La courtoisie de l’exclusiontraduit

Sermon sur le passage évangélique Luc (n´ 27-39)

Par Mgr Melitini Maximos

Le pays des Gadaréniens s'étendait face à la Galilée, de l'autre côté du lac, dans un coin où l'on élevait des porcs et où aucun Juif ne se tenait comme dans sa propre maison. Jésus pose le pied à terre et rencontre un habitant de la ville, quelqu'un qui a depuis longtemps été mis à l'écart par ses concitoyens. Il ne portait pas de vêtements et n'avait pas de maison, il vivait dans les tombeaux, une épave de sa propre chair. L'évangéliste Luc rapporte qu'ils l'ont lié avec des chaînes et des chaînes et l'ont gardé sous surveillance, mais il a brisé les fers et le démon l'a chassé dans le désert (Luc 8, 29). L’évangéliste ne révèle pas à qui appartiennent les mains, et cela n’était pas nécessaire ici. Qui d'autre que le sien pourrait le faire ? La plupart du temps, ce ne sont pas nos proches qui nous enchaînent ? Les voisins, les proches, les dirigeants du lieu, les personnes de « l'ordre » et de « l'éthique ».

Un jour, ils ont décidé que cet homme était devenu un problème et ils se sont débarrassés de lui sans remords. Des trucs anciens, et nous le savons mieux que nous ne voulons l’admettre. Quiconque n’obéit pas à notre façon de vivre,…