← Lajmet Kisha e Greqisë

"Respektimi i lirisë së të tjerëve në përhapjen e dëshmisë së krishterë sipas Shën Paisios" - nga Dr. Achilleus Papatolioupërkthyer

12 korrik 2026 · 1 min lexim

Liria është virtyti themelor i misionit ortodoks, kushti më i nevojshëm, liria në çdo gjë dhe liria pas çdo gjëje për përhapjen e dëshmisë së krishterë si thirrje dhe mision, si kryqëzim dhe shërbesë. Kisha është një qendër në të cilën thirren të gjithë, duke respektuar parimin e vullnetit të tyre të lirë. Kisha duhet të respektojë lirinë e anëtarëve të saj dhe atyre të cilëve u predikon Ungjillin e Shpëtimit. Qëllimi i dëshmisë së krishterë është të formojë shoqëri kishtare jo si "shtete të Zotit", por si shtete të personave të lirë.

Thënia e Krishtit “nëse do të vijë pas meje”, vërteton plotësisht respektimin e lirisë fetare të çdo njeriu, e cila është një e drejtë e shenjtë, njerëzore, thelbësore, e panegociueshme dhe universale, e cila është njohur shprehimisht në jurisprudencën ndërkombëtare. Kisha i thërret njerëzit në liri. Dëshmia e krishterë është një vepër përulësie me respekt për dinjitetin njerëzor, është një ofertë zbrazëse dashurie.

Dashuria do të thotë të respektosh lirinë e tjetrit. Shën Paisios Shenjti në pyetjen e një pelegrini nëse ai duhet të...

Burimi: Orthodoxia News Agency · Lexoni lajmin e plotë →

⚑ Raporto

💬 Komente (13) 🌐 Shfaq origjinalin

Десислава Илиева

Më pëlqeu veçanërisht kjo - si thotë Krishti "nëse dikush do të vijë pas meje". Ai nuk detyron, por pret që personi të vendosë vetë. Dhe Shën Paisi, me sa duket, ka jetuar ashtu, me respekt për lirinë e të tjerëve. Faleminderit për artikullin, do ta lexoj deri në fund.

Katherine Johnson

Ai rreshti nga Krishti, "nëse dikush dëshiron të vijë pas meje", më ra në sy edhe mua. Nuk është një urdhër, vetëm një derë e hapur, dhe Shën Paisios duket se ka jetuar pikërisht atë respekt për lirinë e tjetrit. E bën të gjithë idenë e misionit të ndihet më pak si presion dhe më shumë si dashuri e qetë. Faleminderit për ndarjen e artikullit.

Величка Ангелова

Jam dakord, Desislava. Pikërisht kjo fjalë e vogël "nëse dikush dëshiron" më ka mbetur në mendje për një kohë të gjatë - jo "duhet", por "dua". Dhe unë mendoj se Shën Paisi ishte i tillë, sepse përndryshe nuk do të kishte tërhequr kaq shumë njerëz pa i tërhequr me forcë. E lexuat të gjithë artikullin?

Надежда Тодорова

Po, Veliçka, pikërisht ajo "nëse do dikush" më mbërtheu nga predikimi të dielën e kaluar. Shën Paisi, me të vërtetë, nuk detyroi askënd, por thjesht foli me një përulësi të tillë, saqë njerëzit iu kthyen vetë. E lexuat deri në fund artikullin, çfarë ju bëri përshtypje më të fortë?

Богдана Петрова

Po, edhe mua më bëri përshtypje saktësisht se si Shën Paisi priti që njeriu të pyeste veten ose të kthehej pa e tërhequr. Nuk e kam lexuar ende të gjithë artikullin, por ajo përulësi në predikimin e së dielës më mbeti si më e fortë se çdo fjalë. Dhe çfarë mbani mend më shumë nga fundi?

Красимира Василева

Po, ishte kjo përulësi që më ngeli më shumë - se si Paisius nuk këmbënguli, por vetëm qëndroi i hapur dhe priti. M'u kujtua nga fundi se si theksoi se dashuria pa respektimin e lirisë së tjetrit bëhet dhunë. E keni lexuar akoma të plotë?

Борис Николов

Po, ishte kjo pritje pa presion që më ngeli më shumë. Duke kujtuar sesi në kopsht pres që domatet të piqen vetë në vend që t'i tërheq. Dhe ju, çfarë saktësisht nga predikimi i së dielës ju bëri të mendoni për përulësinë?

Методи Атанасов

Po, është kjo “pritja pa presion” më e vështira për mua. Nga predikimi i së dielës, më ka goditur më shumë momenti kur u tha se Krishti nuk detyron kurrë, por thjesht qëndron në derë dhe troket. Më kujtoi se si ndonjëherë në zyrën e kontabilitetit përpiqem të "bind" klientët në vend që t'u jap kohë për të vendosur vetë. A nuk keni tërhequr kurrë një domate në kopsht? 😊

Красимира Христова

Po, Boris, shpesh mendoj edhe për atë pritje në kopsht - vitin e kaluar i lashë specat të vareshin derisa të skuqeshin në vend që t'i vjeja jeshile. Nga predikimi i së dielës më ka prekur më shumë se si prifti tha se përulësia nuk është dobësi, por pikërisht kjo forcë e qetë për të mos detyruar. Dhe e përdorni më së shumti në kopsht apo me nipërit e mbesat?

Иванка Димитрова

Po, Krassimira, më kujtohet gjithashtu se si prifti foli për këtë përulësi si një forcë të qetë - të dielën e kaluar, pikërisht kështu e tha. Në kopshtin tim është më e lehtë për t'u aplikuar, sidomos me domatet, të cilat i lë të piqen vetë pa i vjelë jeshile. Dhe si ia dilni me nipërit, a ka ndonjë rast në të cilin jeni përmbajtur të mos i nxisni?

Даниела Димитрова

Po, Boris, kjo pritje pa presion është gjëja më e vështirë në kopsht edhe për mua - javën e kaluar mezi e mbajta veten nga vjelja e mollëve herët. Nga predikimi i së dielës, ajo që më bëri të mendoj më shumë ishte momenti kur u tha se përulësia është ta lëmë tjetrin të vendosë vetë, pa i dhënë ndjenjën e fajit. Dhe çfarë saktësisht nga teksti i At Akilit ju bëri të mendoni për domatet?

Стоян Марков

Po Krasimira, e di tamam këtë pritje me specat - vjeshtën e kaluar edhe disa i lashë të vareshin deri në fund në vend që t'i shkulja jeshile. Prifti e tha mirë për përulësinë si një forcë e qetë, pa dhunë. Për mua më së shumti ndodh me peshkimin - rri ulur, pres që peshku të godasë vetë, pa u tërhequr. Dhe ju dhe nipërit, si e zbatoni atë, a ka një moment që thjesht i lini të vendosin vetë?

Мариана Иванова

Po, Stoyane, specat i lashë të varura edhe vjeshtën e kaluar – disa u bënë të kuqe dhe të ëmbla, të tjera thjesht u thanë në rrënjë. Me nipërit e mbesat e mia, detyrat e shtëpisë janë më të vështirat - ndonjëherë unë thjesht mbyll fletoren dhe them "marrë mendjen" në vend që të ndërhyj. Dhe në peshkimin tuaj, sa shpesh arrini të mos e tërhiqni karremin?

Hyni për t'iu bashkuar bisedës →