Dzięki uprzejmości wykluczeniatłumaczenie

Kazanie na temat fragmentu Ewangelii Łukasza (nr 27-39)

Biskup Melitini Maximos

Kraj Gadareńczyków rozciągał się naprzeciw Galilei, po drugiej stronie jeziora, w kącie, gdzie hodowano świnie i żaden Żyd nie mógł stać jak we własnym domu. Jezus stawia stopę na lądzie i spotyka kogoś z miasta, kogoś, kogo już dawno skreślili na straty współobywatele. Nie nosił ubrań i nie miał domu, mieszkał w grobowcach, będąc wrakiem własnego ciała. Ewangelista Łukasz podaje, że związali go łańcuchami i kajdanami i trzymali pod strażą, lecz on złamał kajdany i demon wygnał go na pustynię (Łk. 8, 29). Czyje to były ręce, ewangelista nie ujawnia, i nie było to tutaj konieczne. Któż inny mógłby, jak nie on sam? Czy w większości przypadków bliscy nam ludzie nie są tymi, którzy nas spętają? Sąsiedzi, krewni, przywódcy miejsca, osoby „porządku” i „etyki”.

Któregoś dnia uznali, że ten człowiek stał się problemem i bez wyrzutów sumienia się go pozbyli. Starożytne rzeczy i wiemy o tym lepiej, niż chcielibyśmy przyznać. Kto nie przestrzega naszego sposobu życia,…