Кітівство у діакона Александра Пападімантипереклад

У попередньому роботі ми мовили про зміст поняття “кітівства” в ортохідному традиціонному мистецтві, головним експресором якого в нашому місці був великий нам Александр Пападіманти.

Монаху Димітрию Іванові (Філолог – Письменнику),

Ієродіакона та обитника глибокохрестянської спільноти, яка, майте на увазі, була сильно впливома на “кітівську” традицію, було ніби неможливо не вивчити цієї саме натури цього поняття, оскільки, як відомо, він має дивовижне літературне таланто. Спробуємо кількісно розібратися у цьому питанні.

****************

Александрина, як ми вже казали, жива в глибокохрестянському острові, але не індуцирує кітівства у своїх обитників. Скиядою її — дійсно людська спільнота — і нічого не відмінює від загальної людської ситуації, де б вона не знаходилася. Отже, від інших героїв її — психологічні тривоги, зависть, філаргія, алкоголізм, сексуальні звірі та інші — немає. Ця повна кітівська кількість присутня у його творах.

Однак ці герої самі не справджуються абсолютно з морально-етичними нормами чи критикою. Александрина бачить кітівства точно як психологічні захворювання,…