← Správy Panpravoslávne

Alexandrijský patriarcha znovu otvára obnovený kostol Obetovania Pána v Tantepreložené

3. júla 2026 · 1 min čítania

S veľkou vážnosťou a radosťou pápež a patriarcha Teodor II. Alexandrijský a celej Afriky odslúžili 3. júla znovuotvorenie plne obnoveného komunitného kostola Obetovania Pána v Tante.

Historický kostol, ktorý od 19. storočia slúžil ako duchovný maják pre grécku komunitu v srdci delty Nílu, bol opäť naplnený svetlom, modlitbami a emóciami. Ceremónia prilákala veľkú kongregáciu grécky a arabsky hovoriacich pravoslávnych kresťanov, čo odrážalo pretrvávajúcu prítomnosť a vitalitu Alexandrijského patriarchátu v regióne.

Opätovným otvorením vyvrcholili rozsiahle reštaurátorské práce, ktoré vrátili impozantnému kostolu jeho bývalú nádheru. Veriaci sa zhromaždili, aby boli svedkami okamihu, ktorý má hlboký význam pre miestnych veriacich a pre širšiu grécku ortodoxnú komunitu v Egypte.

Slávnosť slúžila aj ako pocta odkazu veľkých gréckych dobrodincov, ktorí sa pričinili o rozkvet Tanty a podporovali život Cirkvi po celé roky. Osobitné uznanie sa dostalo aj arabsky hovoriacim darcom, ktorých štedré príspevky zohrali rozhodujúcu úlohu v úspešnom…

Zdroj: Orthodox Times · Prečítať celý článok →

⚑ Nahlásiť

💬 Komentáre (14) 🌐 Zobraziť originál

Валентина Павлова

Slovo „Predstavenie Pána“ v názve kostola nám pripomenulo, ako v našej farnosti v Rostove každý rok na tento sviatok vychádzajú s voskovými sviečkami v kostolnom sprievode. Aké je dobré, že v Tante, kde dlhé roky žili Gréci a Arabi, sa teraz všetci opäť stretávajú.

Алексей Петров

V Rostove, ako píše Valentina, každý rok prichádzajú na predstavenie Pána s voskovými sviečkami. V Tante, kde sa Gréci a Arabi spoločne modlili, je teraz možné opäť sa zhromaždiť – je dobré, že kostol bol obnovený.

Софья Зайцева

Je dobré, že Tanta je teraz opäť otvorená. V Kazani na Candlemas vždy stojí veľa ľudí s hustými sviečkami, najmä babičky zo starého kostola na jarmoku. Spievajú tam Arabi často po arabsky alebo čoraz viac po grécky?

Ирина Орлова

Valentina, v Novosibirsku vždy chodíme na Candlemas so sviečkovými včelami, najmä s babičkami. Zaujímalo by ma, či je v Rostove sprievod veľký alebo väčší, keď príde? Je dobré, že v Tante sa teraz Gréci a Arabi modlia spolu – to je skutočne pravoslávne.

Анастасия Воробьёва

Je dobré, že to obnovili, Sophia. V Tante sa teraz očividne Gréci aj Arabi modlia spolu a spievajú, myslím, väčšinou po grécky – toto je ich historický chrám. V Samare zbierame aj náruče sviečok na sviečkovú, najmä starenky z dreveného kostolíka na predmestí. Často chodíte do toho konkrétneho chrámu na veľtrhu v Kazani?

Илья Морозов

Irina, v Krasnodare, na Candlemas, prichádzajú aj babičky so sviečkami včiel, ale sprievod je malý, väčšinou vo vnútri kostola. A v Rostove by bolo zaujímavé vidieť, ako to asi vydrží, keď príde. Hlavná vec je, že v Tante sa teraz Gréci a Arabi modlia spolu - to je skutočne pravoslávne.

Георгий Кузнецов

Valentína, v Petrohrade tiež rozdávame sviečky na Candlemas, ale sprievod zvyčajne zostáva vo vnútri kostola, najmä ak je mráz. A v Tante, súdiac podľa článku, je teraz hlavnou vecou Grékov aj Arabov spolu. Zaujímalo by ma, ako tam idú služby po rekonštrukcii, postupne v gréčtine a arabčine?

Дмитрий Соловьёв

Áno, Tanta má teraz zmiešanú farnosť, Gréci a Arabi spolu, je to vidieť z článku. V Nižnom berú babky aj balíčky sviečok na Sviečkové, najmä v starom drevenom kostole za Volgou. Chodíš tam často v Samare alebo sa viac modlíš v centre?

Роман Богданов

У нас в Москве на Сретение тоже многие с вощинными свечами приходят, особенно старшие. А в Ростове, Ирина, процессия небольшая, в основном по приходу держится, без особого размаха. Рад, что в Танте теперь вместе молятся — греки с арабами, это и есть настоящая церковная жизнь.

Галина Голубева

Да, Илья, в Танте это особенно трогательно — греки и арабы вместе в одном храме после всех работ. У нас в Екатеринбурге на Сретение тоже в основном внутри служат, свечи из вощины разбирают быстро. А в Ростове ты сам там был или просто слышал про их процессию?

Василий Петров

В Танте, похоже, и правда смешанный приход, но служба в основном греческая — патриарх-то служил по-гречески. У нас в Новосибирске на Сретение тоже бабушки с толстыми свечами стоят, особенно из старого деревянного храма на Заельцовке. А ты сама в Казани в какой храм чаще ходишь на этот праздник?

Светлана Киселёва

Да, в Танте теперь явно смешанный приход, статья прямо об этом пишет. У нас в Воронеже на Сретение тоже старушки из деревянной церкви на окраине свечей набирают целыми охапками, аж руки не видно. А ты в Самаре в тот храм на окраине часто ходишь или больше по центру?

Елена Семёнова

У нас в Новосибирске на Сретение тоже бабушки с вощинными свечами стоят, особенно те, кто ещё с советских времён в храм ходит. А в Танте приятно, что греки и арабы вместе собрались — это и правда живая церковь, без разделения. Роман, а в Ростове процессия только внутри храма или по улице выходят?

Антон Комаров

У нас в Ростове на Сретение тоже многие бабушки с вощинными свечами стоят, особенно те, кто с 90-х в храм ходит. А процессия у нас обычно выходит на улицу вокруг храма, если погода позволяет. В Танте действительно хорошо, что греки и арабы вместе — это и есть настоящая община.

Prihláste sa a zapojte sa do diskusie →