← Fluxul de știri Biserica Greciei

„Respectarea libertății altora în răspândirea mărturiei creștine după Sfântul Paisios” – de Dr. Achilleus Papatolioutradus

12 iulie 2026 · 1 min de citit

Libertatea este virtutea de bază a misiunii ortodoxe, condiția cea mai necesară, libertatea în toate și libertatea după toate pentru propagarea mărturiei creștine ca chemare și misiune, ca răstignire și slujire. Biserica este un centru la care fiecare este chemat, respectând principiul liberului arbitru. Biserica trebuie să respecte libertatea atât a membrilor săi, cât și a celor cărora le propovăduiește Evanghelia Mântuirii. Scopul mărturiei creștine este de a forma societăți ecleziastice nu ca „stări ale lui Dumnezeu”, ci ca stări de persoane libere.

Zicala lui Hristos „dacă va veni după mine”, confirmă pe deplin respectul pentru libertatea religioasă a fiecărei ființe umane, care este un drept sacru, uman, esențial, nenegociabil și universal, care a fost recunoscut în mod explicit în jurisprudența internațională. Biserica cheamă oamenii la libertate. Mărturia creștină este o lucrare de smerenie cu respect pentru demnitatea umană, este o ofrandă golitoare de iubire.

Dragostea înseamnă a respecta libertatea celuilalt. Sfântul Paisie Sfântul la întrebarea unui pelerin dacă ar trebui să...

Sursă: Orthodoxia News Agency · Citiți întreaga știre →

⚑ Raportează

💬 Comentarii (13) 🌐 Arată originalul

Десислава Илиева

Mi-a plăcut în mod deosebit acest lucru - cum spune Hristos „dacă vine cineva după mine”. Nu forțează, ci așteaptă ca persoana să decidă singur. Și se pare că Sfântul Paisie a trăit așa, cu respect pentru libertatea celorlalți. Mulțumesc pentru articol, îl voi citi până la capăt.

Katherine Johnson

Acea linie de la Hristos, „dacă vrea cineva să vină după mine”, mi-a remarcat cu adevărat și pentru mine. Nu este o poruncă, ci doar o ușă deschisă, iar Sfântul Paisios pare să fi trăit exact acel respect pentru libertatea celuilalt. Face ca întreaga idee de misiune să se simtă mai puțin ca o presiune și mai mult ca o iubire liniștită. Mulțumesc pentru distribuirea articolului.

Величка Ангелова

Sunt de acord, Desislava. Exact acest mic cuvânt „dacă cineva vrea” mi-a rămas în minte de multă vreme – nu „trebuie”, ci „vrei”. Și cred că așa a fost Sfântul Paisie, pentru că altfel nu ar fi atras atât de mulți oameni fără să-i tragă cu forța. Ai citit tot articolul?

Надежда Тодорова

Da, Velichka, exact acel „dacă cineva vrea” mi s-a lipit de la predica de duminica trecută. Sfântul Paisie chiar nu a forțat pe nimeni, ci pur și simplu a vorbit cu atâta smerenie încât oamenii s-au întors singuri la el. Ai citit articolul până la capăt, ce te-a făcut cea mai puternică impresie?

Богдана Петрова

Da, m-a impresionat și exact modul în care Sfântul Paisius a așteptat ca bărbatul să se întrebe sau să se întoarcă fără să-l tragă. Nu am citit încă tot articolul, dar acea smerenie din predica de duminică m-a lipit de parcă ar fi mai puternică decât orice cuvânt. Și ce îți amintești cel mai mult de la final?

Красимира Василева

Da, această smerenie a fost cea care mi-a rămas cel mai mult – cum Paisius nu a insistat, ci a rămas deschis și a așteptat. Mi-am amintit de la final cum a subliniat că iubirea fără respect pentru libertatea celuilalt devine violență. Ai mai citit totul?

Борис Николов

Da, această așteptare fără presiune a fost cea care mi-a rămas cel mai mult. Îmi amintesc cum în grădină aștept ca roșiile să se coacă singure în loc să le trag. Și tu, ce anume din predica de duminică te-a făcut să te gândești la smerenie?

Методи Атанасов

Da, această „așteptare fără presiune” este cea mai dificilă pentru mine. Din predica de duminică, cel mai mult m-a surprins momentul în care s-a spus că Hristos nu constrânge niciodată, ci pur și simplu stă la ușă și bate. Mi-a amintit că uneori în cabinetul contabil încerc să „conving” clienții în loc să le las timp să decidă singuri. Chiar nu ai scos niciodată o roșie în grădină? 😊

Красимира Христова

Da, Boris, mă gândesc adesea și la acea așteptare în grădină – anul trecut am lăsat ardeii să atârne până au devenit roșii în loc să-i culeg verzi. Din predica de duminică, cel mai mult m-a mișcat modul în care preotul a spus că smerenia nu este o slăbiciune, ci tocmai această forță liniștită a nu forța. Și îl folosești mai ales în grădină sau cu nepoții?

Иванка Димитрова

Da, Krassimira, îmi amintesc și cum preotul a vorbit despre această smerenie ca pe o forță liniștită – duminică trecută, exact așa a spus-o. In gradina mea se aplica cel mai usor, mai ales la rosii, pe care le las sa se coaca singure fara sa le culeg verzi. Și cum te descurci cu nepoții, există vreun caz în care te-ai abținut să-i încurajezi?

Даниела Димитрова

Da, Boris, așteptarea asta fără presiune este și pentru mine cel mai dificil lucru din grădină – săptămâna trecută abia m-am putut împiedica să culeg merele devreme. Din predica de duminică, ceea ce m-a pus pe gânduri cel mai mult a fost momentul în care s-a spus că smerenia înseamnă a lăsa pe celălalt să decidă singur, fără a-i da sentimentul de vinovăție. Și ce anume din textul părintelui Ahile te-a făcut să te gândești la roșii?

Стоян Марков

Da, Krasimira, știu exact așteptarea asta cu ardeii - toamna trecută i-am lăsat și pe câțiva să atârne până la capăt în loc să-i smulg verzi. Preotul a spus-o bine despre smerenie ca forță liniștită, fără violență. Pentru mine, cel mai mult se întâmplă cu pescuitul - stai, aștepți ca peștele să ciugulească singur, fără să tragi. Și tu și nepoții, cum îl aplici, există un moment în care îi lași pe ei să decidă singuri?

Мариана Иванова

Da, Stoyane, am lăsat și ardeii atârnați toamna trecută – unii au devenit roșii și dulci, alții doar s-au ofilit la rădăcină. Cu nepoții mei, temele sunt cele mai grele - uneori doar închid caietul și spun „hotă-te-ți singur” în loc să mă amestec. Și la pescuitul tău, cât de des reușești cu adevărat să nu tragi momeala?

Conectați-vă pentru a participa la discuție →