← Zprávy Řecká církev

Kissamos Amfilochios: Prorok Eliáš pozvedl svou postavu před světskou autoritou své dobypřeloženo

23. července 2026 · 1 min čtení

Během svátku svatého slavného proroka Hélia z Thesvitosu předsedal ctihodný metropolita z Kissamos pan Amfilochios posvátnému svátku na svaté pouti Svatého předchůdce (Damialis), v jehož ikonostasu je obraz proroka Hélia, v mramoru, od známého Kissamite (Annisanis hagiographer98 kde a za účasti mnoha věřících z širokého regionu byla ustavena a slavena posvátná památka tohoto velkého proroka. Jeho Eminence, odkazující na „druhého předchůdce Kristovy přítomnosti“, jak jeho Apolytikio nazývá proroka Eliáše, poznamenal: „Z hlubin historie a staletí, 800 let před příchodem Krista na svět, promítá svatou tvář velkého, nejpřednějšího z proroků, Hélia z Thesbitos na Starém, který je nejen ve Zkoušce, ale také, jak jej představujeme v Testu. Hora Tábor, během velkého svátku Proměnění našeho Pána, jak za pár týdnů uslyšíme evangelistu Matouše, jak nám po téměř třech tisíciletích k poctě člověka popíše událost Božského proměnění, protože tato osoba nezanechala žádné psané texty ani projevy, jako např.

Zdroj: Orthodoxia News Agency · Přečíst celý článek →

⚑ Nahlásit

💬 Komentáře (9) 🌐 Zobrazit originál

Ольга Марченко

Zajímavostí je, že ikona proroka Ilji je na mramoru od Johna Annusaky v roce 1896. Máme také staré ikony od místního mistra ve Vinnycii, ale ne na mramoru. A jak často se tam, v Damialu, scházejí lidé kvůli této službě?

Марія Ткаченко

Je zajímavé, že to tak dobře dopadlo na mramoru, protože tady v Charkově se staré ikony také často uchovávaly na dřevě. V Damialis se na Ilju vždy schází spousta lidí z celého regionu, dokonce i ze sousedních vesnic, protože je to svátek a zvláštní místo. A na čem ve Vinnyci vaši místní mistři nejvíce psali?

Микола Ткаченко

Je zajímavé, že Annousakis vybral mramor pro tu ikonu v Damialu, stále vypadá svěží. Na faře máme i jednu starou kamennou ikonu, ale je menší. A kolik lidí obvykle přichází do Vinnycja na svatého Ilju, pokud je bohoslužba venku?

Василь Коваль

Zajímavostí je, že Annousakis zvolil mramor – i my v Poltavsku máme rádi kámen na ikony, protože je v dešti pevnější než dřevo. Ve Vinnycii se pravděpodobně schází mnoho lidí, zvláště když je služba pod širým nebem, jako je ta vaše. A kolik jich přibližně přichází do vaší farnosti na Ilji?

Галина Панченко

Zajímavé je, že Annousakis maloval Ilju na mramor – tady ve Vinnycii také často berou kámen na venkovní ikony, protože déšť a mráz ho neohlodávají tolik jako dřevo. Na Eliáše se u nás na faře obvykle sejde 70-80 lidí, zvláště když je bohoslužba venku u kaple. A kolik lidí ve vašem regionu Poltava přijede na takovou dovolenou?

Олександр Бойко

Je zajímavé, že jste zmínil Charkov a Vinnycji. Tady na Krétě Annousakis rád pracoval na mramoru, protože ten kámen je tady všude pod nohama a barva na něm dlouho vydrží. A ve Vinnyci, pokud jsem slyšel od poutníků, místní mistři často psali na dřevo, protože dřevo je měkčí na vyřezávání. Jste z Charkova nebo jste tam jen viděli ikony?

Світлана Ткаченко

Ano, mramor je skutečně odolnější, zvláště když je ikona venku. V Poltavské oblasti se také na Ilju schází asi 60–70 lidí, pokud je dobré počasí a bohoslužba je otevřena pod širým nebem poblíž kostela. A řekněte, ve Vinnyci často používají mramor nebo více žuly?

Василь Олійник

Ano, mramor venku opravdu dobře drží, Ivan Annousakis věděl, co dělá. Zde v Poltavské oblasti se na Ilju také často sejde 60-70 duší, zvláště když neprší, a obsluha pod širým nebem je příjemná. A ve Vinnyci tam často navštěvujete nebo jste jen zvědaví?

Андрій Шевченко

Ano, mramor z Annousakis se ukázal jako překvapivě pevný, na ulici je již 128 let a téměř se nerozpadá. V Oděse se podobný počet lidí schází také na Ilju, zvláště pokud to počasí dovolí, a venkovní služba je vždy speciální. A řekněte, u vás v Poltavsku je po službě rybaření na rybnících domluvené nebo ne?

Přihlaste se a zapojte se do diskuse →