Gott, Freiheit und das Problem des Bösenübersetzt

Das Problem des Bösen ist eines der stärksten Argumente, die gegen den Glauben an einen Gott der Liebe vorgebracht wurden. Wenn Gott allmächtig und gut ist, warum gibt es dann so viel Schmerz auf der Welt? Warum hält sie ihn nicht auf? Und noch mehr: Erlaubt er es ihm selbst oder schickt er ihn gar, den Menschen zu erziehen?

Von Petros D. Damianos (Dr. der Philosophie – Lehrpersonal der NTUA)

Hier ist jedoch eine grundsätzliche Unterscheidung erforderlich. Der Ausdruck „Gott lässt das Böse zu“ wird oft dahingehend missverstanden, dass Gott Schmerzen verursacht, um jemanden zu lehren, zu bestrafen oder auf den „geraden Weg“ zu führen. Dieses Bild löst eine vernünftige Reaktion aus. Ein Gott, der ein Trauma verursacht und dann verlangt, dass der Mensch zu Ihm zurückkehrt, ist eher ein strafender Gott als ein liebender Gott.

Aber es gibt eine andere Möglichkeit, das Problem zu betrachten.

Der Mensch hat einen freien Willen. Und wenn Freiheit real ist, dann muss sie echte Konsequenzen haben. Der Mensch kann lieben, aber er kann auch hassen. Es kann erschaffen, aber auch zerstören. Er kann verantwortungsbewusst handeln, aber er kann auch durch Nachlässigkeit, Gier oder Eigennutz Schaden anrichten ...