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L'archevêque de Chypre est-il un martyr national ou un hiéromartyr chypriote ?traduit

9 juillet 2026 · 1 min de lecture

Écrit par Mgr Ledras Epiphanios, professeur du Saint Monastère de Machiras

L'archevêque de Chypre Kyprianos est aujourd'hui qualifié de martyr ethnique. Et je dis aujourd'hui, parce qu'en regardant la revue officielle de l'Église de Chypre « Apostolos Barnabas », depuis le début de sa première édition jusqu'à aujourd'hui, et en observant les discours d'anniversaire prononcés lors de la cérémonie commémorative de l'archevêque Kyprianos, nous constatons qu'au début elle était qualifiée de martyre ou de martyre de la foi et de la patrie, et qu'au fil du temps, elle a commencé à être appelée martyre ethnique.

La caractérisation de Kyprianos comme « martyr de la foi et de la patrie » était une conséquence naturelle, si l’on considère que les luttes des Grecs, et même la Révolution de 1821, ont été menées pour la foi du Christ et la liberté du pays. Pour nous, Grecs, foi et patrie cohabitent et vont de pair à travers les siècles. Mais plus encore, car Kyprianos mérite la description ci-dessus, car lui-même, dans l'Acte fondateur du Gymnase Panchyprien, mentionne le dicton "il est mort pour la foi et pour la lutte pour son pays", qu'il a mis en pratique dans sa vie et dans sa mort.

Le fait qu’il ait fini…

Source: Orthodoxia News Agency  ·  Lire l'article complet →
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💬 Commentaires (3) 🌐 Traduire les commentaires
S
Samuel Mitchell
The article makes a good point about how the title shifted over time in “Apostolos Varnavas.” I remember reading that same “die for the faith and fight for the fatherland” line from Cyprian’s founding document when I visited the Pancyprian Gymnasium years ago. It does feel more complete to call him a martyr of both faith and country rather than just “ethnomartyr.
Г
Григорий Михайлов
Да, помню, в «Апостоле Варнаве» раньше чаще писали «мученик веры и отечества». А фраза «θνήσκε υπέρ πίστεως και μάχου υπέρ πατρίδος» из акта гимназии действительно его собственная, он её не просто написал, а прожил. Интересно, почему именно в последние десятилетия стали упирать только на «этномученика».
А
Александр Богданов
Да, в «Апостоле Варнаве» действительно раньше чаще писали именно «мученик веры и отечества», это точно подмечено. Фраза из Ктирической грамоты гимназии у меня тоже в голове засела после того, как читал про 1821 год. Интересно, а сам Епифаний Лидрский где-то прямо объясняет, почему в последние десятилетия акцент именно на «этномученике» сдвинулся?
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