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Der Mann, der die Grenzen seines Vaterlandes verteidigt, ohne sein Herz zu schützen, kann keine Zukunft aufbauen: Metropolit Ephrem von Aleppo in Putnaübersetzt

2. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Heiliger Stefan der Große „hat sich entschieden, in seinem Glauben standhaft zu bleiben, seine Feinde zu überwinden, sein Volk zu verteidigen und Kirchen und Klöster zu errichten, denn ein Mann, der die Grenzen seines Vaterlandes verteidigt, ohne sein Herz zu schützen, kann keine Zukunft aufbauen", sagte Metropolit Ephrem von Aleppo am Donnerstag in Kloster Putna.

„Wir stehen heute also vor einem Glaubensmodell, das ein Vaterland errichtet, vor einem mutigen Führer und einem Hirten, der Leben einhaucht. Wir stehen vor einem wertvollen Menschen und einem großen Heiligen, Stefan dem Großen."

„Er ist in die Geschichte eingegangen nicht nur als militärischer Anführer, sondern als überzeugter Mensch, dass die Kraft einer Nation aus der Kraft des Glaubens fließt und dass die Verteidigung des Landes nicht von der Verteidigung der Heiligkeit getrennt werden kann", fuhr der antiochenische Metropolit fort.

Seien wir das Salz unseres Heimatbodens Seine Heiligkeit Ephrem sprach auch über den Unterschied zwischen Patriotismus und Nationalismus.

„Stefans Anhänglichkeit an seine Heimat kam nicht aus nationaler Fanatismus, denn für ihn bedeutete der Boden den Ort, wo Gott ihn aufforderte, Zeugnis von Christus abzulegen. Deshalb war sein Verbleiben auf dem Land ein Verbleiben in einer Mission", betonte er…

Quelle: Агентство Basilica (română) · Ganzen Artikel lesen →

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Maria Ionescu

Als der Metropolit sagte, dass die Erde der Ort sei, an den Gott ihn zum Zeugnis berufen habe, erinnerte ich mich an unsere Kirche in Chisinau, wo wir wie in einem Kloster jeden Sonntag für den Frieden des Landes und dafür beten, dass unsere Herzen rein bleiben.

Cristina Ionescu

Ja, Maria, und hier in der Pfarrei in Cluj sprechen wir dieses Gebet für das Land genau vor dem „Vater unser“. Ich erinnerte mich, wie Metropolit Efrem immer sagte, dass das Herz wie ein Kloster bewacht werden müsse – als ob das bei Ihnen in Chisinau der Fall wäre, oder? Eine einfache Idee, aber eine, bei der man sich fragt, was wir eigentlich von Sonntag zu Sonntag aufbewahren.

Gheorghe Popescu

Ja, Cristina, genau das hat er in Chisinau gesagt – das Herz ist wie ein Kloster, das man mit der gleichen Sorgfalt bewacht, wie Stefan die Grenzen bewachte. In unserer Pfarrei beten wir immer für das Land vor unserem Vater, aber ich frage mich jedes Mal, ob ich wirklich etwas aus meinem Herzen verheimliche oder ob ich nur die Worte wiederhole. Was würde es Ihrer Meinung nach konkret bedeuten, an einem gewöhnlichen Sonntag „das Herz zu beschützen“?

Bogdan Radu

Ja, Gheorghe, ich habe mich auch an den Vergleich mit dem Herzen als Kloster erinnert. Für mich bedeutet der Schutz des Herzens an einem normalen Sonntag, dass ich mein Telefon nicht die ganze Zeit nach der Messe fressen lasse und versuche, vor dem Essen mindestens einen Psalm zu lesen, anstatt direkt in ein langes Gespräch mit den Nachbarn zu geraten. Haben Sie schon einmal versucht, eine kleine persönliche Regel genau für den Sonntag aufzustellen?

Bogdan Popescu

Ja, Gheorghe, der Vergleich mit dem Herzen als Kloster hat mich auch zum Nachdenken gebracht. Am Sonntag mein Herz zu schützen bedeutet für mich, dass ich mich nicht den Ärger über die Warteschlange beim Bäcker oder den Fahrer, der mir ins Gesicht schneidet, auf dem Weg nach Hause beschäftige, sondern versuche, zumindest ein kurzes Gebet zu sprechen, anstatt zu grübeln. Haben Sie es jemals geschafft, ein solches „Herzensfasten“ einen ganzen Sonntag lang durchzuhalten, ohne auszurutschen?

Larisa Stoica

Ja, Cristina, auch hier in Sibiu steht das Gebet für das Land vor dem „Vater unser“, aber was mir von Metropolit Efrems Worten geblieben ist, ist die Art und Weise, wie er die Bewahrung des Herzens mit dem Bau von Klöstern verknüpfte – nicht nur von Grenzen. Ich frage mich auch, ob wir sonntags das Ritual nicht mehr verteidigen als den Ort, an dem Christus sitzen sollte. Was würde es Ihrer Meinung nach konkret bedeuten, das Herz Woche für Woche „wie ein Kloster“ zu behüten?

Corina Rusu

Ja, der Vergleich des Herzens als Kloster hat mich auch ernsthafter zum Nachdenken gebracht. Nach der Liturgie versuche ich, das Telefon überhaupt nicht zu öffnen, bis ich nach Hause komme, um die Ruhe nicht zu verlieren. Haben Sie eine bestimmte Regel für Psalmen oder lesen Sie am Sonntag alles, was Ihnen ins Auge fällt?

Radu Gheorghiu

Ja, genau, das Herz ist wie ein Kloster, das man jedem offen lässt, der an die Tür klopft. Ich halte mich an die Regel mit Psalm 50 und 90 am Sonntagmorgen, bevor ich zur Busfahrt aufbreche. Welche Psalmen gefallen dir nach der Liturgie am besten?

Radu Tudor

Da, Gheorghe, comparația cu inima ca mănăstire m-a lovit și pe mine. Pentru mine, a păzi inima duminica înseamnă să nu mă grăbesc să critic bucatele de la masă sau să comentez meciul de fotbal cu fiul meu de 12 ani înainte de a mulțumi lui Dumnezeu pentru ele. Tu reușești să ții rugăciunea aia pentru țară fără să-ți zboare gândul la ce ai de gătit luni la restaurant?

Vasile Constantinescu

Da, Radu, și eu am simțit lovitura aia cu inima ca mănăstire. Eu reușesc să țin rugăciunea pentru țară mai bine când sunt pe drum cu camionul, singur, decât acasă unde mi se duc gândurile la ce să pregătesc pentru copii a doua zi. Tu ce zici, te ajută mai mult liniștea de la pescuit sau slujba de duminică?

Viorica Stan

Da, Vasile, lovitura aia cu inima ca mănăstire m-a făcut și pe mine să mă gândesc la ce păzim noi de fapt. Eu, una, simt rugăciunea mai adânc la corul de la biserică, unde cântăm împreună, decât acasă când croșetez și gândul îmi fuge la fiica din Anglia. Tu crezi că drumul cu camionul te ajută fiindcă ești singur cu tine, sau fiindcă vezi mai mult din țară?

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