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"Respecter la liberté d'autrui dans la diffusion du témoignage chrétien selon saint Paisios" - par Dr. Achilleus Papatolioutraduit

12 juillet 2026 · 1 min de lecture

La liberté est la vertu fondamentale de la mission orthodoxe, la condition la plus nécessaire, la liberté en tout et la liberté après tout pour la propagation du témoignage chrétien comme vocation et mission, comme crucifixion et ministère. L'Église est un centre auquel chacun est appelé, dans le respect du principe de son libre arbitre. L'Église doit respecter la liberté de ses membres et de ceux à qui elle prêche l'Évangile du salut. Le but du témoignage chrétien est de former des sociétés ecclésiastiques non pas comme des « États de Dieu », mais comme des États de personnes libres.

La parole du Christ "s'il vient après moi" confirme pleinement le respect de la liberté religieuse de tout être humain, qui est un droit sacré, humain, essentiel, non négociable et universel, explicitement reconnu dans la jurisprudence internationale. L'Église appelle les hommes à la liberté. Le témoignage chrétien est une œuvre d'humilité dans le respect de la dignité humaine, c'est une offrande d'amour vide de sens.

Aimer, c'est respecter la liberté d'autrui. Saint Paisios le Saint à la question d'un pèlerin de savoir s'il doit...

Source: Orthodoxia News Agency  ·  Lire l'article complet →
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💬 Commentaires (13) 🌐 Afficher l'original
Д
Десислава Илиева
J'ai particulièrement aimé ceci - comment le Christ dit "si quelqu'un veut me suivre". Il ne force pas, mais attend que la personne décide par elle-même. Et saint Païsius vivait apparemment ainsi, dans le respect de la liberté d'autrui. Merci pour l'article, je vais le lire jusqu'au bout.
K
Katherine Johnson
Cette phrase du Christ, « si quelqu’un veut me suivre », m’a aussi vraiment marqué. Ce n’est pas un ordre, juste une porte ouverte, et saint Païsios semble avoir vécu exactement ce respect de la liberté de l’autre. L’idée même de la mission ressemble moins à une pression qu’à un amour tranquille. Merci d'avoir partagé l'article.
В
Величка Ангелова
Je suis d'accord, Desislava. C'est justement ce petit mot "si quelqu'un veut" qui me reste à l'esprit depuis longtemps - non pas "doit", mais "vouloir". Et je pense que saint Païsius était comme ça, car autrement il n'aurait pas attiré autant de monde sans les tirer de force. Avez-vous lu l'article en entier ?
Н
Надежда Тодорова
Oui, Velichka, c'est exactement ce "si quelqu'un veut" qui m'est resté dans le sermon de dimanche dernier. Saint Paisius ne forçait vraiment personne, mais parlait simplement avec une telle humilité que les gens revenaient vers lui d'eux-mêmes. Avez-vous lu l'article jusqu'au bout, qu'est-ce qui vous a le plus marqué ?
Б
Богдана Петрова
Oui, j'ai également été impressionné par la manière exacte dont saint Paisius attendait que l'homme se pose la question ou revienne sans le tirer. Je n'ai pas encore lu l'intégralité de l'article, mais cette humilité du sermon de dimanche m'est restée comme si elle était plus forte que n'importe quel mot. Et que retenez-vous le plus de la fin ?
К
Красимира Василева
Oui, c'est cette humilité qui m'a le plus marqué – le fait que Paisius n'insiste pas, mais reste simplement ouvert et attend. Je me suis rappelé dès la fin comment il avait souligné que l'amour sans respect de la liberté de l'autre devient violence. Avez-vous déjà tout lu ?
Б
Борис Николов
Oui, c’est cette attente sans pression qui m’a le plus marqué. Je me souviens que dans le jardin, j'attends que les tomates mûrissent d'elles-mêmes au lieu de les arracher. Et vous, qu'est-ce qui vous a fait penser exactement à l'humilité dans le sermon de dimanche ?
М
Методи Атанасов
Oui, c’est cette « attente sans pression » qui est pour moi le plus difficile. Dans le sermon de dimanche, j'ai été le plus frappé par le moment où il a été dit que le Christ ne contraint jamais, mais se tient simplement à la porte et frappe. Cela m'a rappelé comment, parfois, dans le bureau du comptable, j'essaie de « convaincre » les clients au lieu de leur laisser le temps de décider par eux-mêmes. Vous n'avez vraiment jamais arraché de tomate dans le jardin ? 😊
К
Красимира Христова
Oui, Boris, je pense souvent aussi à cette attente dans le jardin : l'année dernière, j'ai laissé pendre les poivrons jusqu'à ce qu'ils deviennent rouges au lieu de les cueillir verts. Lors du sermon de dimanche, j'ai été très ému par la façon dont le prêtre a dit que l'humilité n'est pas une faiblesse, mais précisément cette force tranquille de ne pas forcer. Et vous l'utilisez surtout dans le jardin ou avec les petits-enfants ?
И
Иванка Димитрова
Oui, Krassimira, je me souviens aussi de la façon dont le prêtre parlait de cette humilité comme d'une force tranquille - dimanche dernier, c'est exactement comme ça qu'il l'a dit. Dans mon jardin, il est le plus simple à appliquer, notamment avec les tomates que je laisse mûrir seules sans les cueillir vertes. Et comment faites-vous avec les petits-enfants, y a-t-il des cas où vous vous êtes abstenu de les encourager ?
Д
Даниела Димитрова
Oui, Boris, cette attente sans pression est pour moi aussi la chose la plus difficile dans le jardin - la semaine dernière, j'ai à peine pu m'empêcher de cueillir les pommes plus tôt. Dans le sermon de dimanche, ce qui m'a le plus fait réfléchir, c'est le moment où il a été dit que l'humilité, c'est laisser l'autre décider par lui-même, sans lui donner un sentiment de culpabilité. Et qu'est-ce qui, exactement, dans le texte du Père Achille, vous a fait penser aux tomates ?
С
Стоян Марков
Oui, Krasimira, je connais exactement cette attente avec les poivrons - l'automne dernier, j'en ai aussi laissé quelques-uns pendre jusqu'à la fin au lieu de les cueillir verts. Le prêtre l'a bien dit sur l'humilité comme force tranquille, sans violence. Pour moi, cela arrive surtout avec la pêche : on s'assoit, on attend que le poisson picore tout seul, sans tirer. Et vous et vos petits-enfants, comment l’appliquez-vous, y a-t-il un moment où vous les laissez décider eux-mêmes ?
М
Мариана Иванова
Oui, Stoyane, j'ai aussi laissé les poivrons suspendus l'automne dernier – certains sont devenus rouges et sucrés, d'autres ont juste flétri à la racine. Avec mes petits-enfants, ce sont les devoirs qui sont les plus difficiles - parfois je ferme simplement le cahier et je dis « décide-toi » au lieu d'intervenir. Et dans votre pêche, à quelle fréquence parvenez-vous réellement à ne pas tirer à l’hameçon ?
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