Mit freundlicher Genehmigung des Ausschlussesübersetzt

Predigt zum Lukasevangelium (Nr. 27-39)

Von Bischof Melitini Maximos

Das Land der Gadarener erstreckte sich gegenüber Galiläa, auf der anderen Seite des Sees, in einer Ecke, wo Schweine gezüchtet wurden und kein Jude wie in seinem eigenen Haus stehen bleiben würde. Jesus betritt das Land und wird von einem Stadtbewohner empfangen, der von seinen Mitbürgern längst abgeschrieben wurde. Er trug keine Kleidung und hatte kein Zuhause, er lebte in den Gräbern, ein Wrack seines eigenen Fleisches. Der Evangelist Lukas berichtet, dass sie ihn mit Ketten und Fesseln banden und bewachten, aber er zerbrach die Eisen und der Dämon trieb ihn in die Wüste (Lk. 8, 29). Wessen Hände es waren, verrät der Evangelist nicht, auch war es hier nicht nötig. Wer könnte das anders als sein eigenes? Sind es nicht meistens diejenigen, die uns nahe stehen, die uns anketten? Nachbarn, Verwandte, die Leiter des Ortes, Personen der „Ordnung“ und „Ethik“.

Eines Tages kamen sie zu dem Schluss, dass dieser Mann zu einem Problem geworden war, und entließen ihn ohne Reue. Uraltes Zeug, und wir wissen es besser, als wir zugeben wollen. Wer sich nicht an die Art und Weise hält, wie wir früher gelebt haben, …