„Uwierz i nie badaj”. Wiara, logika i badania w teologii prawosławnejtłumaczenie

Pisze Jego Eminencja Metropolita Hongkongu Pan Nektarios
Wyrażenie „Wierz i nie szukaj” jest często używane jako hasło przeciwko wierze chrześcijańskiej. Przedstawia się ją tak, jakby wyrażała istotę nauczania Kościoła, jakby Kościół rzekomo wzywał człowieka do porzucenia myślenia, osądzania, nauki i poszukiwania prawdy. W ten sposób powstaje wrażenie, że chrześcijaństwo opiera się na niewiedzy, boi się rozumu i kultywuje bezkrytyczną akceptację.
Takie postrzeganie nie oddaje jednak treści wiary prawosławnej. Kościół nie wzywa człowieka do zaprzestania myślenia ani do pogardy wiedzy naukowej. Uważa umysł za dar Boga i logiczny element natury ludzkiej. Odrzuca nie badania, ale arogancką samowystarczalność ludzkiego intelektu, zwłaszcza w obliczu tajemnicy Boga.
Pytaniem zatem nie jest to, czy człowiek ma prawo do badań, ale to, co bada, w jaki sposób i jakie ograniczenia rozpoznaje w swojej wiedzy. Co innego studiować stworzenie – świat przyrody, historię, język, medycynę, astronomię czy jakąkolwiek inną dziedzinę naukową – a co innego wymagać…


