Ορθόδοξη Εκκλησία – Η κιβωτός της σωτηρίας

Το αλώνι εκείνο, όπου προσφέρθηκε η θυσία για την αναχαίτιση τον θανατικού, προεικόνιζε την Εκκλησία, η οποία αποτελεί χώρο αγγελικό και υπερκόσμιο. Ο άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων στις περίφημες Κατηχήσεις του, δίνοντας το στίγμα της Εκκλησίας, παρατηρεί: «Εκκλησία αύτη εστί διά το πάντας εκκαλείσθαι και ομού συνάγειν». Η Εκκλησία είναι πρόσκληση και πρόκληση σωτηρίας, καθώς αποστολή της είναι να καθοδηγήσει τον άνθρωπο προς τον ύψιστο σκοπό της υπάρξεώς του, που δεν είναι άλλος από τον αγιασμό και τη θέωση. Είναι η παρουσία της Βασιλείας του Θεού επί της γης και, λόγω των βαθύτατων σωτηριολογικών της προεκτάσεων, προεικονίζεται ήδη στην Παλαιά Διαθήκη. Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, με αφορμή την πτώση του βασιλιά Δαβίδ, όπως καταγράφεται στο Β΄ Βασιλειών, αναφέρεται στο γεγονός κατά το οποίο ο Δαβίδ, αντί να στηριχθεί στην πρόνοια του Θεού, εμπιστεύθηκε τις δικές του δυνάμεις, με αποτέλεσμα να επέλθει θανατικό στον λαό.

Αναφερόμενος στην εξιλαστήρια θυσία που προσφέρθηκε στο αλώνι του Ορνά του Ιεβουσαίου, το οποίο βρισκόταν σε ύψωμα, παρατηρεί: «Τύπος εστίν της καθ’ ημάς Εκκλησίας, ήτις κείται […] εφ’ υψηλού ούσα, χώρος αγγελικός και υπερκόσμιος».

Το αλώνι εκείνο, όπου…