Église orthodoxe – L'arche du saluttraduit

Cette aire, où l'on offrait le sacrifice pour arrêter le mortel, préfigurait l'Église, qui est un lieu angélique et surnaturel. Saint Cyrille de Jérusalem, dans ses célèbres Catéchismes, donnant le cachet de l'Église, observe : « Cette Église est celle à laquelle tous sont appelés et tous se réunissent ». L'Église est une invitation et un défi au salut, car sa mission est de guider l'homme vers le but le plus élevé de son existence, qui n'est autre que la sanctification et la déification. C'est la présence du Royaume de Dieu sur terre et, en raison de ses profondes implications sotériologiques, elle est déjà annoncée dans l'Ancien Testament. Saint Grégoire le Palamas, à l'occasion de la chute du roi David, comme le rapporte II Rois, fait référence à l'événement au cours duquel David, au lieu de compter sur la providence de Dieu, a fait confiance à sa propre force, à la suite de quoi il est devenu fatal au peuple.

Faisant référence au sacrifice expiatoire qui était offert à l'aire d'Ornas de Jebusée, située sur une colline, il observe : « C'est un type de notre Église, qui est située […] sur une hauteur, un lieu angélique et surnaturel ».

Cette aire de battage, où...