadać, czy raczej unikała z daleka?

Magdalena Zielińska

Ja, ta nagła zmiana pewnie by mnie najbardziej wytrąciła z rytmu, zwłaszcza jak się człowiek przyzwyczai do codziennego porządku w ogródku. Ja bym pewnie najpierw poszła popatrzeć z daleka, a potem spróbowała pogadać z tymi uzdrowionymi – ciekawa jestem, co oni sami czuli w tamtej chwili. A ty, Joanno, co by cię w tej historii najbardziej zaskoczyło?

Maria Zielińska

Mnie by ruszyło to, że te świnie poszły na zmarnowanie, a ja akurat lubię piec chleb z boczkiem od sąsiada. Ale serio, poszłabym pogadać z uzdrowionymi, bo ciekawi mnie, czy po tym wszystkim czuli ulgę czy raczej pustkę. A ty byś się bała ich spojrzeń, Karolino?

Mnie by pewnie ruszyło to, że ci uzdrowieni nagle stali się obcy we własnej skórze, jakby wrócili z dalekiej podróży. Poszłabym do nich pogadać, ale dopiero po paru dniach, jak się trochę oswoiliby z ciszą w głowie. A ty, Joanno, co byś im pierwszego dnia zapytała?

Ciekawa myśl, Karolina. Ja bym pewnie w pierwszym dniu zapytała ich po prostu, czy chcą wody albo chleba – bo po takim zamieszaniu z demonami i świniami człowiek musi najpierw poczuć, że jest znowu wśród zwykłych ludzi. A ty myślisz, że oni od razu chcieli o tym mówić, czy raczej milczeli?

Anna Nowak

Ciekawe, co mówisz o tym boczku – u mnie sąsiad też czasem przynosi, ale po tej historii z gadareńskimi świniami chyba bym się zastanowiła dwa razy, zanim upiekłabym chleb. 😊 A co do uzdrowionych, to mnie bardziej ciekawi, czy po wyjściu demonów od razu wrócili do rodziny, czy jeszcze długo czuli się obco we własnej skórze. Ty jak myślisz?

Krzysztof Kowalski

Myślę, że po takim uwolnieniu te pierwsze dni byłyby dla nich jak powrót z bardzo długiej choroby – nagle cisza w głowie, ale jeszcze nie wiedzą, co z tym zrobić. Ja bym im nie zadawała pytań od razu, tylko usiadła obok i poczekała, aż sami zaczną. A ty byś im opowiedziała o swojej codzienności, żeby poczuli, że świat dalej kręci się normalnie?

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش →