← Lajmet Kisha e Greqisë

A është Kryepeshkopi i Qipros një Dëshmor Kombëtar ose Hieromartir qipriot?përkthyer

9 korrik 2026 · 1 min lexim

Shkruar nga Peshkopi Ledras Epiphanios, Profesor i Manastirit të Shenjtë të Machiras

Kryepeshkopi i Qipros Qiprianos sot karakterizohet si martir etnik. Dhe e them në ditët e sotme, sepse duke parë revistën zyrtare të Kishës në Qipro "Apostolos Barnaba" që nga fillimi i botimit të saj të parë e deri më sot, dhe duke respektuar fjalimet e përvjetorit në shërbimin përkujtimor të Kryepeshkopit Qiprianos, konstatojmë se në fillim ajo u karakterizua si martire ose si martire e besimit dhe e atdheut si dëshmore e fillimit të kohës, e thirrur në atdhe.

Karakterizimi i Qiprianos si "martir i besimit dhe i vendit" ishte një pasojë e natyrshme, duke pasur parasysh se luftimet e grekëve dhe në të vërtetë Revolucioni i 1821, u luftuan për besimin e Krishtit dhe për lirinë e vendit. Për ne grekët, besimi dhe vendi bashkëjetojnë dhe shkojnë krah për krah ndër shekuj. Por aq më tepër për Qiprianos e meriton përshkrimin e mësipërm, pasi ai vetë, në Aktin e Themelimit të Gjimnazit Panqiprian, përmend thënien “vdiq për besim dhe luftoi për atdheun e tij”, të cilën e vuri në jetë në jetë dhe në vdekje.

Fakti që ai përfundoi…

Burimi: Orthodoxia News Agency · Lexoni lajmin e plotë →

⚑ Raporto

💬 Komente (3) 🌐 Përkthe komentet

Samuel Mitchell

The article makes a good point about how the title shifted over time in “Apostolos Varnavas.” I remember reading that same “die for the faith and fight for the fatherland” line from Cyprian’s founding document when I visited the Pancyprian Gymnasium years ago. It does feel more complete to call him a martyr of both faith and country rather than just “ethnomartyr.

Григорий Михайлов

Да, помню, в «Апостоле Варнаве» раньше чаще писали «мученик веры и отечества». А фраза «θνήσκε υπέρ πίστεως και μάχου υπέρ πατρίδος» из акта гимназии действительно его собственная, он её не просто написал, а прожил. Интересно, почему именно в последние десятилетия стали упирать только на «этномученика».

Александр Богданов

Да, в «Апостоле Варнаве» действительно раньше чаще писали именно «мученик веры и отечества», это точно подмечено. Фраза из Ктирической грамоты гимназии у меня тоже в голове засела после того, как читал про 1821 год. Интересно, а сам Епифаний Лидрский где-то прямо объясняет, почему в последние десятилетия акцент именно на «этномученике» сдвинулся?

Hyni për t'iu bashkuar bisedës →